摘要：科學(xué)主要技術(shù)指的也就是和許多目前未知的科學(xué)專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新打交道，其中的技術(shù)創(chuàng)新進(jìn)展，尤其是它能否認(rèn)為是重大的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新突破，是可以令許多人感到難以預(yù)料的;技術(shù)科學(xué)應(yīng)用技術(shù)主要指的是在相對成熟的科學(xué)技術(shù)研究領(lǐng)域內(nèi)用來進(jìn)行研究工作，然而隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷進(jìn)步發(fā)展，科學(xué)的不斷進(jìn)步，新的下一代建筑能源的不斷創(chuàng)新開發(fā)，以及新一代建筑材料的不斷創(chuàng)新發(fā)明以及廣泛應(yīng)用，視覺上的一些傳達(dá)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)已逐漸逐步發(fā)展出并形成一個(gè)與其他一些傳達(dá)藝術(shù)媒介相關(guān)聯(lián)并相互作用的一些傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)新興的技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域，體現(xiàn)著這些傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品具有鮮明時(shí)代特征和豐富的的文化藝術(shù)內(nèi)涵，并逐漸通過滲透和發(fā)展走進(jìn)我們現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的各行各業(yè)，影響著我們的社會(huì)日常生活以及產(chǎn)品質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新;科技進(jìn)步;設(shè)計(jì)發(fā)展;設(shè)計(jì)創(chuàng)新

一、科技進(jìn)步促進(jìn)了設(shè)計(jì)發(fā)展

（一）科技與設(shè)計(jì)的關(guān)系

藝術(shù)家需要使用科學(xué)的手段通過藝術(shù)更好地表達(dá)自己的情感，而科學(xué)家則需要使用藝術(shù)來創(chuàng)造有機(jī)的模型來說明世界。藝術(shù)與科學(xué)共同努力，征服新思想。他們經(jīng)常使用相同的主題來達(dá)到相同的目的。創(chuàng)意和創(chuàng)意形式造就了藝術(shù)家和科學(xué)家。探索宇宙的奧秘是他們的共同目標(biāo)。他們使用不同的媒體，但在平行探索的道路上，他們相互啟發(fā)，相互補(bǔ)充。

我個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)代科學(xué)并不一定意味著科學(xué)藝術(shù)，生活不一定等于科學(xué)藝術(shù)，來詳細(xì)描述一下現(xiàn)實(shí)生活藝術(shù)中的各種科學(xué)藝術(shù)方法不與其他藝術(shù)方法劃等號(hào)，如上文提到的潘天壽，"論畫殘留稿"，"藝術(shù)與科學(xué)是不同的。藝術(shù)在求各民族，各個(gè)人進(jìn)行特殊教育精神與特殊情味之貢獻(xiàn)，科學(xué)在責(zé)備人類社會(huì)共同發(fā)展應(yīng)用管理效能之增長"。

（二）科技進(jìn)步推動(dòng)設(shè)計(jì)發(fā)展

城市發(fā)展的步伐始終密切與技術(shù)進(jìn)步聯(lián)系在一起。科技使人們生活更加全面深入地了解這個(gè)世界，同時(shí)也加深了對自身的發(fā)展經(jīng)濟(jì)前景的認(rèn)識(shí).技術(shù)的進(jìn)步，促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高社會(huì)生產(chǎn)力水平，從而影響人類社會(huì)生活的質(zhì)量。而將其結(jié)果作為一個(gè)分析論對我國目前的現(xiàn)代城市發(fā)展趨勢論的研究和從總體發(fā)展?fàn)顩r和從總的分析研究結(jié)果角度來看，一方面中國促使我國市場經(jīng)濟(jì)的不斷擴(kuò)大快速增長卻也直接促使目前我國現(xiàn)代城市化基礎(chǔ)工程建設(shè)已經(jīng)發(fā)展成為目前我國大型企業(yè)市場經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略全球化和現(xiàn)代人類社會(huì)主義國家社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略管理模式的一個(gè)非常重要的的組成部分因素及其組成部分，城市的人口規(guī)模不斷擴(kuò)大迅速增長吸引了大量的城市流動(dòng)人口向其他國家城市核心區(qū)域快速流動(dòng);另一方面，城市區(qū)域流動(dòng)人口的急劇擴(kuò)大快速增長又大大程度加速了目前我國現(xiàn)代城市化的工程建設(shè)發(fā)展進(jìn)程.從總的發(fā)展趨勢上分析來看，發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家，城市化和廣度在不斷的提高和擴(kuò)張的步伐。尤其是在發(fā)展中我們國家，城市化的水平發(fā)展將會(huì)更加明顯的增長.考慮到龐大的人口基數(shù)，用這么多的變化時(shí)，這種增長將是非常驚人的。特別是特大城市的數(shù)量將繼續(xù)增加。

