李濤

摘要：在語(yǔ)文教學(xué)中滲透美學(xué)教育培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是我們?cè)诮虒W(xué)中的最重要的任務(wù)之一，課堂是學(xué)校教育的基本形式，也是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要渠道。審美能力的培養(yǎng)主要通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美感受能力、審美想象能力、審美鑒賞能力、審美理解能力的培養(yǎng)，結(jié)合理論和課堂實(shí)踐的方法完成我們培養(yǎng)學(xué)生的審美能力的任務(wù)。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)?審美能力?培養(yǎng)

童年時(shí)期是美育教育的啟蒙期，讓孩子們真善美和諧發(fā)展，在審美的花叢中欣賞美、接受美、熱愛(ài)美，是小學(xué)教育的重要組成部分，在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中，我對(duì)此有較深認(rèn)識(shí)。

審美教育不是一般的知識(shí)教育，而是與美感有密切關(guān)系的特殊教育，在《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出“美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要作用”。在語(yǔ)文課培養(yǎng)學(xué)生的審美能力有著得天獨(dú)厚的條件。現(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材選用的文章內(nèi)容豐富，體裁廣泛，稱(chēng)得上文質(zhì)兼美，既有表現(xiàn)風(fēng)姿迥異的自然界中難以描摹的自然美，又有描寫(xiě)波瀾壯闊的革命，氣勢(shì)磅礴的建設(shè)及人們崇高美德的社會(huì)美，還有經(jīng)藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動(dòng)而再現(xiàn)自然、社會(huì)的藝術(shù)美。要充分利用語(yǔ)文教學(xué)滲透美育，用美的藝術(shù)形象，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的語(yǔ)言感染學(xué)生，充實(shí)孩子們的內(nèi)心世界，陶冶他們的情操。使他們具有初步的審美觀點(diǎn)，這是非常必要的。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)和訓(xùn)練聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的過(guò)程中，發(fā)展學(xué)生高尚的審美情感，增強(qiáng)愛(ài)美之心，受到審美的啟蒙教育，將使教學(xué)效果得到大大提高。

下面，本人談?wù)勅绾卧谡Z(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的一些認(rèn)識(shí)。

一、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文中的形象美

自然現(xiàn)象、動(dòng)物、植物、人都有其美好的形象。語(yǔ)文教學(xué)就要結(jié)合課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生去感受這些事物的形象美，使學(xué)生愛(ài)美之心逐漸轉(zhuǎn)化為懂美之心。

小學(xué)語(yǔ)文以其文質(zhì)兼美的課文展示了豐富多采的自然美。如第一、二冊(cè)課本中，勾勒四季景色的秀美：春天“冰雪融化”“種子發(fā)芽”，“鮮花盛開(kāi)”，使人們感受大地一片生機(jī);夏天“一陣?yán)子晖Ａ?，太?yáng)出來(lái)了，一條彩虹掛在天空，象一座七色的彩橋”是一幅富有詩(shī)意的畫(huà);秋天“天氣涼了，一片片黃葉從樹(shù)上落下來(lái)”，“樹(shù)上結(jié)滿(mǎn)果子，我們村就成了果園”，寫(xiě)出秋天宜人的氣候，豐收的喜悅;冬天“下了一夜大雪，地上白了，樹(shù)上白了，房子上也白了”，寫(xiě)出雪后大地披上銀裝的壯麗景色，教學(xué)中，先讓學(xué)生理解這些句子的意思，再讓學(xué)生反復(fù)朗讀這些句子，學(xué)生就會(huì)感受到四季景色都是美好的，而且各具特色，從而更加熱愛(ài)大自然。

在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些美好的形象做適當(dāng)?shù)钠饰?，讓這些美好的形象深深打動(dòng)孩子們的心，從而激起他們幼小心靈對(duì)美好事物的追求和向往。

二、啟發(fā)學(xué)生體會(huì)課文中的情感美

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程，是美的信息傳遞和接受的過(guò)程，是美的感情交融和深化的過(guò)程。中國(guó)近代教育家蔡元培在任教育總長(zhǎng)期間，頒發(fā)的教育宗旨明確指出“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的者！”因此教師要生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，做到寓情于教，啟發(fā)學(xué)生在理解課文內(nèi)容的過(guò)程中，感受到各種美好的情感，使高尚的道德情操，自然潛入學(xué)生的心靈。

