張文龑

摘要：思維導(dǎo)圖是一種以“放射性思考”為基礎(chǔ)的思維工具，可以廣泛應(yīng)用于視聽、閱讀、寫作、備考等多種學(xué)習(xí)場景。本文針對當(dāng)前新課標(biāo)對初中生整本書閱讀的要求，以《三國演義》為對象，闡述如何利用思維導(dǎo)圖的方式分析閱讀要點(diǎn)，給當(dāng)前初中生整本書閱讀提出了合理的教學(xué)建議。

關(guān)鍵詞：《三國演義》? 思維導(dǎo)圖? 整本書閱讀

《三國演義》人物眾多、情節(jié)復(fù)雜，對整本書閱讀提出了較高的要求。初中生閱讀能力和經(jīng)驗(yàn)有限，因而教師需要根據(jù)人類思維“放射狀展開”的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)合適的閱讀指導(dǎo)方式，以指導(dǎo)初中生更加有效地完成整本書閱讀。

根據(jù)一般小說閱讀的特點(diǎn)，對于章回體的長篇小說，可以采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)，在對全書內(nèi)容進(jìn)行概括的基礎(chǔ)上，通過拆分閱讀板塊結(jié)合整本書串講的方式進(jìn)行指導(dǎo)?？紤]全書元素眾多，必須有效借用思維導(dǎo)圖這一高效工具進(jìn)行分析。

一、小說閱讀中的思維導(dǎo)圖

小說是以人物形象塑造為目標(biāo)的文學(xué)載體。但是閱讀小說時(shí)，人物以外的諸多元素也起到了重要的作用。根據(jù)思維導(dǎo)圖構(gòu)建的小說閱讀模式，一般包括標(biāo)題、人物、結(jié)構(gòu)、環(huán)境、情節(jié)五個(gè)方面。

但是，長篇小說往往體量巨大，內(nèi)容眾多，以上述模式構(gòu)建長篇小說的閱讀模式時(shí)，容易產(chǎn)生極其復(fù)雜的元素集合。因此需要做兩層分析：先提取全書的關(guān)鍵元素并加以歸納，進(jìn)而按照小說內(nèi)容對其中相對獨(dú)立的故事單獨(dú)歸納。全書元素如下圖所示：

正常情況下，閱讀應(yīng)該是按照章節(jié)進(jìn)行的，章回體小說的結(jié)構(gòu)決定了其每個(gè)章節(jié)是具有一定獨(dú)立性的。因此，每個(gè)章節(jié)應(yīng)該有相對獨(dú)立的閱讀結(jié)構(gòu)。以主要講述漢中爭奪戰(zhàn)的第七十一回為例，按照小說閱讀模式，其思維導(dǎo)圖設(shè)計(jì)如下：

二、三國演義內(nèi)容分析

（一）全書概述

《三國演義》講述了從黃巾起義到三分歸晉長達(dá)98年的歷史故事。從故事情節(jié)上來說，可以分為黃巾之亂、董卓專權(quán)、群雄割據(jù)、三足鼎立、三分歸晉五部分內(nèi)容。小說共120回，其中重點(diǎn)描寫的第三、第四篇章，共占104回。

（二）人物組成

《三國演義》基于紀(jì)傳體史書《三國志》而成，其主要人物描寫也與其接近。根據(jù)“三國”的大背景，考慮到成書年代對“忠義”的需要，人物大致按照“貶魏、尊蜀、淡化吳及其他勢力”的原則進(jìn)行了一定的虛構(gòu)和渲染。全書登場人物數(shù)量過千，重點(diǎn)描寫的也有數(shù)十人，其中蜀漢勢力人物詳細(xì)描寫得最多。重點(diǎn)人物曹操、劉備、諸葛亮三人的描寫次數(shù)遠(yuǎn)超過其他角色。

（三）作者傾向

小說成書于明朝初期，改朝換代伊始，民心思定。作者根據(jù)傳統(tǒng)禮法慣例，在創(chuàng)作中秉持“尊劉抑曹”的態(tài)度，對《三國志》的記載進(jìn)行了有傾向的加工。作者對曹操的作為有不同程度的歧視，對諸葛亮和關(guān)羽進(jìn)行了大量虛構(gòu)或神化，在閱讀時(shí)應(yīng)進(jìn)行辨別。

三、用思維導(dǎo)圖輔助《三國演義》整本書閱讀

思維導(dǎo)圖是一種多層次、多方面的學(xué)習(xí)工具，具體到整本書閱讀，可以對其進(jìn)行有針對性的選擇使用。對于小說類文體，可以根據(jù)不同的閱讀層次，構(gòu)建不同深度的思維導(dǎo)圖，以進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)。對于《三國演義》的閱讀，我們可以有針對性地分別構(gòu)建事件導(dǎo)圖、人物導(dǎo)圖和社會導(dǎo)圖。

（一）事件導(dǎo)圖

將小說事件分時(shí)間段列出即可完成初級的事件導(dǎo)圖，按照小說的五個(gè)部分結(jié)合史實(shí)進(jìn)行對比。該部分為小說閱讀的基礎(chǔ)。全書由大量相對獨(dú)立的故事組成，應(yīng)根據(jù)重要性有重點(diǎn)地進(jìn)行閱讀。重點(diǎn)事件包括反董卓聯(lián)盟、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)、六出祁山等。

