魏瑜

摘要：隨著素質(zhì)教育理念的不斷深入，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)已成為當(dāng)今道德與法治教育的主要教學(xué)方向。這就要求學(xué)生要有一定的學(xué)習(xí)能力和技能，要有較強(qiáng)的探究精神和自主學(xué)習(xí)能力，這是最有效的促進(jìn)學(xué)生綜合道德與法治能力形成的教學(xué)方案。文章從核心素養(yǎng)的角度論述了如何構(gòu)建初中道德與法治有效課堂。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;核心素養(yǎng);策略

前言

在核心素養(yǎng)層面上，初中道德與法治有效課堂的構(gòu)建直接影響到課堂教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。然而，在當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)中，如何構(gòu)建高效課堂，教師始終存在著諸多問(wèn)題。核心素養(yǎng)的滲透和教學(xué)方法改進(jìn)方案的不完善，是構(gòu)建初中道德與法治有效課堂的過(guò)程所面對(duì)的問(wèn)題。以下是筆者對(duì)目前存在的問(wèn)題及解決辦法的詳細(xì)闡述與分析。

一、初中道德與法治教學(xué)核心素養(yǎng)的概要

初中道德與法治教學(xué)中，具有與文科學(xué)科相聯(lián)系的邏輯體系和能力，屬于政治核心素養(yǎng)。在新一輪課程改革的興起與發(fā)展中，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是每一位初中道德與法治教師需要關(guān)注和實(shí)踐的。與此同時(shí)，核心素養(yǎng)讓中國(guó)的課堂變得更加豐富多彩。在中國(guó)初中教育中，核心素養(yǎng)主要包括思維啟發(fā)、價(jià)值觀引導(dǎo)、個(gè)性塑造三個(gè)方面，體現(xiàn)在知識(shí)教育能力、教學(xué)方法、情感態(tài)度教育等方面。強(qiáng)調(diào)教師不僅要把教學(xué)閱讀與理解結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生良好的政治理解能力，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。并強(qiáng)調(diào)在不同風(fēng)格的教學(xué)中，教師應(yīng)滲透相關(guān)的背景，讓學(xué)生從多個(gè)角度理解道德與法治的相關(guān)內(nèi)涵。另外，初中道德與法治教師要通過(guò)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，塑造學(xué)生的正確人格，提高對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，提高對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的認(rèn)識(shí)。為更好學(xué)習(xí)初中政治知識(shí)，初中道德與法治教師的教學(xué)課程要緊緊依賴(lài)于對(duì)教學(xué)特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握，只有根據(jù)教學(xué)的實(shí)際，才能有效地進(jìn)行知識(shí)傳授，才能有效培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

二、目前初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教學(xué)目的不明

目前初中道德與法治教學(xué)階段，結(jié)合教師的課堂教學(xué)狀況，不難發(fā)現(xiàn)有些教師仍然深受考試導(dǎo)向教學(xué)觀念的影響，導(dǎo)致教師在課堂教學(xué)中盲目教學(xué)，為提高學(xué)生的考試成績(jī)，重點(diǎn)和難點(diǎn)都用一種方法來(lái)說(shuō)明。這一教學(xué)方法使學(xué)生始終處于被動(dòng)的狀態(tài)，由這種狀態(tài)派生出來(lái)的學(xué)習(xí)方法只能是死記硬背，使學(xué)生漸漸對(duì)政治學(xué)習(xí)失去了興趣。這種教育背景下，學(xué)生難以提高學(xué)習(xí)能力，難以形成綜合素質(zhì)。

（二）落后的教學(xué)方法

在核心素養(yǎng)方面，教師需要發(fā)展多元化的教學(xué)模式，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)。然而，在實(shí)際教學(xué)中，由于教師太注重提高學(xué)生的各科成績(jī)，教師習(xí)慣于在課堂上不斷對(duì)學(xué)生進(jìn)行“灌輸式”教育，相應(yīng)的政治知識(shí)只能用一種方式進(jìn)行解釋?zhuān)瑢W(xué)生只能機(jī)械地記憶。在這種教育背景下，學(xué)生會(huì)想當(dāng)然地認(rèn)為政治知識(shí)的學(xué)習(xí)是為了提高自己的考試分?jǐn)?shù)，學(xué)生對(duì)政治學(xué)習(xí)的重要性沒(méi)有一定的了解，而且課堂上枯燥乏味的氣氛逐漸形成，政治學(xué)習(xí)積極性逐漸消失。

