李涵

摘 要：在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)法的制度理念當(dāng)中，蘊(yùn)含著豐富的思政元素，包括當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)等內(nèi)容，這些課程當(dāng)中的思政元素能夠凸顯講政治的要求以及增強(qiáng)學(xué)生的科學(xué)內(nèi)涵。在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師要根據(jù)制度的發(fā)展背景以及未來(lái)和相關(guān)制度的深度解析以及中外比較等內(nèi)容，將思政元素融入到經(jīng)濟(jì)法課程過(guò)程當(dāng)中。經(jīng)濟(jì)法課程融入思政元素應(yīng)該注重思政元素的相關(guān)專(zhuān)業(yè)性，間接性以及可行性和實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：高職院校;經(jīng)濟(jì)法;思政元素

課程思政就是將思政課的主要內(nèi)容與非思政課進(jìn)行融合，在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)課教學(xué)過(guò)程當(dāng)中能夠?qū)崿F(xiàn)多元育人的主要目標(biāo)，法律是當(dāng)前國(guó)家意志的主要記載，根植著人們意識(shí)形態(tài)的主要記憶，隨著法律的修改完善，也會(huì)體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的意識(shí)形態(tài)以及主流價(jià)值觀(guān)的發(fā)展和進(jìn)步。法律以思想政治相結(jié)合，有著天然的高契合程度，法學(xué)課程與思政教育相融合，能夠同向同行[1-2]。在法學(xué)教育當(dāng)中，教師應(yīng)該深入的發(fā)掘課程當(dāng)中隱藏的思政課的元素，尋找其在法學(xué)課程當(dāng)中的主要投射點(diǎn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)課程與思政課的融合，經(jīng)濟(jì)法主要就是為了解決當(dāng)前市場(chǎng)失靈，政府失靈從而產(chǎn)生的調(diào)整調(diào)制的法律，經(jīng)濟(jì)法既會(huì)涉及到當(dāng)前市場(chǎng)當(dāng)中主體之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，還會(huì)涉及到相關(guān)的體制，既關(guān)乎個(gè)體的利益也會(huì)關(guān)系到國(guó)家的利益以及社會(huì)公眾的利益，是當(dāng)前國(guó)家治理體系當(dāng)中的重要組成部分。所以經(jīng)濟(jì)法的制度理念當(dāng)中蘊(yùn)含著豐富到思政課元素。

一、進(jìn)行經(jīng)濟(jì)法教育過(guò)程中融入思政元素的意義

當(dāng)前思政的元素在學(xué)生教育過(guò)程當(dāng)中被廣泛的推廣和認(rèn)可，但是主要還是停留在政治課領(lǐng)域，而經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域由于其專(zhuān)業(yè)性相對(duì)較強(qiáng)，而且相對(duì)復(fù)雜，其中蘊(yùn)含的民族精神以解國(guó)家利益，往往會(huì)被忽略。所以在青年學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程當(dāng)中要通過(guò)復(fù)雜環(huán)境當(dāng)中看透本質(zhì)[3-4]。培養(yǎng)學(xué)生能夠站在民族以及國(guó)家的立場(chǎng)看待經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)事件大部分都會(huì)伴隨著巨大的利益誘惑，就算學(xué)生能夠具備一個(gè)認(rèn)清事物本質(zhì)的能力也有可能會(huì)由于誘惑太大而抵擋不住，會(huì)主動(dòng)的選擇屏蔽國(guó)家利益和民族利益，所以對(duì)于當(dāng)前青年學(xué)生的國(guó)家民族使命感培養(yǎng)樹(shù)立其民族精神以及國(guó)家信仰，讓學(xué)生能夠面對(duì)復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)環(huán)境而不迷失方向，就顯得尤為重要。經(jīng)濟(jì)法課程的主要內(nèi)容就是國(guó)家調(diào)控經(jīng)濟(jì)生活當(dāng)中所涉及到的對(duì)于經(jīng)濟(jì)的宏觀(guān)管控內(nèi)容，這與國(guó)家和宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)管控之間會(huì)達(dá)成一個(gè)聯(lián)系的平臺(tái)，在學(xué)生們對(duì)于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析時(shí)，讓學(xué)生能夠站在國(guó)家的立場(chǎng)進(jìn)行審視，透過(guò)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的表面現(xiàn)象，分析其本質(zhì)特征，提高青年學(xué)生對(duì)于事物的深層次剖析能力，并且培養(yǎng)其認(rèn)清本質(zhì)的能力，在這一過(guò)程當(dāng)中，思政課所學(xué)習(xí)到的經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)就可以進(jìn)行學(xué)以致用，增強(qiáng)學(xué)生在思政課程當(dāng)中的主動(dòng)性和積極性在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)范現(xiàn)象的分析時(shí)，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生能夠?qū)τ趪?guó)家的立法初衷以及良苦用心進(jìn)行分析和理解，能夠有效的提高其對(duì)于國(guó)家的認(rèn)同感，增強(qiáng)其民族使命感，堅(jiān)定地樹(shù)立國(guó)家情義，民族情成為當(dāng)前民族復(fù)興大任的新時(shí)代接班人。思政元素與經(jīng)濟(jì)法課程相融合，能夠有效地得到落實(shí)，也可以讓思政課和經(jīng)濟(jì)法課程相輔相成，共同進(jìn)步。

