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        初中語文古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育研究

        2021-03-15 22:21:05茆學(xué)猛
        民族文匯 2021年4期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化初中語文

        茆學(xué)猛

        摘? 要:語文是初中課程體系的重要組成部分的,有力地推動著學(xué)生知識能力與思想情感的發(fā)展,五千年的發(fā)展歷史為我們留下了寶貴的文化財富,初中語文教材中收錄了許多古詩文,在素質(zhì)教育的時代背景下,教師要為學(xué)生提供更豐富的學(xué)習(xí)素材,深入挖掘教材背后蘊含的價值。本文將主要圍繞著初中語文古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化的教育進行討論分析。

        關(guān)鍵詞:初中語文;古詩詞教學(xué);傳統(tǒng)文化

        初中生正處于人生發(fā)展路上的重要轉(zhuǎn)折期,世界觀人生觀與價值觀初步形成,這一時期的他們很容易受到外界因素的干擾,作為教師我們要盡自己最大能力給學(xué)生提供積極向上的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,充分挖掘生活中每一個細(xì)節(jié)背后可能存在的積極因素,引導(dǎo)著他們健康成長。

        一、傳統(tǒng)文化與古詩文教學(xué)融合的必要性

        (一)促進學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提高

        語文的學(xué)習(xí)貫穿于每個人成長發(fā)展的各個階段,從小學(xué)到初中、高中直至大學(xué),都扮演著舉足輕重的角色,為了幫助他們更好地了解語文,學(xué)會學(xué)習(xí),教師需要幫助學(xué)生進行文學(xué)素養(yǎng)的提升,以教材古詩文為依據(jù),將傳統(tǒng)文化與之結(jié)合,在開闊視野的同時,積累文學(xué)素材,提高文學(xué)素養(yǎng),為他們以后的語文學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。

        (二)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

        所謂興趣是最好的老師,當(dāng)學(xué)生對某一門學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣時,便能夠更加積極地參與到組與之相關(guān)的學(xué)習(xí)活動中。有一些學(xué)生認(rèn)為古詩詞學(xué)習(xí)枯燥乏味,這是由于在學(xué)習(xí)過程中僅僅進行表面的學(xué)習(xí),而沒有帶領(lǐng)他們深入到詩詞深處。把古詩詞與傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起,在學(xué)習(xí)過程中能夠牢牢抓住他們的注意力,調(diào)動學(xué)習(xí)的熱情,全身心投入其中,感受到文學(xué)的魅力,實現(xiàn)生動活潑生動的發(fā)展。

        二、古詩文教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的方法

        (一)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生熱情

        情境創(chuàng)設(shè)在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中起到積極的促進作用,教師根據(jù)本堂課所要學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與之相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生置身于特定的氛圍中,全身心投入其中,感受語文的樂趣。俗話說得好興趣是最好的老師,學(xué)生在這特定的情境中能夠獲得生動、活潑,主動的發(fā)展。因此,在初中語文古詩詞學(xué)習(xí)的過程中,為了轉(zhuǎn)變詩詞在學(xué)生心中枯燥乏味的印象,以古詩詞學(xué)習(xí)為出發(fā)點,為學(xué)生搭建認(rèn)識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的橋梁,實現(xiàn)二者更好的統(tǒng)一。

        例如,在學(xué)習(xí)部編版初中語文八年級上冊《錢塘湖春行》這一首古詩時,教師可以提前將預(yù)習(xí)任務(wù)布置給學(xué)生,讓他們以小組為單位,利用課下時間開展資料搜集活動,這首古詩的作者是白居易,白居易是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,作為唐朝杰出的三大詩人之一,他的詩歌風(fēng)格自成一體,所寫詩詞通俗易懂,為今天的我們留下了寶貴的文化財富。首先讓小組搜集白居易的相關(guān)資料,以及《錢塘湖春行》的寫作背景,嘗試?yán)斫庠娙嗽谶@首古詩中想要表達的思想情感,然后每個小組自由選擇一首歌曲作為本首古詩朗誦的背景音樂。教師在組織課堂學(xué)習(xí)時,以小組為單位進行成果展示,并且為學(xué)生播放古詩背景音樂,讓他們置身于古詩學(xué)習(xí)的氛圍中。最后教師為他們拓展白居易其他的詩詞,增加學(xué)生的詩詞儲備量,了解更多的傳統(tǒng)文化。

