羅少萍

摘 要：教育事業(yè)是國家發(fā)展的重要任務(wù)，新課標要求教師本著肩負育人的重要使命，在傳授學(xué)生知識的同時，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和思想品德，促進學(xué)生從德、智、體、美、勞全方位發(fā)展，為社會輸出品學(xué)兼優(yōu)的人才。而小學(xué)數(shù)學(xué)是小學(xué)階段基礎(chǔ)教育學(xué)科里重要的組成部分，能在學(xué)習(xí)知識的過程中潛移默化的培養(yǎng)邏輯思維和創(chuàng)造力。因此，學(xué)校及老師應(yīng)重視小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)方式方法，在新課標的視角下創(chuàng)新改進教學(xué)策略，實現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)的教育價值。

關(guān)鍵詞：新課標 小學(xué)數(shù)學(xué) 育人意識

1 引言

“新課標”指出（2011年教育部頒發(fā)的《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標準》）小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教育的目的是讓每個學(xué)生都能夠得到最好的數(shù)學(xué)教學(xué)并得到發(fā)展。小學(xué)數(shù)學(xué)要關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新應(yīng)用和問題意識，并提升對現(xiàn)實生活中解決問題的能力。新課標認為小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科是一門“工具性”學(xué)科，數(shù)學(xué)知識中的方法，內(nèi)容，思想和語言已廣泛地運用到社會科學(xué)和自然科學(xué)中，是現(xiàn)代文化教育的重要部分。本文將結(jié)合當前小學(xué)數(shù)學(xué)教育方式中存在的問題，從新課標的視角下分析應(yīng)如何改進小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)策略。

2 新課標視角下當前小學(xué)數(shù)學(xué)教育中存在的認識誤區(qū)

2.1 對小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教育功能的認知片面

目前教師對小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的教育功能專注在課本知識傳授上，而忽視了數(shù)學(xué)知識中對學(xué)生德育素質(zhì)的教育和生活運用的重要性，對小學(xué)數(shù)學(xué)的教育認知狹隘、片面。

2.2 對小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教育功能的認知過于形式化

目前小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，有部分教師并不重視，只是將小學(xué)數(shù)學(xué)的教育功能當成一句口號，而在教學(xué)實踐中并沒有充分落實，使小學(xué)數(shù)學(xué)育人的教學(xué)目標成了教案里的標簽，僅變成了教育改革的愿望。

2.3 教育摻雜功利性

傳統(tǒng)的教學(xué)活動都是以考試分數(shù)為中心展開的教學(xué)模式。應(yīng)試教育思想在老師的腦海里根深蒂固，使得部分教師在教學(xué)過程中產(chǎn)生功利性的態(tài)度和行為，忘了“教書育人”的初心，失去了作為一名人民教師應(yīng)具有的職業(yè)素養(yǎng)和高尚品德。

3 新課標視角下小學(xué)數(shù)學(xué)教育的創(chuàng)新策略

3.1 提高教師整體素質(zhì)水平，言傳身教

小學(xué)是青少年發(fā)展的重要時期也是性格、習(xí)慣養(yǎng)成的主要階段，而教師是實現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的主要橋梁，小學(xué)生具備極高的可塑性，他們并沒有自我定位、自我認知、自我完善完的能力。而這個階段孩子大多數(shù)時間都跟老師在一起，會不自覺的學(xué)習(xí)模仿老師的思想言行，包括對三觀的養(yǎng)成，老師都起到了關(guān)鍵作用。想要使小學(xué)數(shù)學(xué)起到育人的作用，就要提高教師的整體素質(zhì)水平和思想境界、言傳與身教。把每一個學(xué)生當成自己的孩子，在進行小學(xué)數(shù)學(xué)課程中應(yīng)態(tài)度端正嚴肅，對自身的職業(yè)素質(zhì)、心理素質(zhì)、高要求、高標準，樹立正確的育人意識和積極的人生觀，給學(xué)生正面影響，引導(dǎo)小學(xué)生端正生活態(tài)度和學(xué)習(xí)態(tài)度，保持樂觀輕松的學(xué)習(xí)狀態(tài)，在課堂中體會人生哲理與智慧，并引發(fā)對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的興趣，實現(xiàn)讓學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教學(xué)目標。

3.2 向?qū)W生充分展現(xiàn)數(shù)學(xué)之美，激發(fā)問題意識，應(yīng)用意識

小學(xué)數(shù)學(xué)知識是非常豐富的，它包括靜態(tài)美、數(shù)字美、構(gòu)圖美、符號美、對稱美和動態(tài)美等等，而這些美感在數(shù)學(xué)知識里隨處可見，相輔相成。小學(xué)數(shù)學(xué)教育也是一門富有審美的藝術(shù)學(xué)科。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，在開展教學(xué)過程時應(yīng)該在授予數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)上，將數(shù)學(xué)之美充分展現(xiàn)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，體悟美，欣賞美，創(chuàng)造美，使學(xué)生對數(shù)學(xué)這門學(xué)科產(chǎn)生濃烈的興趣和求知欲。小學(xué)數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)學(xué)科的知識啟蒙階段，培養(yǎng)問題意識是小學(xué)數(shù)學(xué)的關(guān)鍵，因為數(shù)學(xué)就是提出-分析-解決問題的過程。在啟蒙階段給學(xué)生打造一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生提問，敢問，善問，并對學(xué)生提出的問題要有耐心一一解答。而應(yīng)用意識則是數(shù)學(xué)的根本，數(shù)學(xué)可以解決很多現(xiàn)實生活中的問題，生活與數(shù)學(xué)息息相關(guān)密不可分，模擬生活也是新課標視角下一個很好的數(shù)學(xué)教學(xué)方法。例如：北師大小學(xué)數(shù)學(xué)五年級教材案例，用學(xué)生喜愛的《西游記》八戒分餅的故事吸引學(xué)生興趣，自覺地帶入到故事中參與學(xué)習(xí)與思考。故事中的數(shù)學(xué)問題是：三張餅怎么平均分給四個人？先讓學(xué)生充分討論互相交流，然后由老師引導(dǎo)學(xué)生一起合作動手實踐，得到解決問題的答案。在這一問題解決的基礎(chǔ)上再增加難度“九張餅怎么平均分給四個人？”讓學(xué)生像打游戲通關(guān)一樣在一個個關(guān)卡中產(chǎn)生解決問題的成就感，同時加強學(xué)生的思維邏輯性，加深對知識的理解和掌握。在新課標的視角下小學(xué)數(shù)學(xué)教育方式應(yīng)以開發(fā)學(xué)生能力和教學(xué)任務(wù)為根本，在課堂教學(xué)中要給學(xué)生充分的空間實踐。因為只有通過親歷過程，才能發(fā)現(xiàn)問題，得出結(jié)論。應(yīng)式教育是“灌輸”式教學(xué)，一味的重視課本忽略了學(xué)生，追求高效卻忘記了數(shù)學(xué)教育的意義。只有新課標課堂以互動的形式調(diào)動積極性，才能讓我們的課堂充滿生命的活力。

4 結(jié)束語

綜上總結(jié)，課堂不僅是學(xué)生獲取知識的重要途徑，更是學(xué)生行為品德形成的主要場所。教師肩負著“教書育人”的重要使命，對學(xué)生進行言傳身教，開展工作，教師應(yīng)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中滲透育人教學(xué)，充分的發(fā)揮小學(xué)數(shù)學(xué)的育人作用。從新課標的視角出發(fā)，細致分析教學(xué)方式，并提出改革，有計劃、有目標的落實在教學(xué)實踐中，使學(xué)生得到全方位發(fā)展。

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