二、在經(jīng)濟(jì)法教育過(guò)程中融入思政元素的可行性

（一）課程內(nèi)容比較適宜。經(jīng)濟(jì)法課程的主要內(nèi)容涉及到我的《產(chǎn)品質(zhì)量法》，《土地管理法》。《反壟斷法》以及《稅法》的內(nèi)容。與國(guó)家主要發(fā)展的宏觀(guān)調(diào)控領(lǐng)域都密切相關(guān)，課程內(nèi)容的本身都會(huì)有一定的挖掘潛力，通過(guò)對(duì)于其深入挖掘和理解，能夠找到與民族精神，國(guó)家利益等思政元素的結(jié)合點(diǎn)，將國(guó)家當(dāng)前的發(fā)展戰(zhàn)略以及民族的利益清晰的展現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生會(huì)被觸動(dòng)并且有所感慨，成就其民族精神以及國(guó)家信仰。

（二）課程性質(zhì)相對(duì)匹配。經(jīng)濟(jì)法課程本身就屬于宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)調(diào)控與法律的結(jié)合，有一定的跨界性質(zhì)，引入民族精神以及國(guó)家情懷等思政元素在課堂教育當(dāng)中不會(huì)顯得那么突兀，并且可以順理成章的進(jìn)行跨界，也可以讓學(xué)生能夠感受到經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中的民族精神以及國(guó)家利益不僅是停留在當(dāng)前的政治思想領(lǐng)域應(yīng)該在多種領(lǐng)域當(dāng)中進(jìn)行運(yùn)用，打破其思維固定的形式，拓寬其思維空間，將國(guó)家情懷以及民族精神滲透到方方面面。

（三）具備一定的課程基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)法課程一般是在法律類(lèi)專(zhuān)業(yè)當(dāng)中以及財(cái)經(jīng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)當(dāng)中，所以經(jīng)濟(jì)法課程與內(nèi)容與受眾人群相對(duì)較廣，人數(shù)非常多，能夠更好地探索肥沃的土壤，有助于取得相對(duì)較好的影響效果。

