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        巧用微課提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)

        2021-03-17 22:27:44陸欣燁
        成長 2021年3期
        關(guān)鍵詞:道德與法制小學(xué)微課

        陸欣燁

        摘 要:道德與法治教學(xué)活動對學(xué)生而言意義重大,如何提升小學(xué)道德與法治教學(xué)活動的效率,幫助小學(xué)生塑造正確的價值觀,是當(dāng)前小學(xué)道德與法治教師工作的重點內(nèi)容?;诖耍行W(xué)者通過不斷的研究和實踐,提出了微課模式教學(xué)法。即,通過在小學(xué)道德與法治教學(xué)活動中利用微課來構(gòu)建高效的道德法制課堂。在本篇文章中,筆者對微課教學(xué)在小學(xué)道德與法治教學(xué)活動中的運用進(jìn)行了深入的研究和分析。

        關(guān)鍵詞:微課 小學(xué) 道德與法制 積極舉措

        1 引言

        隨著時代的發(fā)展,在先進(jìn)科技的催生下,我國教育領(lǐng)域出現(xiàn)了一批先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,例如微課教學(xué)、多媒體教學(xué)等,這些先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備經(jīng)過了實踐的檢驗,深受當(dāng)前我國教育工作者的歡迎。那么在小學(xué)道德與法治教學(xué)活動中,如何合理運用這些現(xiàn)代化的信息技術(shù),構(gòu)建高效的教學(xué)課堂,培育高素質(zhì)的道德與法治人才,成為當(dāng)前我國道德與法治教育者急需要思考的問題。針對這一問題,筆者從微課教學(xué)模式的含義和價值出發(fā),立足于當(dāng)前我國道德與法治教學(xué)的實際活動狀況,提出一些積極的舉措,希望能夠促進(jìn)高效道德和法律課堂的構(gòu)建,為我國未來的發(fā)展培育出一批具備高素質(zhì)的道德與法治人才。

        2 微課教學(xué)模式的含義及特征

        “微課”教學(xué)方式是依靠新媒體而產(chǎn)生的新技術(shù),是我國先進(jìn)的信息技術(shù)在教育領(lǐng)域應(yīng)用而產(chǎn)生的教學(xué)模式。微課的主要呈現(xiàn)方式是:7—8分鐘的短視頻。與傳統(tǒng)的視頻課程相比,微課具有以下無法超越的價值:

        2.1 微課具有短小精悍的特點

        無論是傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂,還是傳統(tǒng)的視頻課程,一般而言,其時長在四十五分鐘左右。但是小學(xué)生的精力和注意度是有限的,微課的時長保持在七八分鐘之內(nèi),對小學(xué)生而言,在這七八分鐘之內(nèi)集中注意力,較為容易。而且這七八分鐘是對教材精華知識的精煉講解,對重難點知識的有效提煉,所以其可謂稱的上短、小、精。

        2.2 微課教學(xué)模式的自由度較高

        在傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂上,要求學(xué)生親自到場參與授課,有較高的時間以及空間上的限制。對于微課來講,因其以互聯(lián)網(wǎng)為依托,學(xué)生只需要持有手機、平板等電子設(shè)備,即可隨時隨地觀看儲存的教學(xué)資源,使用較為方便。而且對于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)來講,其授課具有一次性,學(xué)生在課下無法回放課堂內(nèi)容;而微課,學(xué)生在任意時間任意地點,可無數(shù)次重復(fù)播放微課內(nèi)容。

        2.3 微課是對教材做難點內(nèi)容的有效提煉

        對于傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂來講,課堂時間和老師的精力都是有限的,這導(dǎo)致了有些重點內(nèi)容教師并未進(jìn)行深入探究,也未展開教學(xué)篇幅進(jìn)行深入入講解。而通過對微課的有效利用,教師可對教材上的重難點內(nèi)容進(jìn)行精準(zhǔn)把握,將其呈現(xiàn)在視頻課上。對于學(xué)生而言,能夠加深對教材重難點內(nèi)容的橫向和縱向拓展,幫助學(xué)生更輕松地掌握這些重難點。