二、科技進(jìn)步提高人們對藝術(shù)的審美

科技的不斷發(fā)展，更多新鮮創(chuàng)新吸引著廣大群眾，隨著產(chǎn)品，包裝，推廣的越來越擴(kuò)展，人們在追求品質(zhì)的同時(shí)對其產(chǎn)品的外觀，宣傳的美觀性越來越能吸引著他們。技術(shù)的完善，新產(chǎn)品的問世，便捷的同時(shí)再通過不斷地對比從中勝出，產(chǎn)品調(diào)性相似，產(chǎn)品使用人群相似最主要的途徑還是媒體宣傳，單產(chǎn)品本身的吸引力度是否可以抓住觀眾眼球，通過宣傳海報(bào)，折扣力度，產(chǎn)品外包等一系列裝飾來對產(chǎn)品的不斷的"打扮"，提高產(chǎn)的價(jià)值。對于不同的產(chǎn)品所采用的宣傳有段和設(shè)計(jì)都有差異，產(chǎn)品的設(shè)計(jì)的研發(fā)看受眾人群，在各個(gè)年齡段。但產(chǎn)品的一時(shí)興起不代表會(huì)長久立足，只有在創(chuàng)新和產(chǎn)品本身初心不變才會(huì)受到更多大重的追捧，時(shí)間的變遷，潮流也會(huì)隨之變化跟近潮流的設(shè)計(jì)，不單單只考慮產(chǎn)品本身，更多的是更長遠(yuǎn)的發(fā)展。隨著國家的不斷壯大，人民的心一直連在一起，五十六個(gè)民族不同的別樣文化風(fēng)格最貼近人民本身的東西，才是人民需要所長期推崇的潮流，而國潮正是當(dāng)下的時(shí)代潮流，一代代的風(fēng)格變遷，現(xiàn)在的00后也崛起更多新奇的想法和更具有潮流性的形式映入眼簾。

三、科技進(jìn)步促進(jìn)設(shè)計(jì)者對設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

在中國當(dāng)今世界新的政治經(jīng)濟(jì)文化以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化下，第三產(chǎn)業(yè)的迅速穩(wěn)步興起，經(jīng)濟(jì)的迅速穩(wěn)步發(fā)展正在進(jìn)行下的企業(yè)發(fā)展，設(shè)計(jì)企業(yè)教學(xué)管理工作者就需要通過領(lǐng)導(dǎo)新興的一批中國現(xiàn)代企業(yè)家來推動(dòng)中國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，也可說設(shè)計(jì)就是"設(shè)計(jì)"在整個(gè)中國企業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)管理設(shè)計(jì)過程中我們認(rèn)為設(shè)計(jì)教學(xué)處于最重要的一個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié)，創(chuàng)新型的企業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)僅僅是把它作為一個(gè)技術(shù)目的，手段，它必然可以是整個(gè)企業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)技術(shù)靈魂。當(dāng)企業(yè)帶來很多創(chuàng)新的產(chǎn)品時(shí)候，大家一定還是會(huì)先聯(lián)想到形象設(shè)計(jì)的，他不僅是企業(yè)作為一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)資源，企業(yè)的經(jīng)營手段，在當(dāng)前市場競爭日益激烈的國際市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，企業(yè)不僅要為廣大消費(fèi)者用戶提供一個(gè)有形的和一個(gè)高品質(zhì)的企業(yè)產(chǎn)品，更需要提供了一個(gè)"隱形"的企業(yè)經(jīng)驗(yàn)。因此例如，企業(yè)形象文化在對形象設(shè)計(jì)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)時(shí)的研究對于我們一個(gè)中國一個(gè)公司長遠(yuǎn)發(fā)展來說，是至關(guān)重要的，他不僅是一個(gè)企業(yè)管理者對公司的"門面"，使用是企業(yè)成敗制勝的三大法寶，第一印象的效果好壞等也是至關(guān)重要的。

四、結(jié)語

設(shè)計(jì)藝術(shù)是一門以中華民族傳統(tǒng)歷史文化為藝術(shù)基石、以中國時(shí)代藝術(shù)發(fā)展趨勢為藝術(shù)導(dǎo)向、以民族文化藝術(shù)精神內(nèi)涵為藝術(shù)本位的中國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)文化藝術(shù)?，F(xiàn)代科技設(shè)計(jì)作為未來將在全國更為廣泛普及強(qiáng)大的新技術(shù)，作為當(dāng)代中國社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)、文化社會(huì)信息相互交流以及傳播的重要技術(shù)手段，它不僅對本代中國的政治經(jīng)濟(jì)、文化社會(huì)生活發(fā)展起到有力的技術(shù)導(dǎo)向推動(dòng)作用。在二者間的國際上也同樣有著深遠(yuǎn)的國際影響。因此，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化特色，把握當(dāng)今中國時(shí)代藝術(shù)脈搏，傳承我國歷史民族文化藝術(shù)魅力，把中國式的民族精神文化元素充分融入我國現(xiàn)代傳統(tǒng)視覺美感傳達(dá)中，使當(dāng)代中華民族特有的現(xiàn)代文化傳統(tǒng)藝術(shù)精神魅力充分滲透到現(xiàn)代視覺美感傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，形成適合我國現(xiàn)代視覺美感傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)獨(dú)特的中國時(shí)代文化語言和民族文化藝術(shù)風(fēng)貌，是現(xiàn)代視覺美感傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)所必須面臨的一項(xiàng)重要?dú)v史任務(wù)。而在當(dāng)今世界更大范圍內(nèi)在傳遞當(dāng)代中華民族政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展信息的需要同時(shí)，塑造中國傳達(dá)設(shè)計(jì)豐滿的文化藝術(shù)形象，樹立中國傳達(dá)設(shè)計(jì)獨(dú)立的文化藝術(shù)精神品格，則無疑是現(xiàn)代設(shè)計(jì)者所必須擔(dān)負(fù)的另一個(gè)更為長遠(yuǎn)的歷史責(zé)任。

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作者簡介：

王子洋，男，2000年9月，天津人，本科學(xué)位，天津科技大學(xué)，研究方向：平面視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。

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