三、在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)法教育過(guò)程中融入思政元素的技巧

（一）從思政元素的專(zhuān)業(yè)性展開(kāi)。將思政課元素融入在經(jīng)濟(jì)課程當(dāng)中，應(yīng)該從課程專(zhuān)業(yè)性的基礎(chǔ)上進(jìn)行展開(kāi)。專(zhuān)業(yè)課教師不可以將專(zhuān)業(yè)課程變成思政課元素的理論課，首先需要保障經(jīng)濟(jì)法課程能夠具有一定的完整的知識(shí)體系，維護(hù)課程本身的價(jià)值體系。由于課堂承載著經(jīng)濟(jì)法的專(zhuān)業(yè)教學(xué)，所以必須以專(zhuān)業(yè)課程為主，進(jìn)行思政課的融入。要求教師應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)法的專(zhuān)業(yè)知識(shí)點(diǎn)作為基礎(chǔ)，可以使用經(jīng)典案例作為課程的核心。用核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)學(xué)生，要求教師既要將專(zhuān)業(yè)知識(shí)充分的把握，又要能夠領(lǐng)悟到思政元素的原理。進(jìn)行思政課的融入，并不需要教師在專(zhuān)業(yè)課程當(dāng)中進(jìn)行大篇幅的講解思政課的內(nèi)容，只需要幾句點(diǎn)睛之筆，就能起到事半功倍的效果。其次就是對(duì)于思政元素的理解有一定的專(zhuān)業(yè)特質(zhì)和個(gè)性特質(zhì)，由于專(zhuān)業(yè)不同學(xué)科，不同課程當(dāng)中的思政元素也會(huì)有明顯的差異，經(jīng)濟(jì)法的所融入的思政元素應(yīng)該突出經(jīng)濟(jì)法對(duì)于社會(huì)實(shí)質(zhì)公正觀(guān)，整體利益觀(guān)以及人文情懷等精神品質(zhì)相融合，會(huì)凸顯出中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)濟(jì)法的基因。教師應(yīng)該根據(jù)經(jīng)濟(jì)法的主要內(nèi)容，給思政元素提供一定的個(gè)性，將這些特質(zhì)在經(jīng)濟(jì)課程當(dāng)中作為理論闡述。講解經(jīng)濟(jì)法的制度，并進(jìn)行突出地強(qiáng)調(diào)，使用專(zhuān)業(yè)的話(huà)語(yǔ)體系進(jìn)行相關(guān)的闡述，突出經(jīng)濟(jì)法專(zhuān)業(yè)當(dāng)中無(wú)處不在的思政元素，從而提高學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的學(xué)術(shù)價(jià)值與德育價(jià)值的統(tǒng)一。

（二）間接的融入思政元素。思政的主要載體就是經(jīng)濟(jì)法的課程，將思政元素與經(jīng)濟(jì)法課程相融合，并非淺于表面的植入。應(yīng)該注意不可以脫離專(zhuān)業(yè)的內(nèi)容進(jìn)行空洞說(shuō)教，教師應(yīng)該充分發(fā)掘具有專(zhuān)業(yè)特制的思政元素，從而激活經(jīng)濟(jì)法課程當(dāng)中本身蘊(yùn)含的核心價(jià)值觀(guān)以及社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。進(jìn)行思政的元素融入，應(yīng)該落實(shí)在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)法教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中[5]。更要注意拓展教學(xué)的主要內(nèi)容，將經(jīng)濟(jì)法課程當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行深度的挖掘，體現(xiàn)其文化基因以及價(jià)值范式轉(zhuǎn)化為使用思政元素育人的教學(xué)載體?？梢酝ㄟ^(guò)教學(xué)方法等不同選擇和教學(xué)資源不同的建設(shè)，將思政元素進(jìn)行融入，讓思政元素能夠很好的隱藏在教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

四、結(jié)論

在經(jīng)濟(jì)法教育過(guò)程當(dāng)中與思政元素相融合，是當(dāng)前新時(shí)代下進(jìn)行教育的必然舉措，當(dāng)前部分高校依然在推行課程思政教育的主要辦法，能夠有效地起促進(jìn)經(jīng)濟(jì)法學(xué)專(zhuān)業(yè)于思政元素融合的發(fā)展。所以高?？梢酝ㄟ^(guò)多種方式將思政元素融入到經(jīng)濟(jì)法教育過(guò)程當(dāng)中，強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)法教育當(dāng)中的社會(huì)主義價(jià)值觀(guān)等內(nèi)容。

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