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        核心素養(yǎng)視域下初中歷史教學策略探析

        2021-03-15 22:47:48王曉蕊
        人物畫報 2021年5期
        關(guān)鍵詞:高素質(zhì)人才核心素質(zhì)立德樹人

        王曉蕊

        摘 ?要:由于現(xiàn)階段教育改革不斷深化,學校在教育學生方面更加注重學生核心素質(zhì)的培養(yǎng)。因此初中歷史教學中,教師要把對學生核心素質(zhì)的培養(yǎng)放在首位,培養(yǎng)學生的核心素質(zhì),為國家將來的發(fā)展提供更多高素質(zhì)人才,而且對于學生個人而言,培養(yǎng)核心素質(zhì)也有助于推動學生各方面能力的發(fā)展,使學校的教育能夠起到立德育人的作用。

        關(guān)鍵詞:初中歷史;核心素質(zhì);高素質(zhì)人才;立德樹人

        核心素養(yǎng)是最新提出的新型教育理念,要求學校培養(yǎng)和發(fā)展學生的核心素養(yǎng),使學生能夠擁有一定的適合終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格,通過確立核心素養(yǎng)的教學目標,能夠使我國的教育工作更加具有針對性,在培養(yǎng)學生一些能力方面也能更加明確,以此促進學生核心素養(yǎng)的形成。

        一、進行知識拓展,激發(fā)學生的學習興趣

        接受知識的首要條件是對所學知識產(chǎn)生興趣。只要對其產(chǎn)生興趣,即便一開始接收一些錯誤信息也沒有多大關(guān)系,在日后根據(jù)自己知識量的增加以及分辨能力的增強再進行調(diào)整就可以了。所以在教學時,教師應(yīng)打破教材局限,適當進行知識的拓展,并適當?shù)亟Y(jié)合生活,激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。

        例如,教師在講述《動蕩的春秋時期》的相關(guān)內(nèi)容時,教師可以首先詢問學生:“提起春秋,我們會想起誰?”學生經(jīng)過思考回答:“孔子。”教師可以借此對孔子進行拓展講述。同時,教師還可以向?qū)W生教授儒家五圣:至圣孔子,復(fù)圣顏子,亞圣孟子,述圣子思,宗圣曾子。教師還可以結(jié)合相關(guān)的內(nèi)容對孔子進行講述,比如向?qū)W生講述孔子的理想:周兼顧二代,翼翼乎文哉,吾從周。教師還可以講述周禮以及所需的禮器,比如鼎、簋等,向?qū)W生講述相關(guān)的文物,隨后教師還可以結(jié)合相應(yīng)的事件進行講述,比如夾谷會盟,展現(xiàn)孔子的通權(quán)達變,同時還可以講述后人對孔子的評價,比如:天不生仲尼,萬古如長夜。在教學過程中,教師應(yīng)該使學生辯證地看待問題,使學生明白孔子受到了千古的贊譽,但同樣也受到了眾多誤解和批評,但我們的文明正是在他的影響下不斷延續(xù),并沿著他的道路持續(xù)前行、永不停歇的。以此培養(yǎng)學生的學習興趣。

        二、要讓學生了解真實歷史,培養(yǎng)學生的探究能力

        教師在教學過程中應(yīng)該鼓勵學生對一個人物的理解,應(yīng)該把人物放在當時的歷史情景下進行研究,這樣才能夠幫助學生真正理解歷史,對歷史進行合理的解釋,而且這樣的教學方法也有助于學生培養(yǎng)探究能力,養(yǎng)成批判精神,使學生能夠形成自己的判斷標準。例如在對李鴻章這個人物進行分析時,大部分的人認為李鴻章是漢奸是叛徒,因為他簽署了無數(shù)不平等的條約。