三、激勵(lì)學(xué)生欣賞課文中語(yǔ)言美

語(yǔ)文教材所選的文章，幾乎每一篇都是語(yǔ)言的佳作。第一、二冊(cè)課本中的文章，雖然淺近、短小，但精湛的語(yǔ)言仍比比皆是。在教學(xué)中，教師要抓住重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生體味作者遣詞造句的精當(dāng)，激勵(lì)學(xué)生欣賞語(yǔ)言的優(yōu)美，學(xué)習(xí)運(yùn)用帶有美感的語(yǔ)言文字表達(dá)自己的思想感情。

例如駱賓王寫(xiě)的古詩(shī)《鵝》，僅僅二十個(gè)字，就使大白鵝的美好形象躍然紙上，充分體現(xiàn)了語(yǔ)言的繪畫(huà)性。我在教學(xué)中，就讓學(xué)生注意詩(shī)中的重點(diǎn)詞語(yǔ)，如“白毛”、“紅掌”，兩個(gè)詞語(yǔ)描寫(xiě)了鵝的顏色，色彩上形成了鮮明的對(duì)比，引人注目。還有描寫(xiě)池水的詞語(yǔ)，作者用“綠水”“清波”避免了用詞上的重復(fù)，暗示了水的深淺不同。“浮”和“撥”雖然同是描寫(xiě)動(dòng)作的詞，但前者勾勒鵝的靜態(tài)，后者描繪鵝的動(dòng)態(tài)。這一首五言絕句，把大白鵝描繪得栩栩如生。

再如《十里長(zhǎng)街送總理》一文，文章字字有聲，聲聲含淚。在教學(xué)“當(dāng)總理的靈車(chē)經(jīng)過(guò)時(shí)”這段內(nèi)容，我先用音樂(lè)陪襯朗讀“人們心情沉痛，目光隨著靈車(chē)移動(dòng)，好像有誰(shuí)在無(wú)聲地指揮，老人、青年、小孩，都不約而同地站直了身體，摘下帽子，眼睜睜地望著靈車(chē)，哭泣著，顧不得擦去腮邊的淚水?！眮?lái)渲染悲痛的氣氛。再用簡(jiǎn)單句子作比較，讓學(xué)生欣賞到這短短的幾句話(huà)，字里行間無(wú)不深蘊(yùn)強(qiáng)烈的悲痛。這種遣詞造句的優(yōu)美就是語(yǔ)言的優(yōu)美，是值得欣賞和借鑒的。

四、在誦讀中體驗(yàn)情感美

情感體驗(yàn)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的內(nèi)在動(dòng)力，貫穿于學(xué)習(xí)語(yǔ)言的全過(guò)程，情感體驗(yàn)是閱讀教學(xué)中不可忽視的心理因素，是滲透美育的一個(gè)重要途徑，而誦讀課文又是體驗(yàn)情感的有效方法之一。我們引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課語(yǔ)文，就是要使學(xué)1在語(yǔ)言訓(xùn)訓(xùn)中。更好地獲得學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力，并且有機(jī)地受到思想情感的陶治，把知識(shí)與情感統(tǒng)一起來(lái)。

那么，怎樣誦讀課文才能使學(xué)生體驗(yàn)到文中的情感美呢？一是范讀?！鞍駱印钡淖饔檬菬o(wú)窮的，閱讀教學(xué)中，教師的范讀作用是不可低估的，它能引發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生、老師、作者之間產(chǎn)生情感共鳴，同時(shí)，通過(guò)范讀，學(xué)生也會(huì)模仿老師的一些朗讀技巧。二是自讀，聽(tīng)了范讀后，學(xué)生模仿自讀，去揣摩作者的情感，進(jìn)一步受到文中的情感熏陶。三是引讀，對(duì)一些持殊的，說(shuō)明問(wèn)題有承接性和層次的句、段通過(guò)引讀，能直接抒發(fā)作者與讀者的真實(shí)情感。四是議讀，通過(guò)評(píng)議朗讀，學(xué)生自己體會(huì)怎樣誦讀更能體驗(yàn)情感，從而舉一反三。

在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，我在美育教學(xué)這方面努力抓住教材中的審美教育因素，通過(guò)切實(shí)有效的審美教學(xué)手段，使美育與其它教育齊驅(qū)并進(jìn)，從而使學(xué)生在真、善、美、諸方面得到和諧發(fā)展。