        2.4 微課具備趣味性的的呈現(xiàn)方式

        在傳統(tǒng)道德與法治的課堂上,教師主要依靠白紙黑字的教材以及講解授課。對于小學(xué)生來講,長時間面對這些白紙黑字,容易產(chǎn)生視覺疲勞,導(dǎo)致注意力分散。而微課,在短短的一段視頻內(nèi),可以通過色彩鮮艷的圖片、悅耳動聽的音樂和音頻、具有動態(tài)趣味性的動畫和視頻,來將教材上的內(nèi)容進(jìn)行趣味化的呈現(xiàn),給學(xué)生帶來極大的好奇感和享受,不斷激發(fā)學(xué)生對道德與法治內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣[1]。

        3 當(dāng)前我國小學(xué)道德與法治教學(xué)活動發(fā)展所面臨的問題

        3.1 對小學(xué)道德與法治教學(xué)活動的重視程度不夠

        由于我國特殊的國情,導(dǎo)致了我國教學(xué)活動的展開是以應(yīng)試教育為背景。無論是學(xué)校還是教師都將學(xué)習(xí)的重點放在語文、英語和數(shù)學(xué)等必要的應(yīng)試科目上,卻忽略了學(xué)生在道德品質(zhì)方面的培養(yǎng)。這也導(dǎo)致了,無論是在教學(xué)資源的分配上,還是教師團(tuán)隊的組建上,我國小學(xué)道德與法治教學(xué)科目都處于不重視的地位。道德與法治教學(xué)資源相對而言較為短缺,道德與法治教師團(tuán)隊的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平也有待提升。

        3.2 在道德與法治教學(xué)活動開展過程中未正視小學(xué)生的地位

        隨著我國新課程改革的不斷深入推進(jìn),越來越多的教育工作者意識到學(xué)生才是教學(xué)活動的中心。但在我國當(dāng)前的道德與法治教學(xué)活動中,仍有一些老師未改變自己的教學(xué)意識,也未正視學(xué)生在教學(xué)活動中的地位。其開展教學(xué)活動、制定相應(yīng)的教學(xué)計劃,都是從自己的主觀判斷出發(fā),根據(jù)自己臆想的節(jié)奏和教學(xué)“現(xiàn)實狀況”來進(jìn)行教學(xué)。

        3.3 教學(xué)方式和教學(xué)手段落后且趣味性不強

        受我國應(yīng)試教育觀念的深入影響,在課堂上,教師通常采取灌輸式的教學(xué)方式來對學(xué)生進(jìn)行教育,讓學(xué)生對有關(guān)道德與法治的理論知識進(jìn)行死記硬背,不在乎學(xué)生理不理解,也不在乎學(xué)生是否對學(xué)習(xí)內(nèi)容有自己獨到的見解。這種灌輸式教學(xué)方法的應(yīng)用,使得我國小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂氛圍僵硬,課堂成為老師的一言堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動變得枯燥乏味,嚴(yán)重缺乏趣味性。

        4 利用微課提升小學(xué)道德與法治課堂效率的積極舉措

        4.1 道德與法治教育工作者要革新自己的教學(xué)理念

        要想利用微課教學(xué)理念來構(gòu)建高效的道德與法治教學(xué)課堂,那么我國小學(xué)道德與法治教學(xué)工作者必須要從革新自身的教學(xué)理念做起。

        首先,道德與法治教育工作必須要對教學(xué)活動有一個正確的認(rèn)知,重視學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念的培養(yǎng)。其次,道德與法治教育工作者在教學(xué)活動中要意識到,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體,所以無論是相關(guān)教學(xué)計劃的設(shè)置還是教學(xué)活動的創(chuàng)辦,道都要立足于學(xué)生,從學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和學(xué)習(xí)能力出發(fā);最后,道德與法治教育工作者要積極主動地去了解當(dāng)前先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)手段。并且對這些先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的使用要做到熟練于心,積極結(jié)合教材內(nèi)容和教學(xué)設(shè)備,來開展道德與法治教學(xué)活動。