        例如《煙臺條約》《馬關(guān)條約》《辛丑條約》等。所以在歷史界,人們曾經(jīng)認為李鴻章是一個不折不扣的賣國賊。但是這是由于當時的情況造成的,清政府懦弱無能,委曲求全,雖然李鴻章代表清政府簽署了不平等條約,但是在條約簽訂過程中,李鴻章仍然時刻維持著國家的利益,在每一次國家危難之時,李鴻章總是臨危受命,出席協(xié)議的簽訂。除此之外,李鴻章在其他方面也大有作為,他通過組建淮軍鎮(zhèn)壓起義,而且搞洋務(wù)辦海軍,為國家鞠躬盡瘁。他主持和參與洋務(wù)派,并創(chuàng)建了中國近代第一條鐵路,第一個鋼廠,創(chuàng)建了第一代近代化軍校,還創(chuàng)建了第一支近代中國海軍艦隊,他的所作所為都對中國的進步和發(fā)展起著非常大的影響,因此我們并不能用現(xiàn)代的眼光去批判李鴻章。為了能夠讓學生更加全面地認識歷史,了解歷史,教師可以在課堂上對相關(guān)的內(nèi)容進行補充,或者是讓同學們通過課下查資料的方式來更加全面地認識這段歷史,逐漸培養(yǎng)起學生自主學習自主探究的意識,同時也能夠培養(yǎng)學生的批判意識。因此在初中歷史教學過程中,教師在對歷史進行講解時不應(yīng)該過于絕對,應(yīng)該讓學生在通過自己對歷史有一個全面的認識和了解后,再對歷史做出評價。

        三、合理實施分層教學,針對性提升學生核心素養(yǎng)

        初中歷史教學中,培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng),首先應(yīng)關(guān)注學生的個體差異。因材施教也是兩千多年前孔子的教育理念,倡導不同的學生施加以不同的教育。新課改的主要目的促進每一個學生的學習和發(fā)展,倡導為了每一個學生。而每一個學生的認知、興趣、能力等都存在差異,層次教學是每一個學生學習發(fā)展的需要。分層教學,要求歷史教學中,教師應(yīng)了解每一個學生的歷史學相框,針對不同層次的學生設(shè)計難度不同的層次性的學習任務(wù),針對性地提升學生的核心素養(yǎng)。實施分層教學,首先應(yīng)對學生進行分層,再在分層的基礎(chǔ)上,設(shè)計層次性的問題、布置層次性的任務(wù),以滿足不同層次學生學習的需求。

        例如,在《中國共產(chǎn)黨的誕生》的教學時,筆者首先將學生劃分為 A、B、C 三個層次,再設(shè)計層次性的學習任務(wù)或者提出層次性的問題,讓任務(wù)的設(shè)計、問題的提出有梯度、有層次。如本課中對于中國共產(chǎn)黨的成立的條件這個知識點,筆者針對不同層次的學生提出不同層次性的問題。如對于 C 層的學生,借助于相關(guān)資料對問題進行思考和歸納; 而對于 B 層的學生,筆者先給以引導性的方式,從思想條件、階級條件、組織條件等方面進行思考和歸納; 對于 A 層的學生,則直接提出問題后,讓他們自主思考,要探究共產(chǎn)黨成立的條件,應(yīng)從哪幾個方面思考? 這樣,不僅增強了不同層次學生對于歷史學習的自信,也利于進行分層教學中提升教學實效性,對于不同學生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。

        四、借助先賢故事培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)

        我國作為文明古國之一,擁有深厚的文化底蘊,在歷史的長河中也出現(xiàn)仍然被現(xiàn)代人所稱贊的歷史故事,這些歷史事跡中所表現(xiàn)出來的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德也逐漸養(yǎng)成了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,因此在初中歷史課堂上為學生們講解我國先賢的歷史事跡,也能夠起到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的作用。而且這些歷史故事通過歷史課堂向同學展示,能夠拉近學生和歷史之間的距離,也能夠使課堂變得更加生動有趣,吸引學生們的注意力,提高學生在課堂上的積極性。

