李倩

摘 ? 要：舞蹈兼具德育、美育雙重特征，是促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要工具，因此，舞蹈課程也就成為學(xué)前教育中的必備課程，而本土化則是學(xué)前教育舞蹈課程發(fā)展的必然要求。文章基于此，首先概述了學(xué)前教育舞蹈課程本土化的內(nèi)涵及作用，然后就如何開(kāi)展學(xué)前教育舞蹈課程本土化提出了幾點(diǎn)策略，包括發(fā)掘本土舞蹈資源、改編傳統(tǒng)教材和增加教學(xué)內(nèi)容、構(gòu)建兼容課程體系、創(chuàng)新舞蹈課程形式等。

關(guān)鍵詞：廣西獨(dú)立學(xué)院;舞蹈課程;民族舞蹈;本土化

中圖分類號(hào)：G642 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）30-0215-01

學(xué)前教育專業(yè)作為獨(dú)立學(xué)院的重要系別，以培養(yǎng)專業(yè)化的學(xué)前教育工作者為主要目標(biāo)。學(xué)前教育的對(duì)象為幼兒，舞蹈在幼兒成長(zhǎng)、發(fā)展中發(fā)揮著非常突出的作用，對(duì)幼兒肢體動(dòng)作的協(xié)調(diào)、審美能力的培養(yǎng)乃至創(chuàng)新思維的生成，都具有相當(dāng)積極的意義。因而，舞蹈課程自然也就是獨(dú)立學(xué)院學(xué)前教育的重軸戲。就當(dāng)前廣西獨(dú)立學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)的舞蹈教學(xué)而言，雖然有一定的模式，但在課程設(shè)置上卻存在著不小的問(wèn)題，最為典型的便是教學(xué)內(nèi)容要求與舞蹈學(xué)相似化，特別在少兒舞蹈課程教學(xué)中本地民族舞蹈利用率不高，這不僅弱化了學(xué)前教育舞蹈課程的教學(xué)效能，對(duì)于廣西地區(qū)舞蹈的傳承與發(fā)展也極為不利。對(duì)此，課程本土化則是有效地矯正路徑。文章基于此，就廣西獨(dú)立學(xué)院學(xué)前教育舞蹈課程本土化教學(xué)做了相應(yīng)的探究。

一、獨(dú)立學(xué)院學(xué)前教育舞蹈課程本土化概述

舞蹈課程作為學(xué)前教育專業(yè)的必修課程，主要包括少兒舞蹈形體、少兒舞蹈、兒童舞蹈創(chuàng)編、兒童舞蹈欣賞等多個(gè)層面的內(nèi)容，其中芭蕾舞基本功、少兒舞蹈創(chuàng)編等居主導(dǎo)地位。中國(guó)幅員遼闊，歷史悠久，不同地區(qū)、不同民族在長(zhǎng)期的發(fā)展歷程中，形成了獨(dú)具地方特色、民族特色的舞蹈形式，這些舞蹈既是地區(qū)文化的直觀反映，也是當(dāng)前舞蹈教育中的重要資源。就以廣西壯族自治區(qū)為例，廣西地處西南，少數(shù)民族眾多，其中壯族、苗族、侗族、彝族、瑤族等都是以能歌善舞而著稱的少數(shù)民族，扁擔(dān)舞、繡球舞、銅鼓舞、蘆笙舞更是廣西傳統(tǒng)文化中不可分割的一部分。舞蹈課程本土化，既指獨(dú)立學(xué)院在舞蹈教學(xué)中，從舞蹈教材中脫離出來(lái)，立足于民族民間舞蹈，將契合學(xué)生學(xué)習(xí)的民族舞蹈形式納入到課程教學(xué)之中，也指教師在教學(xué)中對(duì)原有舞蹈資源的本土化改造，比如在兒童舞蹈教學(xué)中融入廣西民族舞蹈的元素、組合教材等。學(xué)前教育舞蹈課程本土化有如下幾點(diǎn)意義：第一、拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容。盡管當(dāng)前的少兒舞蹈教材教學(xué)內(nèi)容相當(dāng)豐富，但其在編寫環(huán)節(jié)中，并未立足于地方特色，存在著寬泛化的弊端，少兒舞蹈課程本土化有助于充分發(fā)掘廣西地區(qū)的特色舞蹈，從而有效拓展學(xué)生的舞蹈視野，豐富其舞蹈學(xué)習(xí)內(nèi)容;第二、傳承地區(qū)文化。舞蹈既是文化活動(dòng)，也是藝術(shù)類別，不同的舞蹈承載著不同的歷史情感與文化內(nèi)涵，廣西的民族舞蹈是廣西各族人民所共同創(chuàng)作的，蘊(yùn)含著廣西人民的情感與精神。舞蹈課程本土化能夠?yàn)閺V西民族舞蹈的傳承與發(fā)展開(kāi)辟一條有效的路徑。

