張學(xué)強(qiáng)

摘? 要：古詩詞作為我國古典文化的精華，一直是高中語文教學(xué)的一個重點(diǎn)內(nèi)容，且古詩詞鑒賞是高考考查內(nèi)容之一，但大部分學(xué)生在這一題的得分率比較低。高中階段是真正對學(xué)生提出較高層次文學(xué)鑒賞要求的階段，讓學(xué)生充分了解古詩詞、感受古詩詞、欣賞古詩詞是每位高中語文教師的重要職責(zé)，因此，我們應(yīng)想辦法提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力。

關(guān)鍵詞：高中生;古詩詞鑒賞;能力提高

古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫中的一顆燦爛的明珠。語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生解讀古典詩詞，在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣，領(lǐng)悟中華民族文化的精髓，提高學(xué)生的語文文化素養(yǎng)。在全國高考中，古詩詞賞析年年考，難度越來越大，題型越來越完善，成為高考備考的一大亮點(diǎn)。無論從高考角度，還是從繼承與創(chuàng)新文化遺產(chǎn)的角度，培養(yǎng)與提高學(xué)生自主鑒賞古詩詞的能力，都是高中語文教學(xué)刻不容緩的任務(wù)。古詩詞的鑒賞能力能夠提升學(xué)生的審美情趣和文化藝術(shù)修養(yǎng)，但學(xué)生普遍對鑒賞詩詞缺乏興趣，產(chǎn)生畏難情緒。因此必須找出解決的策略，從源頭入手，激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞古詩詞的能力。

一、開展競賽，激發(fā)興趣

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，孔子的這句話，說明了學(xué)習(xí)的三種境界——“知”“好”“樂”，更強(qiáng)調(diào)了興趣在學(xué)習(xí)過程中的重要作用。偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾經(jīng)說：“興趣是最好的老師?！币粋€人，一旦對某件事產(chǎn)生了濃厚的興趣，就會主動地去求知、去探索、去實踐，并在這個過程中獲得愉快的體驗。因此，古今中外的教育學(xué)家無不重視興趣在智力開發(fā)中的重要作用。這就對教師的教學(xué)工作提出了更高的要求，即根據(jù)學(xué)生的個性化特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并引導(dǎo)其將這種興趣內(nèi)化為不斷開拓進(jìn)取的驅(qū)動力，最大化地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

競賽是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的有效手段。高中生有強(qiáng)烈的好勝心和表現(xiàn)欲，通過競賽，讓他們懂得“爭一爭就能行，拼一拼就能贏”的道理，其實質(zhì)是發(fā)揮學(xué)生的主體作用，積極主動來學(xué)習(xí)。高一伊始，我在班里開展“讓古詩文走進(jìn)我們”演講賽，讓學(xué)生通過查找有關(guān)資料，主動思考，相互討論，提高對學(xué)習(xí)古詩詞的認(rèn)識，使學(xué)生初步認(rèn)識到古詩詞的學(xué)習(xí)不僅是死記硬背，更重要的是領(lǐng)悟其深厚的文化意蘊(yùn)，提高自身的文化品味。同時，每年學(xué)校會組織高一年級詩文朗誦賽，不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的積極性，也增強(qiáng)了他們的班級榮譽(yù)感。在高二年級，我又組織學(xué)生進(jìn)行演講比賽，讓學(xué)生介紹自己喜歡的詩人、喜歡的作品以及喜歡的理由。學(xué)生會為屈原、杜甫的愛國之情而感動，為李清照的凄美之情而落淚，為李白的豪放飄逸而感嘆，為蘇軾的灑脫曠達(dá)而敬佩。慢慢地，學(xué)生走進(jìn)了詩人的內(nèi)心世界，走進(jìn)了古詩詞。