        例如,在講秦滅六國的過程中可以插入荊軻刺秦的故事,既能夠使教學內(nèi)容更加豐富,同時也能夠培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。秦國在大滅韓國之后繼續(xù)向周邊發(fā)展自己的勢力,燕國岌岌可危,為了能夠和強大的秦國對抗,燕國太子丹和荊軻商量,由荊軻出使秦國,趁其不備刺殺秦始皇。荊軻出使之日在易水旁立下了自己的豪言壯志:風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。在荊軻的身上體現(xiàn)了不畏強權(quán),敢于為自己的人生價值和理想主義獻身的精神。荊軻作為游俠,本身具有一定的理想主義,他能夠把自己的價值放在實現(xiàn)自己的信念和自由正義上,在當時那個年代就已經(jīng)具有了一定超越性,他答應(yīng)燕丹刺殺秦王就是為了自己的信念而獻身,在他內(nèi)心擁有比生死更加可貴的東西,那就是他自身的信仰信念。因此在歷史課堂上采用名人故事的方式來向?qū)W生介紹中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,能夠使學生在學習歷史的過程中受到好的熏陶,在一定程度上能夠培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)。

        五、深入歷史內(nèi)涵,培養(yǎng)學生的唯物史觀

        學習歷史的目的在于,承蒙先圣垂教,后人不論明道,傳道,或者經(jīng)世都應(yīng)言則忠信,行則篤敬,中和至德,自強不息,為往圣繼絕學,為萬世開太平。使學生知曉歷史內(nèi)涵,知曉我們肩負的歷史責任,同時還應(yīng)讓學生從狹隘的個人英雄主義逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檎_的歷史唯物觀。使學生明白時代與個人之間的關(guān)系,使學生明白在歷史的長河中,不應(yīng)該認為個人是海中巨礁,驚濤駭浪,屹立不倒,而是知曉自己的渺小,相比于時代不過是沙灘的一粒沙。

        例如,在講述《百家爭鳴的局面》的內(nèi)容時,教師可以告知學生,泱泱中華,五千年之文明,孔子承前兩千五百年之大成,又啟后兩千五百年之新統(tǒng)。人們常說無孔子,則無中國文化,千百年來,無數(shù)朝圣者從欞星門下走過,那些古代的典籍、文書、碑碣無一不在與先哲神交。兩千五百年前,先師孔子在洙泗之間,奄商之地,埋下了一粒種子,此后,三代遺風,滋其榮茂,玉振金聲,仰其蓊郁,坐聽弦誦聲,細嗅杏壇香。這粒種子就是儒學。時至今日多少朝堂錚錚鐵骨,仍葆圣賢之遺韻;多少天下溫溫君子,秉詩禮傳家慎終追遠。學習歷史,是為了守護歷史,文化之河才能流變得更寬、更廣、更遠。通過相關(guān)的講述,使學生知曉儒學對我國的影響,使學生知曉歷史內(nèi)涵。同時講述歷史規(guī)律,告知學生歷史文化是在根據(jù)時代變化而演變。人民日報曾說,沒有馬云的時代,只有時代的馬云,儒學也是如此,沒有儒學的時代,只有時代的儒學。

        結(jié)語

        綜上所述,在進行初中歷史教學的過程中,教師要采取科學合理的教學措施來進行知識拓展,提高學生興趣,進而培養(yǎng)學生的探究能力。隨后,教師還應(yīng)該逐步帶領(lǐng)學生深入挖掘歷史內(nèi)涵,幫助學生樹立正確的歷史觀念,以此促進學生核心素養(yǎng)的形成。

        參考文獻:

        [1]朱鳴.核心素養(yǎng)培養(yǎng)視角下的初中歷史史料教學方式探討[J].考試周刊,2021(25):163-164.

        [2]葉水芳.基于核心素養(yǎng)的初中歷史課堂教學有效性對策研究[J].考試周刊,2021(23):139-140.

        3142500338290

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