三、核心素養(yǎng)下初中道德與法治教學(xué)策略

（一）轉(zhuǎn)變教育觀念進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

核心素養(yǎng)內(nèi)涵比較豐富，體現(xiàn)了人文遺產(chǎn)、人文精神和普遍素養(yǎng)。但是，要真正實(shí)現(xiàn)基本的文化素養(yǎng)教學(xué)道德與法治，必須積極尋求變革，確立大教育理念，打破傳統(tǒng)教育，使學(xué)科教學(xué)鏈真正向?qū)W科整合轉(zhuǎn)變。

比如，教師在教學(xué)“網(wǎng)絡(luò)新生活空間”時(shí)，可以尋求教育創(chuàng)新，在課程中實(shí)施幾個(gè)活動(dòng)，使學(xué)生形成正確的網(wǎng)絡(luò)觀念，以無(wú)形的方式培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)。例如：交流會(huì)。通過(guò)活動(dòng)，教師可以將他人的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)驗(yàn)或自己的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)談?wù)摼W(wǎng)絡(luò)理解問(wèn)題，也可以讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法，讓學(xué)生融入情境討論。又如：故事探討會(huì)。通過(guò)活動(dòng)，教師可以向?qū)W生們講述有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的小故事，加深學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的正確認(rèn)識(shí)。使學(xué)生懂得如何正確地上網(wǎng)，以便正確地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)探索與學(xué)習(xí)。

（二）強(qiáng)化情境創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)健康生活

建立健康的生命觀念與行為，是道德與法治教學(xué)內(nèi)容中很重要的一部分。通過(guò)這一過(guò)程，教師可以運(yùn)用情景創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生更好地融入情境，深入思考，提高教學(xué)效果。

比如，在講授“積極貢獻(xiàn)社會(huì)”課程的過(guò)程中，教師可以把“社會(huì)公益”作為起點(diǎn)，讓學(xué)生加深對(duì)情境的感受和體驗(yàn)。課前，老師可要求學(xué)生收集資料，并在課堂上展示，如消除貧困、綠色醫(yī)療、無(wú)償捐贈(zèng)等。它能讓學(xué)生感受到社會(huì)對(duì)生命的尊重與貢獻(xiàn)，并鼓勵(lì)學(xué)生在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣。

（三）師德樹(shù)人培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)

當(dāng)代教育更加關(guān)注道德，這是促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的根本原因。所以，在教育發(fā)展的過(guò)程中，教師必須始終堅(jiān)持人們的道德文化觀，真正體現(xiàn)學(xué)科的教育性。

比如，在教師闡釋“延續(xù)文化血脈”的過(guò)程中，教師可以讓學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，從而更好地促進(jìn)教育的發(fā)展。教師在教學(xué)活動(dòng)中可以建立三個(gè)環(huán)節(jié)，即學(xué)生自主學(xué)習(xí)、討論與分析、社會(huì)實(shí)踐，使學(xué)生樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀，潛移默化地滲透學(xué)生核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（四）貼近生活培養(yǎng)法制觀念

以現(xiàn)實(shí)生活為背景，真正激發(fā)學(xué)生的思考，感受知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用價(jià)值。過(guò)程中，教師可結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)，讓學(xué)生參與討論，如補(bǔ)課、校內(nèi)學(xué)生受傷等。在討論了這些主題之后，教師可以讓學(xué)生用角色扮演的方式，讓學(xué)生從不同的角度去思考實(shí)踐的后果，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到必須運(yùn)用法律手段保護(hù)自己的合理權(quán)益，使學(xué)生明辨是非，產(chǎn)生正確的道德觀念和道德意識(shí)。

（五）理論聯(lián)系實(shí)際培養(yǎng)愛(ài)國(guó)熱情

在教學(xué)過(guò)程中，教師能把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。舉例來(lái)說(shuō)，政治老師在教授“促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)”的同時(shí)，可以有效地利用信息技術(shù)建立與其他少數(shù)民族的學(xué)校聯(lián)接，并鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的作用，可以以記者的形式對(duì)他們進(jìn)行采訪。共享各民族文化知識(shí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，真正培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)

總體而言，初中政治教學(xué)對(duì)初中生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并非一蹴而就，而是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的過(guò)程。因此，必須結(jié)合政治學(xué)科特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中選擇不同的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境。通過(guò)這種方式，學(xué)生能夠在各種教育活動(dòng)中獲得獨(dú)特的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生所必備的核心素養(yǎng)。

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