二、反復(fù)吟誦，讀中悟情

俗話說“書讀百遍，其義自見”、“三分文章七分讀”，朗讀作為語文教學(xué)的一種重要手段，在語文教學(xué)中有著不可低估的作用。古詩詞有語言之美、節(jié)奏之美、音韻之美、意境之美等特點(diǎn)，所以教師應(yīng)多種途徑引導(dǎo)學(xué)生投入感情地朗讀。通過朗讀把握語句節(jié)奏，掌握抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，輕重緩急的語速，字里行間的回環(huán)往復(fù)，感受語言和諧的韻律之美。語言是通過一定的句式進(jìn)行表達(dá)，作者所寄寓的感情是通過語言中的陳述句、疑問句、感嘆句等句式來表達(dá)，語調(diào)不同，所表達(dá)的思想感情也不盡相同。通過朗讀教學(xué)契機(jī)，點(diǎn)撥、啟迪學(xué)生把握輕快、凝重、低沉、高亢、舒緩、緊張的節(jié)奏，把學(xué)生引入一個千姿百態(tài)的意境，感受或悲壯雄渾、或恬靜優(yōu)美的境界，喚醒學(xué)生的審美體驗，激發(fā)對自然美、人性美、生命美的共鳴，從而體會古詩詞的情感美。如《登高》全詩朗誦時語氣要緩慢沉重，讀出“悲”的基調(diào)，通過語勢來表達(dá)出詩人百感交集的悲苦心態(tài)。而《蜀道難》的學(xué)習(xí)中，詩歌開篇“噫噓嚱！危乎高哉！”連用幾個語氣助詞，為蜀道的高危的感嘆奠定了豪放的基調(diào)。學(xué)生只有高亢地進(jìn)行朗讀才會體會語言氣勢，獲得一種詩歌情感，進(jìn)入詩境，獲得詩歌藝術(shù)美的感染。

三、揭示規(guī)律，教給方法

古人云：“授人以魚，不如授人以漁?！睂W(xué)生要能夠做到自主學(xué)習(xí)、合作探究古詩詞，前提是教給他們一些方法，讓學(xué)生能舉一反三，聞一知十。古詩詞一般具有語言凝練、感情充沛、表現(xiàn)技巧多樣的特點(diǎn)。鑒賞古詩詞，往往要求學(xué)生以知人論世為基礎(chǔ)，以大致讀懂詩詞為前提，以精準(zhǔn)把握鑒賞方向和角度為抓手。具體來說，第一，了解作者及其古詩詞創(chuàng)作的背景。比如教學(xué)《登高》，作者杜甫應(yīng)該是學(xué)生都了解的詩人，一生憂國憂民，晚年窮困潦倒，漂泊他鄉(xiāng)。題目是“登高”二字，讓人想到“遙想兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，登高往往懷遠(yuǎn)、思親，由此可知，這首詩多半是寫登高見聞，抒發(fā)其寄寓他鄉(xiāng)的愁苦之情。第二，要抓住古詩詞中的意象。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”讀完這首詩，學(xué)生們能感受到一種衰敗、凄涼的氛圍。為什么會有這種感受？其實是意象在起作用?！疤佟薄皹洹薄傍f”“馬”本身并沒有感情色彩，但是他們被作者加上“枯”“老”“昏”“瘦”等字并組合在一起后，就不是自然界的客觀事物了，而是帶有強(qiáng)烈主觀情感的意象，因此所謂意象就是內(nèi)在的思想感情和外在的客觀物象的統(tǒng)一，它有著濃烈的主觀意向和情緒色彩。第三，把握古詩詞的寫作藝術(shù)。理解古詩詞是為分析鑒賞服務(wù)的，而古詩詞的創(chuàng)作特色恰是理解與鑒賞的重要內(nèi)容。就馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》而言，前四句皆寫景色，這些景語都是情語，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使?jié)庥舻那锷刑N(yùn)含著無限凄涼悲苦的情調(diào)。而最后一句“斷腸人在天涯”作為曲眼更具有畫龍點(diǎn)睛之妙，使前四句所描之景成為人活動的環(huán)境，作為天涯斷腸人內(nèi)心悲涼情感的觸發(fā)物。曲上的景物既是馬致遠(yuǎn)旅途中之所見，乃眼中物。但同時又是其情感載體，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，構(gòu)成了一種動人的藝術(shù)境界?？傊珳?zhǔn)有效地鑒賞古詩詞要求學(xué)生關(guān)注作者的生平;扣住古詩詞中的意象，通過對一些表現(xiàn)情感和思想的詞語的分析，大致把握詩詞整體的內(nèi)容;還要對古詩詞中的語言特色、表現(xiàn)手法等進(jìn)行必要的分析，從而獲得詩詞理解與鑒賞的準(zhǔn)確性和有效性。

綜上所述，古詩詞鑒賞是詩詞教學(xué)中的重點(diǎn)，對于學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、審美能力的提升都有著不可替代的作用。因此，我們高中語文教師應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)、深入地研究古詩詞鑒賞教學(xué)的規(guī)律，尋覓古詩詞鑒賞教學(xué)的有效策略，使學(xué)生真切地感受到古詩詞之中的美，培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞鑒賞能力，讓學(xué)生在鑒賞中發(fā)現(xiàn)中國文化的無窮魅力，使他們真正喜歡上古典詩詞，并將它發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部制定.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）[S].北京：人民教育出版社，2003

[2]楊振春.高中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力[J].教育科學(xué)學(xué)刊，2015，（4）：18

1356500783258