茆學(xué)猛

摘? 要：語(yǔ)文是初中課程體系的重要組成部分的，有力地推動(dòng)著學(xué)生知識(shí)能力與思想情感的發(fā)展，五千年的發(fā)展歷史為我們留下了寶貴的文化財(cái)富，初中語(yǔ)文教材中收錄了許多古詩(shī)文，在素質(zhì)教育的時(shí)代背景下，教師要為學(xué)生提供更豐富的學(xué)習(xí)素材，深入挖掘教材背后蘊(yùn)含的價(jià)值。本文將主要圍繞著初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育進(jìn)行討論分析。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);傳統(tǒng)文化

初中生正處于人生發(fā)展路上的重要轉(zhuǎn)折期，世界觀人生觀與價(jià)值觀初步形成，這一時(shí)期的他們很容易受到外界因素的干擾，作為教師我們要盡自己最大能力給學(xué)生提供積極向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，充分挖掘生活中每一個(gè)細(xì)節(jié)背后可能存在的積極因素，引導(dǎo)著他們健康成長(zhǎng)。

一、傳統(tǒng)文化與古詩(shī)文教學(xué)融合的必要性

（一）促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高

語(yǔ)文的學(xué)習(xí)貫穿于每個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的各個(gè)階段，從小學(xué)到初中、高中直至大學(xué)，都扮演著舉足輕重的角色，為了幫助他們更好地了解語(yǔ)文，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師需要幫助學(xué)生進(jìn)行文學(xué)素養(yǎng)的提升，以教材古詩(shī)文為依據(jù)，將傳統(tǒng)文化與之結(jié)合，在開(kāi)闊視野的同時(shí)，積累文學(xué)素材，提高文學(xué)素養(yǎng)，為他們以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

所謂興趣是最好的老師，當(dāng)學(xué)生對(duì)某一門學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣時(shí)，便能夠更加積極地參與到組與之相關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。有一些學(xué)生認(rèn)為古詩(shī)詞學(xué)習(xí)枯燥乏味，這是由于在學(xué)習(xí)過(guò)程中僅僅進(jìn)行表面的學(xué)習(xí)，而沒(méi)有帶領(lǐng)他們深入到詩(shī)詞深處。把古詩(shī)詞與傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠牢牢抓住他們的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，全身心投入其中，感受到文學(xué)的魅力，實(shí)現(xiàn)生動(dòng)活潑生動(dòng)的發(fā)展。

二、古詩(shī)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的方法

（一）創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生熱情

情境創(chuàng)設(shè)在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中起到積極的促進(jìn)作用，教師根據(jù)本堂課所要學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與之相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生置身于特定的氛圍中，全身心投入其中，感受語(yǔ)文的樂(lè)趣。俗話說(shuō)得好興趣是最好的老師，學(xué)生在這特定的情境中能夠獲得生動(dòng)、活潑，主動(dòng)的發(fā)展。因此，在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的過(guò)程中，為了轉(zhuǎn)變?cè)娫~在學(xué)生心中枯燥乏味的印象，以古詩(shī)詞學(xué)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)，為學(xué)生搭建認(rèn)識(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的橋梁，實(shí)現(xiàn)二者更好的統(tǒng)一。

例如，在學(xué)習(xí)部編版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《錢塘湖春行》這一首古詩(shī)時(shí)，教師可以提前將預(yù)習(xí)任務(wù)布置給學(xué)生，讓他們以小組為單位，利用課下時(shí)間開(kāi)展資料搜集活動(dòng)，這首古詩(shī)的作者是白居易，白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，作為唐朝杰出的三大詩(shī)人之一，他的詩(shī)歌風(fēng)格自成一體，所寫詩(shī)詞通俗易懂，為今天的我們留下了寶貴的文化財(cái)富。首先讓小組搜集白居易的相關(guān)資料，以及《錢塘湖春行》的寫作背景，嘗試?yán)斫庠?shī)人在這首古詩(shī)中想要表達(dá)的思想情感，然后每個(gè)小組自由選擇一首歌曲作為本首古詩(shī)朗誦的背景音樂(lè)。教師在組織課堂學(xué)習(xí)時(shí)，以小組為單位進(jìn)行成果展示，并且為學(xué)生播放古詩(shī)背景音樂(lè)，讓他們置身于古詩(shī)學(xué)習(xí)的氛圍中。最后教師為他們拓展白居易其他的詩(shī)詞，增加學(xué)生的詩(shī)詞儲(chǔ)備量，了解更多的傳統(tǒng)文化。

