【摘要】2015年3月，李克強(qiáng)總理在十二屆全國人大三次會議上提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下教育資源的重新配置和整合正在發(fā)生變化，“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)教育將迎來創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)代。以“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代廣西民族民間舞教育特征出發(fā)，針對民族民間舞蹈教育特性，通過具體的案例分析探索“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代廣西民族民間舞教育教學(xué)潛力和規(guī)律，為廣西民族民間舞蹈教育提供新思路、新方法、新模式。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)+；線上線下；民族舞蹈

【中圖分類號】J722 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）21-156-03

【本文著錄格式】余甜甜 .“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下廣西民族民間舞教育創(chuàng)新模式——基于京族《儀式舞》課程案例研究[J].中國民族博覽，2021，11（21）：156-158.

課題項(xiàng)目：2020年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目《“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下廣西民族民間舞教育創(chuàng)新模式研究——以京族<儀式舞>課程為例》，項(xiàng)目編號：GXZZJG2020B144。

2015年3月，李克強(qiáng)總理在十二屆全國人大三次會議上提出了“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，標(biāo)志著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代正式來臨?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代使得現(xiàn)有行業(yè)面臨著改革和轉(zhuǎn)型，它將促進(jìn)各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域間全方位的深度融合。近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展和廣泛運(yùn)用，在全國乃至全球范圍內(nèi)，各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域間在交互、共融的環(huán)境之中獲得不斷的更新和前所未有的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已成為推動(dòng)各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域變革的強(qiáng)勁力量?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下教育資源的重新配置和整合正在發(fā)生變化，“互聯(lián)網(wǎng)+”藝術(shù)教育將迎來創(chuàng)新發(fā)展的新時(shí)代。

2020年年初，受新冠肺炎疫情影響，教育部下發(fā)了春季延期開學(xué)通知，并倡導(dǎo)全國各地教育行政部門和大中小學(xué)開展“停課不停學(xué)”的應(yīng)急之舉，一時(shí)間互聯(lián)網(wǎng)+舞蹈教育模式在疫情的實(shí)戰(zhàn)中迎來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。筆者帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)早在2019年創(chuàng)設(shè)了京族《天燈舞》線上課程，并受邀擔(dān)任防城港東興市京族儀式舞蹈傳習(xí)課授課教師，疫情期間開展線上+線下300多學(xué)時(shí)的民族民間舞蹈課程研究工作，2020年獲廣西壯族自治區(qū)教育教學(xué)改革項(xiàng)目“互聯(lián)網(wǎng)+背景下廣西民族民間舞教育創(chuàng)新模式研究——以京族《儀式舞》課程為例”。因此，基于大量的前期研究與現(xiàn)狀調(diào)研，本文將以“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代廣西民族民間舞教育特征出發(fā)，針對民族民間舞蹈教育特性，通過具體的案例分析探索“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代廣西民族民間舞教育教學(xué)潛力和規(guī)律，為廣西民族民間舞蹈教育提供新思路、新方法、新模式。

一、“線下+線上”“1+1>2”

大部分傳統(tǒng)的民族民間舞蹈教學(xué)都圍繞著線下課程“講、聽、接觸、交流”的活動(dòng)為主，傳統(tǒng)的教學(xué)模式為廣西藝術(shù)學(xué)院附屬中等藝術(shù)學(xué)校（以下簡稱我校）培養(yǎng)了大批的優(yōu)秀舞蹈表演人才，證明了“口傳心授”的教學(xué)模式對舞蹈教育的重要性。如果說傳統(tǒng)的線下課程多以師生間的直觀學(xué)習(xí)為特點(diǎn)，那么在線上學(xué)生與教師存在時(shí)空的差異就導(dǎo)致了缺乏即時(shí)有效的教學(xué)互動(dòng)，由此引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性及學(xué)習(xí)效果出現(xiàn)較大差異，也正因?yàn)檫@種差異的存在造成了少有教學(xué)人員探索其線上教學(xué)的模式。

筆者帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)將實(shí)踐課中教學(xué)反思通過反復(fù)的案例分析，利用把控時(shí)長、優(yōu)化流程，在課程設(shè)計(jì)、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中預(yù)設(shè)“問題”，著力解決在教學(xué)空間、多媒體技術(shù)、師生互動(dòng)等幾方面難點(diǎn)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時(shí)代，在傳統(tǒng)民族民間舞蹈教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，需要探索更多線上教學(xué)的可能性，為傳統(tǒng)教學(xué)模式增添更多時(shí)代元素，激發(fā)傳統(tǒng)民族民間舞蹈教學(xué)迎來時(shí)代的轉(zhuǎn)型，以此，構(gòu)建“線下+線上”“1+1>2”的創(chuàng)新模式。