二、學(xué)前教育舞蹈課程本土化教學(xué)策略研究

（一）發(fā)掘本土舞蹈資源

廣西是我國(guó)當(dāng)之無(wú)愧的舞蹈大省，各種不同形式的民間、民族舞蹈資源層出不窮。就以民族而言，廣西是我國(guó)壯族同胞的聚居地，此外瑤族、苗族、侗族、仫佬族、毛南族、回族等也是廣西少數(shù)民族的重要分支。這些民族無(wú)一例外地?fù)碛写罅扛骶咛厣奈璧纲Y源，就以壯族為例，壯族舞蹈形式多以生活、勞動(dòng)、酬神為主題，舞蹈包括繡球舞、扁擔(dān)舞、采茶舞、螞拐舞等多種類型。又如，瑤族舞、歌、鼓通常融為一體，舞蹈內(nèi)容多與狩獵、農(nóng)事、祭祀等相關(guān)，常見(jiàn)舞蹈有猴棍舞、銅鼓舞、長(zhǎng)鼓舞等。這些舞蹈雖然名稱有異、內(nèi)容有別，但也有著很大的相似性，具體而言，體現(xiàn)在以下三點(diǎn)：第一、民族性強(qiáng)。民族舞蹈以民族生活為表現(xiàn)對(duì)象，動(dòng)作、服裝、語(yǔ)言、表情都有著鮮明的民族特征;第二、娛樂(lè)性高。民族舞蹈源于生活，是少數(shù)民族生活的直觀反映，也服務(wù)于少數(shù)民族的生活?yuàn)蕵?lè)需要，如壯族的扁擔(dān)舞，便是豐收后的節(jié)慶活動(dòng)，形式上極為輕松愉快;第三、感情真摯。民舞舞蹈是有感情的舞蹈，內(nèi)容和形式上都有著濃厚的感情色彩，表達(dá)著人們最真誠(chéng)的情感。本土資源多種多樣，且特征鮮明，因而，發(fā)掘本土舞蹈資源也就成為舞蹈課程本土化教學(xué)的必然要求。

（二）改編傳統(tǒng)教材增加教學(xué)內(nèi)容

如前所述，舞蹈課程的本土化包含兩個(gè)層次的內(nèi)容，它既指在課堂教學(xué)中發(fā)掘應(yīng)用本土舞蹈資源，也指將傳統(tǒng)的舞蹈的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行本土化改造，所謂本土化改造，即在舞蹈形式中融入本土因素，使之更契合本國(guó)或本地區(qū)人民的需要。舉例而言，國(guó)標(biāo)舞作為國(guó)際通行的舞蹈形式，傳入我國(guó)已有30余年的歷史，在這30與年中，國(guó)標(biāo)舞不斷地被注入本土化的內(nèi)容，如電視舞蹈大賽中的《十面埋伏》就是以國(guó)標(biāo)舞為基準(zhǔn)，融入中國(guó)古典舞的形式創(chuàng)作而成。因此，獨(dú)立學(xué)院在少兒舞蹈課程教學(xué)組合中，也要突破傳統(tǒng)的教學(xué)理念、教學(xué)模式，嘗試著幼兒舞的教學(xué)中融入廣西地區(qū)民間舞蹈的元素動(dòng)律、組合動(dòng)作，比如將扁擔(dān)舞中此起彼伏、錯(cuò)落有致的敲打應(yīng)用到兒童的拍手舞蹈中。