（二）以古詩(shī)為突破口，窺探歷史與文化

正所謂時(shí)勢(shì)造英雄，不同的歷史發(fā)展開(kāi)背景對(duì)文化的發(fā)展也帶來(lái)了重要的影響，通過(guò)古詩(shī)學(xué)習(xí)可以發(fā)現(xiàn)，不同歷史背景下，詩(shī)人詩(shī)詞風(fēng)格不同，所表達(dá)的思想感情也各不相同。例如，在學(xué)習(xí)部編版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《春望》和《渡荊門送別》這兩首古詩(shī)時(shí)，就可以以此為突破口，帶領(lǐng)學(xué)生了解不同歷史背景成就的偉大詩(shī)人為我們留下的寶貴文化財(cái)富?！洞和愤@首古詩(shī)出自唐代偉大詩(shī)人杜甫之手，《渡荊門送別》也同樣出自唐代，是由偉大詩(shī)人李白所寫。杜甫與李白同樣都是唐代杰出的詩(shī)人代表，但是兩人在詩(shī)詞曲風(fēng)上卻存在著巨大的差別。為了讓學(xué)生更好地了解歷史背景對(duì)文化的影響，教師可以打破單元間的劃分，將兩首古詩(shī)放在一起帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，首先教師可以先為學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗誦在朗誦的過(guò)程中讓學(xué)生初步感受古詩(shī)想要表達(dá)的思想感情，然后讓學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí)并相互交流學(xué)習(xí)成果。最后教師通過(guò)多媒體視頻向?qū)W生介紹兩位詩(shī)人生活的時(shí)代背景，步步深入，以此讓學(xué)生更加深刻地感受到歷史為我們留下的璀璨文化。學(xué)生在感受到歷史背景與文化的關(guān)系之后，可以進(jìn)行內(nèi)容的拓展，讓學(xué)生去搜集更多發(fā)展如何，此時(shí)在古詩(shī)詞方面又有何表現(xiàn)等等。通過(guò)這種方法，讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，了解歷史文化，將二者有效的融合在一起。

（三）在朗誦中感受形式美

朗誦是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分，在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的過(guò)程中，借助朗讀這一學(xué)習(xí)方式，能夠讓學(xué)生熟悉內(nèi)容，感受思想感情，與詩(shī)人產(chǎn)生情感上的共鳴。同時(shí)，古詩(shī)詞有著自身獨(dú)特的風(fēng)格，不僅講究音律對(duì)稱押韻，不同時(shí)期的詩(shī)詞在形式上更是各有千秋，無(wú)不體現(xiàn)著詩(shī)詞的節(jié)奏美與形式美，是我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的一枚璀璨寶石。因此，教師在組織古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，要重視朗誦活動(dòng)的開(kāi)展，在朗誦的過(guò)程中感受詩(shī)詞的形式獨(dú)特魅力，愛(ài)上傳統(tǒng)文化。例如，在學(xué)習(xí)部編版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)李清照所寫的《漁家傲》這一詩(shī)詞時(shí)，可以與她的其他作品結(jié)合在一起，如《如夢(mèng)令》和《聲聲慢》，為學(xué)生播放特定的背景音樂(lè)，組織朗讀活動(dòng)，帶領(lǐng)他們領(lǐng)略宋詞的魅力，在課堂教學(xué)結(jié)束之后，讓學(xué)生搜索其他宋詞，并嘗試總結(jié)宋詞在形式上有何特點(diǎn)。借助這種教學(xué)方式能夠幫助學(xué)生拓寬知識(shí)面，增加文學(xué)素養(yǎng)，通過(guò)這一方式讓他們更充分的了解優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化。

古詩(shī)詞是初中生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中所要學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一，我國(guó)歷代文人墨客將自己的思想情懷以詩(shī)詞的形式記錄并流傳下來(lái)，至今被我們奉為經(jīng)典，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展有著積極帶動(dòng)作用。隨著新課程改革的深入推行與發(fā)展，傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到眾多教育者的關(guān)注，很多語(yǔ)文教師嘗試將古詩(shī)詞教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合在一起，既可以幫助學(xué)生積累豐厚的文化底蘊(yùn)，又可以促進(jìn)知識(shí)與能力的增長(zhǎng)。

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