二、實(shí)踐課案例分析

（一）課程選擇

筆者認(rèn)為廣西民族民間舞實(shí)踐課需要立足于地區(qū)特有民族民間的舞蹈元素，傳承和發(fā)展地區(qū)特有民族民間有價(jià)值的舞蹈文化。京族哈節(jié)2006年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，儀式舞是京族哈節(jié)中最具有代表性、典型性和民族性的傳統(tǒng)舞蹈。京族儀式舞包含：《進(jìn)香舞》《進(jìn)酒舞》《天燈舞》《花棍舞》四個(gè)部分，儀式舞以其優(yōu)美的舞蹈、高超的技藝及海洋民族傳統(tǒng)文化的代表著稱，它是廣西民族民間舞課堂當(dāng)中寶貴的舞蹈資源和舞蹈教材。本課題將京族儀式舞四個(gè)部分的動(dòng)作元素、技術(shù)技巧、表演風(fēng)格及深厚的文化內(nèi)涵進(jìn)行高度提煉，在反復(fù)實(shí)踐與研究中逐步形成具有典型性、系統(tǒng)性及訓(xùn)練性的互聯(lián)網(wǎng)+廣西民族民間舞蹈教育新模式，探索其有效的理論方法和實(shí)踐規(guī)律，為“線下+線上”“1+1>2”的實(shí)踐課提供實(shí)施的可能性及可執(zhí)行的具體課程方案。

（二）教學(xué)流程

京族《儀式舞》課程教學(xué)流程，以一個(gè)班20人為實(shí)施單位。

1.線上視頻預(yù)習(xí)及討論。開課前組織學(xué)生觀看微課視頻京族《儀式舞》——進(jìn)香舞部分視頻，教師在線引導(dǎo)學(xué)生從民俗文化、動(dòng)作元素、道具特征、風(fēng)格特點(diǎn)等幾個(gè)方面進(jìn)行集體討論并就重點(diǎn)進(jìn)行歸納點(diǎn)評。

2.發(fā)送進(jìn)香舞部分——單一動(dòng)作預(yù)習(xí)（微課視頻）及動(dòng)作要領(lǐng)解析，學(xué)生展開自學(xué)。

3.線下課程學(xué)習(xí)及訓(xùn)練。教師組織學(xué)生進(jìn)行進(jìn)香舞舞段的單元?jiǎng)幼?、?dòng)作銜接、隊(duì)形調(diào)度等幾方面的學(xué)習(xí)，學(xué)生通過前期線上微課視頻預(yù)習(xí)可對線下課堂學(xué)習(xí)提出問題，教師進(jìn)行針對性點(diǎn)評，將線上、線下進(jìn)行由點(diǎn)到面的覆蓋，將舞段進(jìn)行細(xì)致講解，循序漸進(jìn)地訓(xùn)練，針對性地分析使學(xué)生能夠全面了解和掌握所學(xué)舞段。

4.課后作業(yè)。教師對本單元進(jìn)行條目化梳理并點(diǎn)評本單元所學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生以個(gè)人為單位提交學(xué)習(xí)心得并由班級為單位進(jìn)行整理提交。

（三）案例分析

1.單元化

將京族《儀式舞》課程按照傳統(tǒng)表演形式進(jìn)行分單元式的授課。將《儀式舞》課程按照哈節(jié)中儀式的表演順序分為四個(gè)單元，即：《進(jìn)香舞》《進(jìn)酒舞》《花棍舞》《天燈舞》。

單元式教學(xué)一改以動(dòng)作劃分的傳統(tǒng)元素動(dòng)作教學(xué)法中易出現(xiàn)的動(dòng)作風(fēng)格模糊、課程章節(jié)混亂等問題，將課程按照傳統(tǒng)表演形式劃分，使動(dòng)作風(fēng)格清晰明確，章節(jié)布局循序漸進(jìn)，通過尊重哈節(jié)傳統(tǒng)表演形式的劃分使學(xué)生能在課程中由點(diǎn)至面地了解和掌握京族《儀式舞》課程。