（三）構(gòu)建兼容課程體系

舞蹈課程仍然是當(dāng)前學(xué)前教育的主要課程之一，課程體系則是舞蹈課程有效有序推進(jìn)的重要保障。就目前的舞蹈課程體系而言，兼容性不足是顯而易見(jiàn)的，換言之，當(dāng)前的舞蹈課程大都注重形體技能等方面，中國(guó)本土的民間舞蹈課時(shí)較少，這不僅嚴(yán)重制約了學(xué)生的舞蹈學(xué)習(xí)效果，對(duì)地區(qū)文化的傳承與發(fā)展也極為不利。對(duì)此，廣西獨(dú)立學(xué)院在學(xué)前教育的舞蹈課程教學(xué)中，要做好課程體系的重構(gòu)工作。首先，無(wú)論何種舞蹈課程，舞蹈理論以及舞蹈基本功都是基礎(chǔ)性的教學(xué)內(nèi)容，也是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)舞蹈的前提條件，獨(dú)立學(xué)院在課程設(shè)置中需要突出此兩點(diǎn)內(nèi)容的重要性，引導(dǎo)學(xué)生打下扎實(shí)的舞蹈基礎(chǔ);其次，獨(dú)立學(xué)院要針對(duì)當(dāng)前本土資源利用不足的情形，在課程設(shè)置中加大本土舞蹈內(nèi)容的比重。壯族作為我國(guó)第一大少數(shù)民族，民族舞蹈豐富多彩，更應(yīng)在課程設(shè)置中凸顯出來(lái);最后，幼兒舞蹈編創(chuàng)仍然是舞蹈課程教學(xué)中的重點(diǎn)所在，

（四）創(chuàng)新舞蹈課程形式

學(xué)前教育舞蹈課程教學(xué)中普遍存在著“課時(shí)少，任務(wù)多”的弊端，教師一方面要在短暫的課程教學(xué)中教會(huì)學(xué)生基本的舞蹈理論與舞蹈動(dòng)作，另一方面還要通過(guò)舞蹈課程來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力。因此，為了更好地提升舞蹈課程的教學(xué)效率，有效推進(jìn)舞蹈課程的本土化進(jìn)程，教師還需要?jiǎng)?chuàng)新舞蹈課程的教學(xué)形式，從傳統(tǒng)的教學(xué)方法中脫離出來(lái)，將基礎(chǔ)訓(xùn)練與身韻、舞蹈學(xué)習(xí)與創(chuàng)編、生活體驗(yàn)與舞蹈創(chuàng)作等結(jié)合起來(lái)，從而有效突破舞蹈教學(xué)中單一化的情形。也就是說(shuō)，教師在舞蹈教學(xué)本土化的過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生利用本土舞蹈資源，自主創(chuàng)編舞蹈節(jié)目。就以舞蹈小品而言，它是以舞蹈形式來(lái)敘述故事情節(jié)，從而取得笑料的藝術(shù)形式，教師在教學(xué)中，可以要求學(xué)生從已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的民族舞蹈出發(fā)，選取其中的基本手勢(shì)、動(dòng)作作為舞蹈小品創(chuàng)作的要素，比如瑤族的銅鼓舞深遠(yuǎn)悠揚(yáng)，就是舞者傳情達(dá)意的有效手段。這種教學(xué)方式不僅能夠有效避免單一舞蹈訓(xùn)練所帶來(lái)的枯燥感，還能讓學(xué)生在學(xué)生在舞蹈學(xué)習(xí)中獲得更為全面的發(fā)展。根據(jù)本土特色依托學(xué)前專業(yè)特點(diǎn)創(chuàng)編適合廣西特色的少兒舞蹈劇目。

三、結(jié)語(yǔ)

本土化是當(dāng)前學(xué)前教育舞蹈課程教學(xué)中的主要趨勢(shì)之一，廣西作為舞蹈大省，舞蹈種類多種多樣，教學(xué)應(yīng)用價(jià)值極高，因而，本土化更是其獨(dú)立學(xué)院學(xué)前教育的必然要求。對(duì)此，為了更好地提升舞蹈教學(xué)的本土化教學(xué)效能，獨(dú)立學(xué)院需要從本土資源的發(fā)掘、教材、教學(xué)內(nèi)容的改編、課程體系的設(shè)置乃至教學(xué)形式的創(chuàng)新等多個(gè)角度出發(fā)，采取好針對(duì)性的措施。

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