吳蕓

摘要：在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，教師都需要將不同的教學(xué)知識(shí)內(nèi)容的講解，都可以與之進(jìn)行有效的融合，這樣才能夠讓學(xué)生體會(huì)到其中的精髓，也能夠?qū)τ趯W(xué)生的民族氣質(zhì)進(jìn)行有效的形成。在合理的滲透到不同的文化知識(shí)內(nèi)容講解過(guò)程中的時(shí)候，教師都需要為學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣才能夠在潛移默化中讓學(xué)生得到思想熏陶。所以教師在結(jié)合不同的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，都需要對(duì)于具體的教學(xué)方法進(jìn)行合理的探究和分析，這樣才能夠在實(shí)踐落實(shí)的過(guò)程中，逐漸的提升學(xué)生的核心價(jià)值觀念，因此，本文就淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的策略，進(jìn)行分析，并提出指導(dǎo)建議。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè);觸動(dòng)學(xué)生心靈;著重開(kāi)展誠(chéng)信教育

在對(duì)于相關(guān)的教學(xué)方法都能夠融入到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，才能夠讓學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)環(huán)境中都有一個(gè)良好的思想氛圍的融合，這樣才能夠不斷的幫助學(xué)生對(duì)于知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行深層次的解讀。也能夠讓學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中，逐漸的養(yǎng)成較好的思想品質(zhì)。從而讓學(xué)生對(duì)于民族的氣節(jié)進(jìn)行有效的認(rèn)知，并且教師在開(kāi)展語(yǔ)文閱讀活動(dòng)的時(shí)候，也可以多選取一些比較具備民族精神的文章段落。這樣才能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠有一個(gè)更加良好的思想熏陶。在這樣的教學(xué)前提下，教師都可以通過(guò)多媒體教學(xué)構(gòu)建不同的閱讀學(xué)習(xí)情景，也能夠?qū)⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的講解變得更加的透徹，這樣也能夠通過(guò)讓學(xué)生在不同的實(shí)踐活動(dòng)中的參與，對(duì)于學(xué)生的心靈進(jìn)行有效的觸動(dòng)，作為教師都可以通過(guò)各種各樣教學(xué)方式的開(kāi)展，這樣才能夠讓學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)發(fā)展途徑。

一、通過(guò)多媒體進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)

教師在通過(guò)多媒體教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成進(jìn)行良好的教學(xué)情景創(chuàng)設(shè)的前提下，才能夠逐漸的提高學(xué)生在語(yǔ)文課堂中的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

例如，在教授學(xué)生學(xué)習(xí)《窮人》這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，很多學(xué)生在當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀態(tài)中并不能夠理解窮這個(gè)詞語(yǔ)的含義，所以教師在讓學(xué)生對(duì)于社會(huì)底層的一些事件，進(jìn)行分析的過(guò)程中，教師都需要加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的思想引導(dǎo)，并且通過(guò)多媒體教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，也能夠讓學(xué)生有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過(guò)不同的教學(xué)知識(shí)內(nèi)容的運(yùn)用，教師在豐富對(duì)于課堂中所講解的知識(shí)內(nèi)容類(lèi)型的基礎(chǔ)上，都可以將以人為本的教學(xué)觀點(diǎn)深入到其中。這樣也能夠與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成有一個(gè)良好的呼應(yīng)作用，并且對(duì)于學(xué)生的思想品質(zhì)有一個(gè)良好的提升。

二、適當(dāng)開(kāi)展情景演練，觸動(dòng)學(xué)生心靈

在開(kāi)展不同的情景教學(xué)演練的過(guò)程中，教師都需要通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)精明進(jìn)行有效的觸動(dòng)，這樣才能夠逐漸的提高學(xué)生的思想境界。

例如，在教授學(xué)生學(xué)習(xí)《在柏林》這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，很多學(xué)生并沒(méi)有了解過(guò)這個(gè)城市，也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)城市，所以教師在利用不同的教學(xué)課件為學(xué)生展示相關(guān)的圖片視頻的基礎(chǔ)上，都可以有效的集中學(xué)生在語(yǔ)文課堂中的學(xué)習(xí)注意力。而且也能夠不斷的幫助學(xué)生，對(duì)于文章中的段落內(nèi)容進(jìn)行合理的探究和分析，這樣才能夠在開(kāi)展情景演練的前提下，觸動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)心靈，能夠讓學(xué)生對(duì)于作者所描寫(xiě)的柏林呢狀況，與自己在現(xiàn)實(shí)中所看到的圖片內(nèi)容等進(jìn)行合理的對(duì)比分析。所以教師在將不同的教學(xué)觀點(diǎn)都與社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行有效融合的前提下，才能夠?yàn)閷W(xué)生構(gòu)建更加良好的學(xué)習(xí)思想的環(huán)境。能夠在潛移默化的教學(xué)中，不斷的加深學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成。

三、著重開(kāi)展誠(chéng)信教育

在著重開(kāi)展誠(chéng)信教育的過(guò)程中，教師也需要讓學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行良好的分析和討論，學(xué)生只有在了解到什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，才能夠促進(jìn)自己核心價(jià)值觀的形成。

例如，在教授學(xué)生學(xué)習(xí)《盼》這一章節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師在讓學(xué)生思考文章中的作者是在期盼著什么，所以才會(huì)將文章的題目命名為這一個(gè)詞語(yǔ)呢，學(xué)生在思考的過(guò)程中都可以將自己的猜想進(jìn)行合理的討論，這樣才能夠豐富學(xué)生的思維途徑。而且教師在讓學(xué)生對(duì)于文章中的事件，運(yùn)用自己簡(jiǎn)潔性的語(yǔ)言，進(jìn)行合理概括的前提下，都可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，因?yàn)橐黄恼碌钠卸嘤猩?，但是學(xué)生如果能夠運(yùn)用自己的話(huà)語(yǔ)，進(jìn)行簡(jiǎn)單合理的概括的基礎(chǔ)上，都可以有效的提高學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)內(nèi)容的運(yùn)用。這樣不僅能夠促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升，教師也可以在這個(gè)過(guò)程中通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透，對(duì)于學(xué)生展開(kāi)誠(chéng)信教育。

總而言之，無(wú)論是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到不同的教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展中來(lái)，還是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與知識(shí)內(nèi)容的講解進(jìn)行有效的融合，教師都需要對(duì)于其中的教學(xué)方法進(jìn)行合理的探究。這樣才能夠提高課堂中的教學(xué)實(shí)踐性，也能夠讓學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀有一個(gè)不同程度的發(fā)揮，并且能夠讓學(xué)生在思考問(wèn)題的過(guò)程中，能夠從更加和諧的角度中出發(fā)，也能夠提高學(xué)生的思維效率。所以教師在著重開(kāi)展誠(chéng)信教育的過(guò)程中，都能夠通過(guò)生活化教學(xué)案例的講解和分析，不斷的提升學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)，這樣也能夠幫助學(xué)生建立更加良好的學(xué)習(xí)行為方式。讓學(xué)生的道德品質(zhì)能夠有一個(gè)良好的發(fā)展，通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

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