單元式劃分旨在利用立體互聯(lián)的教學(xué)形式，在深入學(xué)習(xí)各單元微課視頻及線下實(shí)踐課的同時(shí)，能對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行互聯(lián)互動(dòng)的交流，一方面幫助學(xué)生打破填鴨式學(xué)習(xí)缺乏思考的問題，另一方面在主動(dòng)參與“看”“談”“思”的過程中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，提高學(xué)生自學(xué)、反思能力。

2.互動(dòng)性

舞蹈教學(xué)在傳統(tǒng)的線下實(shí)踐課中多以群體授課的形式進(jìn)行，由于學(xué)生密度和課堂時(shí)間所限，易出現(xiàn)部分學(xué)生專注力不足、主動(dòng)思考能力下降、課堂參與度低等問題。因此，研究團(tuán)隊(duì)在課程教學(xué)設(shè)計(jì)方案中，有意安排并通過提前預(yù)習(xí)、設(shè)置問題、交流探討的環(huán)節(jié)，嘗試激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考能力，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。

如在《進(jìn)香舞》這一單元的微課預(yù)習(xí)中，視頻出現(xiàn)進(jìn)香舞中的道具“貢香”并進(jìn)行道具民俗背景的介紹，但是，由于線下實(shí)踐課課堂時(shí)間及空間的限制，無法進(jìn)行更深入的民族文化背景的探討及研究，多數(shù)學(xué)生在課堂上被動(dòng)地聽完民俗介紹后，所掌握的知識基本就被后續(xù)的動(dòng)作學(xué)習(xí)沖淡了。然而，線上微課的預(yù)習(xí)后設(shè)計(jì)了互動(dòng)討論環(huán)節(jié)，利用分組或群體討論的模式進(jìn)行民俗背景、動(dòng)作風(fēng)格、動(dòng)律特征等方面的討論，為鍛煉學(xué)生自我表達(dá)、自我思考的能力提供了機(jī)會。

3.個(gè)性化

線上課程帶著“任何人、在任何時(shí)間、任何地方、能學(xué)到任何知識”的學(xué)習(xí)理念，為“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的學(xué)習(xí)帶來了無限可能和個(gè)性化的服務(wù)。學(xué)生可自主選擇課程時(shí)長、課程內(nèi)容、授課地點(diǎn)甚至可以依照個(gè)人學(xué)習(xí)的進(jìn)度或知識重點(diǎn)進(jìn)行針對性的課堂回顧。

學(xué)生在進(jìn)行微課視頻的單一動(dòng)作預(yù)習(xí)過程中，就可根據(jù)自身情況適當(dāng)調(diào)整預(yù)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)及訓(xùn)練的方式方法，個(gè)性化的學(xué)習(xí)不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，更有助于學(xué)生在自我練習(xí)的過程中收獲適合自身能力的學(xué)習(xí)方法。

4.創(chuàng)新性

“互聯(lián)網(wǎng)+”舞蹈不是徹底否定傳統(tǒng)舞蹈的教學(xué)模式，而是利用新媒介的資源探索與傳統(tǒng)協(xié)作互動(dòng)的潛力，當(dāng)將傳統(tǒng)線下實(shí)踐課的“口傳身授”的教學(xué)優(yōu)勢與“互聯(lián)網(wǎng)+”個(gè)性化的學(xué)習(xí)優(yōu)勢結(jié)合起來時(shí)，教師主動(dòng)發(fā)揮線上教學(xué)的優(yōu)勢和特征，激發(fā)線下教學(xué)的活力、彌補(bǔ)線下課程缺失，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性和思維的活躍性，通過線上+線下立體互聯(lián)的創(chuàng)新模式達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下，依托互聯(lián)網(wǎng)新興技術(shù)的教學(xué)手段為廣西民族民間舞蹈教育的創(chuàng)新發(fā)展帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。線上與線下首先在媒介的體現(xiàn)方式上有著截然不同的特性，互聯(lián)網(wǎng)+舞蹈教學(xué)不是把線下實(shí)踐課教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式直接搬入媒介平臺，而是以傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)為基礎(chǔ)，結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng)+”媒介的特殊性助力傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)中薄弱環(huán)節(jié)，將廣西優(yōu)秀傳統(tǒng)舞蹈文化進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、地域化的線上+線下立體互聯(lián)的教育資源轉(zhuǎn)化，積極構(gòu)建“線上+線下”“1+1>2”的廣西民族民間舞蹈教學(xué)新模式。

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作者簡介：余甜甜，女，廣西南寧人，廣西藝術(shù)學(xué)院附屬中等藝術(shù)學(xué)校講師，研究生，研究方向?yàn)槊褡迕耖g舞舞蹈教學(xué)及研究。