        (二)以古詩為突破口,窺探歷史與文化

        正所謂時勢造英雄,不同的歷史發(fā)展開背景對文化的發(fā)展也帶來了重要的影響,通過古詩學(xué)習(xí)可以發(fā)現(xiàn),不同歷史背景下,詩人詩詞風(fēng)格不同,所表達的思想感情也各不相同。例如,在學(xué)習(xí)部編版初中語文八年級上冊《春望》和《渡荊門送別》這兩首古詩時,就可以以此為突破口,帶領(lǐng)學(xué)生了解不同歷史背景成就的偉大詩人為我們留下的寶貴文化財富?!洞和愤@首古詩出自唐代偉大詩人杜甫之手,《渡荊門送別》也同樣出自唐代,是由偉大詩人李白所寫。杜甫與李白同樣都是唐代杰出的詩人代表,但是兩人在詩詞曲風(fēng)上卻存在著巨大的差別。為了讓學(xué)生更好地了解歷史背景對文化的影響,教師可以打破單元間的劃分,將兩首古詩放在一起帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí),首先教師可以先為學(xué)生進行詩歌朗誦在朗誦的過程中讓學(xué)生初步感受古詩想要表達的思想感情,然后讓學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書進行自主學(xué)習(xí)并相互交流學(xué)習(xí)成果。最后教師通過多媒體視頻向?qū)W生介紹兩位詩人生活的時代背景,步步深入,以此讓學(xué)生更加深刻地感受到歷史為我們留下的璀璨文化。學(xué)生在感受到歷史背景與文化的關(guān)系之后,可以進行內(nèi)容的拓展,讓學(xué)生去搜集更多發(fā)展如何,此時在古詩詞方面又有何表現(xiàn)等等。通過這種方法,讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識,了解歷史文化,將二者有效的融合在一起。

        (三)在朗誦中感受形式美

        朗誦是語文學(xué)習(xí)的重要組成部分,在古詩詞學(xué)習(xí)的過程中,借助朗讀這一學(xué)習(xí)方式,能夠讓學(xué)生熟悉內(nèi)容,感受思想感情,與詩人產(chǎn)生情感上的共鳴。同時,古詩詞有著自身獨特的風(fēng)格,不僅講究音律對稱押韻,不同時期的詩詞在形式上更是各有千秋,無不體現(xiàn)著詩詞的節(jié)奏美與形式美,是我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中的一枚璀璨寶石。因此,教師在組織古詩詞教學(xué)的過程中,要重視朗誦活動的開展,在朗誦的過程中感受詩詞的形式獨特魅力,愛上傳統(tǒng)文化。例如,在學(xué)習(xí)部編版初中語文八年級下冊李清照所寫的《漁家傲》這一詩詞時,可以與她的其他作品結(jié)合在一起,如《如夢令》和《聲聲慢》,為學(xué)生播放特定的背景音樂,組織朗讀活動,帶領(lǐng)他們領(lǐng)略宋詞的魅力,在課堂教學(xué)結(jié)束之后,讓學(xué)生搜索其他宋詞,并嘗試總結(jié)宋詞在形式上有何特點。借助這種教學(xué)方式能夠幫助學(xué)生拓寬知識面,增加文學(xué)素養(yǎng),通過這一方式讓他們更充分的了解優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化。

        古詩詞是初中生在語文學(xué)習(xí)中所要學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一,我國歷代文人墨客將自己的思想情懷以詩詞的形式記錄并流傳下來,至今被我們奉為經(jīng)典,對學(xué)生的成長與發(fā)展有著積極帶動作用。隨著新課程改革的深入推行與發(fā)展,傳統(tǒng)文化越來越受到眾多教育者的關(guān)注,很多語文教師嘗試將古詩詞教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合在一起,既可以幫助學(xué)生積累豐厚的文化底蘊,又可以促進知識與能力的增長。

        參考文獻:

        [1]炭舉國.初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略[A].2019年廣西寫作學(xué)會教學(xué)研究專業(yè)委員會教師教育論壇資料匯編(一)[C].2019.

        [2]田志軍.初中語文文言文閱讀教學(xué)活動中的情感溝通方法及運用[A].2019年廣西寫作學(xué)會教學(xué)研究專業(yè)委員會第一期座談會資料匯編[C].2019.

        [3]翟振葉.新課程下小學(xué)語文閱讀教學(xué)傳統(tǒng)文化教育研究[A].新課改背景下課堂教學(xué)方法與手段的有效性研究科研成果集(第六卷)[C].2017.

        [4]許吉仁.淺析初中語文傳統(tǒng)文化教育——以初中古詩文教學(xué)為例[A].教育理論研究(第三輯)[C].2018.

        2007500520390

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