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        課堂遍種詩(shī)歌花,一枝一葉靜待發(fā)

        2021-01-18 23:33:49應(yīng)媛媛
        科學(xué)與生活 2021年31期
        關(guān)鍵詞:激發(fā)興趣教學(xué)策略

        應(yīng)媛媛

        【摘要】《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到:“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定,教學(xué)方法的選擇,評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì),都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。”反思現(xiàn)在初中語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)模式對(duì)學(xué)生而言毫無(wú)吸引力,甚至“談詩(shī)色變”,使他們的成長(zhǎng)缺少了詩(shī)情畫(huà)意,讓人深感痛惜。改善現(xiàn)代詩(shī)歌在初中課堂中的地位是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題,更是當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)改革中值得關(guān)注和探究的問(wèn)題。

        【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代詩(shī)歌;教學(xué)策略;激發(fā)興趣;詩(shī)意課堂

        每一個(gè)人其實(shí)都是詩(shī)人,擁有詩(shī)心、詩(shī)情、詩(shī)意。我認(rèn)為:現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)一定要堅(jiān)持“把鑒賞主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”的準(zhǔn)則,促使學(xué)生自己去“品”,讓他們自己去“悟”,激勵(lì)他們自己去“寫(xiě)”,逐步走進(jìn)絢麗的詩(shī)歌審美殿堂?;诖朔N目的,在平常的課堂教學(xué)中,為強(qiáng)化詩(shī)歌鑒賞能力,做了以下探析:

        一、先易后難,戒躁貴恒。

        現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)改革是一個(gè)需要長(zhǎng)期付出辛勞的過(guò)程,不可心浮氣躁,更不能淺嘗輒止。所以,教師應(yīng)先明確突破口,循序漸漸,迎難而上,才能達(dá)到“水滴石穿”的效果,所以我從容易的、感興趣的現(xiàn)代詩(shī)歌和有趣的學(xué)習(xí)方式入手。

        講解舒婷的《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》一文時(shí),先播放《我用殘損的手掌》的朗誦視頻,通過(guò)豐富的畫(huà)面,感情充沛的朗讀和富有感染力的音樂(lè)的渲染,學(xué)生們初進(jìn)那個(gè)特殊年代,親見(jiàn)當(dāng)時(shí)祖國(guó)大地遭受的苦難,激發(fā)學(xué)生的悲憤和愛(ài)國(guó)之情。進(jìn)而讓學(xué)生以小組為單位分享課前搜集的相關(guān)背景資料,相較于教師自己介紹幻燈片中的背景資料和作者生平,學(xué)生自己搜集整理的效果肯定會(huì)更好。課堂中,以唐珺彪為首的小組最為突出,內(nèi)容延伸至“朦朧派”詩(shī)歌特征,且用幻燈片的方式呈現(xiàn)的成果讓大家印象深刻。 接著通過(guò)集體誦讀、分角色朗讀、展示優(yōu)秀朗誦等方式感受詩(shī)歌內(nèi)涵,最后自由感悟,集大家之所長(zhǎng),進(jìn)行匯報(bào)。

        好奇心是人天生就有的求知欲望,我們要牢牢抓獲學(xué)生的好奇心,引導(dǎo)學(xué)生自己走向?qū)ΜF(xiàn)代詩(shī)歌的探索之路。理解詩(shī)歌蘊(yùn)含的感情應(yīng)該是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)感受,并非教師通過(guò)意象的分析,詩(shī)句的鑒賞,刻意地拔高他們的思想境界。要給予學(xué)生充分的學(xué)習(xí)時(shí)間和想象空間,“被動(dòng)學(xué)習(xí)”和“主動(dòng)學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)換就指日可待了。

        二、系統(tǒng)規(guī)劃,戒淺貴深。

        在現(xiàn)代文詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中我經(jīng)常刻意提供多角度,有創(chuàng)意的閱讀方式,并且制定出相應(yīng)的閱讀計(jì)劃來(lái)拓展學(xué)生的思維空間,提高閱讀質(zhì)量。