        4.2 將微課教學(xué)理念引入課程預(yù)習(xí)階段

        要想利用微課來提升小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂的效率,則要巧妙地將微課教學(xué)理念融入道德與法治教學(xué)活動的每一階段。

        首先,要將微課教學(xué)理念融入到道德與法治教學(xué)活動的預(yù)習(xí)階段。在這一階段,教師要先對教材內(nèi)容進(jìn)行整體把控,然后結(jié)合教材的精華內(nèi)容,錄制七八分鐘的小視頻,幫助學(xué)生對整體的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行了解。學(xué)生通過微課學(xué)習(xí),能夠?qū)酉聛硭獙W(xué)習(xí)的知識有一個整體性的把握,有效梳理學(xué)習(xí)知識脈絡(luò);同時,學(xué)生在利用微課預(yù)習(xí)的過程中,遇到一些難懂的問題,要及時記錄下來,以便后續(xù)解決。

        4.3 在課堂上引入微課教學(xué)理念,營造學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境

        其次,在課堂上,教師也要熟練的利用微課來對課堂進(jìn)行改造:對本節(jié)課的課堂氛圍進(jìn)行有意營造、對本節(jié)課的學(xué)習(xí)情景進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。

        例如,在講解到部編版的小學(xué)道德與法治教材《我們生活的地方》這一章節(jié)時,教師要懂得利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)去搜索相關(guān)的家鄉(xiāng)的山、水以及特產(chǎn)的圖片和視頻。通過這些圖片、動畫、視頻等的加持,將學(xué)生帶入到相關(guān)的學(xué)習(xí)場景中。學(xué)生更能夠理解教材所傳遞的感情色彩,也更加容易去理解教材的知識點,更有利于課堂學(xué)習(xí)氛圍的營造。同時,這些動畫、視頻等,對小學(xué)生而言,具有較強的吸引力,相比于聽老師口述,其更愿意通過這種親身體驗來進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以,在課堂上通過利用微課教學(xué)理念,能夠有效激發(fā)學(xué)生的求知欲望,讓學(xué)生積極主動地參與到道德與法治教學(xué)活動當(dāng)中。

        4.4 將微課教學(xué)理念引入課后復(fù)習(xí)上

        最后,在課程的復(fù)習(xí)階段,也可以引入微課學(xué)習(xí)理念。課程結(jié)束后,對于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生,通過微課,能夠?qū)λ鶎W(xué)知識進(jìn)行二次理解或二次鞏固,能夠幫助他們掌握大綱上的重難點;而對于基礎(chǔ)較強且學(xué)習(xí)能力強的同學(xué),在課后通過微課,其可以對教材上的重難點知識進(jìn)行拓展性的學(xué)習(xí),無論是在學(xué)習(xí)的深度上還是在學(xué)習(xí)的廣度上,都能夠使其進(jìn)入一個新的發(fā)展階段,運用所學(xué)知識,加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解[2]。

        5 結(jié)束語

        以上是筆者對利用微課來提升小學(xué)道德與法治教學(xué)活動效率,構(gòu)建高效道德與法治課堂的一些看法??偠灾?,在筆者看來,微課這一新型的教學(xué)模式是我國信息經(jīng)濟(jì)時代的發(fā)展產(chǎn)物,這一先進(jìn)的信息技術(shù)和教育領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)科進(jìn)行整合,有利于充分的發(fā)揮先進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的優(yōu)勢,有效提高我國小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂的效率,從而為我國培養(yǎng)出一批又一批道德素質(zhì)較高、法律意識較強的高素質(zhì)人才。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 李薇薇.智慧課堂技術(shù)支持下道德與法治課堂的有效性思考[J].文理導(dǎo)航·教育研究與實踐,2018,9.

        [2] 薛劍.新課改下小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂的構(gòu)建策略初探[J].新課程導(dǎo)學(xué),2019(28).

        常州市新閘中心小學(xué) (江蘇省常州市 213012)

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