（二）人物導(dǎo)圖

三國故事人物眾多，根據(jù)其最終歸宿，可大致劃分為魏、蜀、吳及其他群雄四個(gè)陣營。大致關(guān)系如下圖所示。

（三）社會導(dǎo)圖

上述人物歸屬不同勢力，一般不會出現(xiàn)與敵對勢力勾結(jié)的情況。在東漢末年，人物的立場不是根據(jù)其職位而是根據(jù)其出身來決定的。因此，社會導(dǎo)圖可以通過這種方式來明確各勢力內(nèi)部的種種關(guān)系。

軍閥：曹操，劉備，孫策，呂布。

朝廷世家：袁紹、袁術(shù)，孔融，盧植，楊修。

地方士族：潁川荀氏，徐州糜氏，荊南蔡氏，江東陸氏。

平民：甘寧，張遼，魏延。

按照這種方式，可以在閱讀中逐步深入了解各個(gè)人物形象的社會背景。

四、閱讀指導(dǎo)方案設(shè)計(jì)

《三國演義》的閱讀應(yīng)分層次進(jìn)行，讀者首先需要了解全書故事梗概及時(shí)代背景，對全書各階段的故事背景有一定的了解。其次，仔細(xì)品味作品在人物塑造方面的技巧和亮點(diǎn)。最后，可以結(jié)合本身對歷史文化的認(rèn)識水平，感受小說所體現(xiàn)的人生觀和價(jià)值觀。各階段的認(rèn)識都可以從思維導(dǎo)圖的不同部分中得到加深。

（一）初識

對于剛接觸《三國演義》的初中生，需要進(jìn)行一定程度的故事背景介紹。閱讀本書需要一定的歷史常識。為此需要給學(xué)生指明：第一，天災(zāi)人禍導(dǎo)致民眾動亂，朝廷無力控制局勢;第二，朝廷被迫同意地方政府組織武裝力量鎮(zhèn)壓起義;第三，黃巾起義平息后，已經(jīng)強(qiáng)大起來的地方軍閥不再受虛弱的朝廷控制，從而走上了武裝割據(jù)的道路。

至此，學(xué)生應(yīng)該基本了解，《三國演義》講述的是亂世故事，因此其主要講述內(nèi)容為戰(zhàn)爭。

（二）初讀

小說由大量獨(dú)立成章的故事組成，單獨(dú)一回甚至其中某些片段都可以獨(dú)立成為一篇完整的小說。從這一階段開始，可以要求學(xué)生根據(jù)故事的獨(dú)立性繪制簡單的思維導(dǎo)圖，并在集中指導(dǎo)時(shí)進(jìn)行完善和補(bǔ)充。

隨著閱讀量的增加，學(xué)生對場景和人物的認(rèn)識更加清晰，因而初讀的重點(diǎn)應(yīng)放在故事情節(jié)的把握上。初讀會占用大量的閱讀時(shí)間，在此階段，集中指導(dǎo)需形成一些程序，如復(fù)述、對比、討論等。此外還需要對閱讀的進(jìn)度提出合理的要求，對深度則無特定要求。

（三）精讀

在學(xué)生完成初讀任務(wù)之后，要想提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，需要安排學(xué)生進(jìn)行精讀。精讀的目的在于賞析小說的語言藝術(shù)?！度龂萘x》重點(diǎn)在于戰(zhàn)爭的描寫，因此其描寫內(nèi)容可以分為三大類：戰(zhàn)場描寫、戰(zhàn)略描寫和日常描寫。三者所占比例大致相當(dāng)。

戰(zhàn)場描寫往往會構(gòu)建“將對將”單挑場景，這種方法雖然偏離現(xiàn)實(shí)，但卻有利于塑造將領(lǐng)的人物形象。因此，可以通過提取人物關(guān)鍵詞來引導(dǎo)學(xué)生感受人物形象，體會到作者用詞的精彩之處。戰(zhàn)略描寫的主角是各方統(tǒng)帥及智囊。戰(zhàn)略描寫是《三國演義》的精髓所在。對于這類描寫，可以通過“因果鏈”的方式，讓學(xué)生體會作者對復(fù)雜邏輯關(guān)系的表述能力。日常描寫是小說全文的黏合劑，其中名句、典故出現(xiàn)最多，如“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”等名句、“雞肋”等典故，以及《短歌行》《出師表》等名篇。對于這類描寫，學(xué)生需要戒除浮躁，以欣賞的態(tài)度去仔細(xì)品味。

（四）反思

反思是穿插在初讀和精讀過程中的一種提高，其核心目的在于通過對三國故事的認(rèn)識，感知當(dāng)時(shí)的社會生活，分析事件的前因后果，提高對歷史的感悟。該階段不是獨(dú)立環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)作為前兩個(gè)環(huán)節(jié)的升華。

結(jié)語

本文以思維導(dǎo)圖的方式，結(jié)合《三國演義》自身特點(diǎn)，給出了整本書閱讀指導(dǎo)的一種思路，通過整體、部分以及不同層次的思維導(dǎo)圖，逐步指出閱讀時(shí)所需要關(guān)注的要點(diǎn)。閱讀應(yīng)該至少分為初識、初讀、細(xì)讀以及反思四個(gè)層次，并針對每個(gè)層次繪制合適的思維導(dǎo)圖。

《三國演義》的閱讀指導(dǎo)，應(yīng)立足于對不同閱讀層次的把握。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際閱讀情況，合理安排指導(dǎo)課內(nèi)容的深度，以此增強(qiáng)思維的系統(tǒng)性和連貫性，提高整本書閱讀的效率。

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責(zé)任編輯：唐丹丹