        如上名著閱讀課《艾青詩(shī)選》時(shí),我便制定了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半月的系統(tǒng)學(xué)習(xí)規(guī)劃。閱讀之前,從《我愛(ài)這土地》導(dǎo)入,通過(guò)“土地” 這一高頻率出現(xiàn)的意象,引導(dǎo)學(xué)生在目錄中進(jìn)行歸類,詩(shī)選中關(guān)于“土地”意象的詩(shī)有:《我愛(ài)這土地》《北方》《人民的城》《復(fù)活的土地》《雪落在中國(guó)的土地上》……先自行閱讀,寫(xiě)好閱讀體會(huì),再歸納概括這些詩(shī)的異同點(diǎn)。如《雪落在中國(guó)的土地上》一文中,動(dòng)蕩、貧窮的個(gè)人體驗(yàn),硝煙和災(zāi)荒彌漫的社會(huì)現(xiàn)實(shí),使詩(shī)人年輕的血液中早早的埋下了憂郁的種子,他一邊用心洞察和體驗(yàn)著祖國(guó)人民的災(zāi)難,一邊思緒翻滾,用筆抒發(fā)心中的憂憤,這個(gè)時(shí)期的艾青是“憂郁的農(nóng)民后裔”;《復(fù)活的土地》一改之前的憂郁,詩(shī)人在戰(zhàn)爭(zhēng)的血與火的考驗(yàn)中鍛煉、成長(zhǎng),為祖國(guó)而歌,為明天而歌,是“戰(zhàn)士詩(shī)人”。他堅(jiān)信苦難是暫時(shí)的,光明一定會(huì)戰(zhàn)勝黑暗,所以他歌唱革命者的英勇,呼號(hào)著光明與希望,他,是“激昂的革命勇士”;《維也納》中詩(shī)人將個(gè)體生命置于人類不可避免的歷史語(yǔ)境中,用詩(shī)的方式反思民族,反思?xì)v史。這首詩(shī)從題材選取和情感表達(dá)上超越了民族、文化的隔閡,詩(shī)人沒(méi)有沉溺于個(gè)人的榮辱沉浮,而是將自己與民族危難、世界和平緊密地聯(lián)系起來(lái),此時(shí)的艾青已化身為“深沉的和平使者”……在課堂上,我通過(guò)“賞析詩(shī)歌”、“以意逆志”、“知人論世”三個(gè)方面帶領(lǐng)學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)涵,體會(huì)作者情感,了解作者形象。這樣由淺入深,層層推進(jìn),且環(huán)環(huán)相扣,不會(huì)過(guò)于單一。與“土地”意象相關(guān)的詩(shī)歌鑒賞完后,用同樣的方法,通過(guò)“太陽(yáng)”“魚(yú)化石、礁石”等其它意象,將詩(shī)選進(jìn)行分類學(xué)習(xí)。有了系統(tǒng)的規(guī)劃,學(xué)會(huì)了觸類旁通,以點(diǎn)帶面地聯(lián)想,發(fā)散思維,兼顧深入挖掘,在無(wú)形中就把詩(shī)選讀薄了,把詩(shī)讀透了,更是把詩(shī)讀廣了。

        三、廣泛應(yīng)用,戒虛貴實(shí)。

        現(xiàn)在初中現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)往往只局限于教材,思維也只能停留在課堂,缺乏現(xiàn)實(shí)意義。但是人總是應(yīng)當(dāng)為自己尋找一個(gè)精神家園的,詩(shī)歌的出現(xiàn),使人生和世界顯得更加合情合理。所以,教師要帶領(lǐng)學(xué)生將書(shū)本中的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中,實(shí)現(xiàn)學(xué)有所悟,學(xué)有所獲,學(xué)有所用。

        對(duì)于提高現(xiàn)代詩(shī)歌在生活中的使用率,在日常教學(xué)過(guò)程中,做了以下改進(jìn):(一)嘗試用簡(jiǎn)單的詩(shī)句記錄點(diǎn)滴,無(wú)論是博大、深沉的感情;或是幽深、雋永的哲思;還是對(duì)自然、社會(huì)的贊頌;亦或是對(duì)理想的追求,都可以用詩(shī)歌來(lái)表達(dá);(二)鼓勵(lì)學(xué)生課外多學(xué)習(xí)多積累,將自己喜歡的詩(shī)詞記錄下來(lái),附上相應(yīng)的心得體會(huì),不講究對(duì)錯(cuò),重在培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高獨(dú)立思考能力;

        (三)開(kāi)展詩(shī)歌誦讀沙龍,在較為輕松愉悅的氛圍下,分享心得,探討技巧,獲得進(jìn)步。這項(xiàng)活動(dòng)以范致遠(yuǎn)同學(xué)為首,已取得較為理想的效果;

        (四)用學(xué)習(xí)歌詞的方式來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌,如學(xué)生首推的方文山的歌詞,用演唱、改編的方式促進(jìn)詩(shī)歌的創(chuàng)作,由大眾投票選評(píng),并設(shè)獎(jiǎng)品激勵(lì)。

        通過(guò)師生雙方的共同活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教師的使命。教師要激活學(xué)生的興趣,用自己的航標(biāo)之燈,引領(lǐng)學(xué)生的希望之路,讓他們的心靈世界也變得澄明透亮,美好的事物才能由外部通向內(nèi)部,才能內(nèi)化為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。古人云:“教無(wú)定法”。初中現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)也是如此,以上這些只是我個(gè)人的淺見(jiàn)。除了努力研究詩(shī)歌教學(xué)的新途徑、新方法,以提高詩(shī)歌教學(xué)的效益,除了在觀念、方法與思維方式上有新的追求與突破,還要努力提高語(yǔ)文教師自身的文學(xué)修養(yǎng)。在大力倡導(dǎo)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的今天,我們要把準(zhǔn)時(shí)代脈搏,致力于培養(yǎng)一代綜合素質(zhì)人才,在課堂教學(xué)中播撒詩(shī)歌的種子,讓學(xué)生的詩(shī)心生根發(fā)芽,享受審美樂(lè)趣,邀詩(shī)意回歸課堂,靜待花開(kāi)花不敗。

        【參考文獻(xiàn)】

        1.《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,北京師范大學(xué)出版社,2011年版;

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