羅媛

摘要：隨著新課程改革的不斷深入開展，對于學(xué)生核心素養(yǎng)與綜合素質(zhì)的培養(yǎng)已經(jīng)成為了當(dāng)前教育教學(xué)的主要目標。隨著初中教學(xué)中德育教育的不斷深入開展，道德與法治課堂中，對于學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，并對學(xué)生的身心健康成長具有重要的推動意義。本文通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中道德與法治課堂的運用，探討其對教學(xué)效果的有效提升，以及對學(xué)生核心素養(yǎng)的有效輔助作用。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;初中生;道德與法治;教學(xué)策略

引言

初中階段的學(xué)生正處于身心成長的關(guān)鍵時期，其心理發(fā)育尚未成熟，道德觀念與認知并未健全，對于外界事物充滿了好奇心，也更容易受到外界不良信息的誘惑和引導(dǎo)，造成生長過程中出現(xiàn)偏差。在初中道德與法治課程中，教材針對學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長教育特點進行了相應(yīng)的課程安排，并以豐富的教學(xué)材料拓展教學(xué)思路與教學(xué)手段，讓學(xué)生能夠在更為科學(xué)性、趣味性的教學(xué)環(huán)境中得到成長。優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，是我國幾千年的文化精華，也是我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚，更需要學(xué)生認真的學(xué)習(xí)與傳承，發(fā)揚我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，以達到自我成長與實現(xiàn)偉大中國夢共同實現(xiàn)的目標。

一、以貼近生活的教學(xué)內(nèi)容，融入更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

陶行知先生所倡導(dǎo)的“生活即教育”的理論思想，落實到初中的道德與法治課程中，往往需要教師更多地從貼近生活的角度展開教學(xué)內(nèi)容的拓展。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入課堂教學(xué)內(nèi)容之中，能夠讓學(xué)生更深入地理解教學(xué)內(nèi)容與其所要表達的思想內(nèi)容，更好地培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀以及愛國主義思想意識。

例如，在學(xué)習(xí)人教部編版《豐富的社會生活》時，教師可以為學(xué)生介紹各種各樣的社會生活內(nèi)容，并將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入其中。如“禮讓他人”、“尊老愛幼”等思想，能夠獲取學(xué)生的認同感的同時，讓學(xué)生真正體認到傳統(tǒng)文化的重要傳承意義。通過豐富的社會生活案例，讓學(xué)生通過自身的角度出發(fā)，去理解并想象更為豐富的社會生活的內(nèi)容，進而展開討論，幫助學(xué)生更好地拓展知識內(nèi)容，促進學(xué)生之間的交流與互動。另外，也可以拓展介紹更為更富的具有國家及地域特點的民族文化與民間藝術(shù)，讓學(xué)生在了解更多豐富的國家文化瑰寶的同時，還能夠更深刻的理解我國傳統(tǒng)的文化特色，更深刻地培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想。

二、通過課堂教學(xué)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生理解其內(nèi)涵

（一）通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，培養(yǎng)學(xué)生愛國、法治思想

在《勇?lián)鐣?zé)任》及《維護國家利益》兩個單元的的教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)積極采取文化滲透的方式，讓學(xué)生能夠更加深入的理解青春、格調(diào)、追求的含義。同時，也應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明確“規(guī)范”的意義，讓學(xué)生能夠更好地理解“愛國”與“法治”的思想，促進學(xué)生愛國主義思想的形成，并延伸發(fā)展成為“家國情懷”、“天下己任”的核心思想與精神人格。在課程教學(xué)的過程中，教師應(yīng)當(dāng)以“社會責(zé)任”以及“國家利益”為出發(fā)點，讓學(xué)生理解責(zé)任與義務(wù)，并讓學(xué)生能夠充分了解青春時期的責(zé)任與義務(wù)，讓學(xué)生能夠認識到青春與生命的真諦，促進學(xué)生向著更高層次的精神境界出發(fā)。

（二）充滿了“愛與責(zé)任”的社會實踐活動

在人教部編版《遵守社會規(guī)則》的教學(xué)過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn)我們在公共場所經(jīng)常會遇到的一些現(xiàn)象和問題，并以此為例引發(fā)學(xué)生的思考與討論。同時，教師還應(yīng)當(dāng)注重讓學(xué)生積極地從生活中去實踐所學(xué)習(xí)到的內(nèi)容。

例如，在日常生活中，注意社會規(guī)則以及秩序的概念，理解在公共場所應(yīng)當(dāng)注意的言行舉止，并將尊老愛幼的思想貫徹于學(xué)生的日常行為與學(xué)習(xí)生活之中。教師可以設(shè)計教學(xué)情境，模擬在公交車、游樂園等公共場所，幫助學(xué)生領(lǐng)會公共場所秩序及尊老愛幼行為的標準，同時也要培養(yǎng)學(xué)生親社會行為，讓學(xué)生能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于日常生活之中。對于學(xué)生關(guān)愛、理解他人的行為的培養(yǎng)，是學(xué)生承擔(dān)意識、責(zé)任意識的培養(yǎng)基礎(chǔ)，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生理解“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)文化思想，并將之傳承。

在愛與責(zé)任的教育過程中，如開展《師長情誼》的教學(xué)時，通過教材內(nèi)容，讓學(xué)生理解并尊重教師與父母對于學(xué)生學(xué)習(xí)與成長的關(guān)愛，并充分體會教師與家長在學(xué)生成長過程中的保護作用，保障學(xué)生與教師、家長能夠更好地交流溝通，促進家庭環(huán)境融洽和諧，提高學(xué)生對于學(xué)習(xí)環(huán)境的認可程度。愛與責(zé)任是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要傳承。

（三）以歷史文化與內(nèi)涵，促進學(xué)生更好地認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在人教部編版《和諧與夢想》的教學(xué)過程中，通過對我國不同民族、不同地區(qū)的文化特色與民族發(fā)展的介紹，讓學(xué)生深切感受到來自祖國不同地區(qū)為了同一個夢想而努力奮斗的人們的共同信念。讓學(xué)生通過對我國文明的起源、科技的發(fā)展、社會文明與傳統(tǒng)文化的進步等方面進行學(xué)習(xí)與理解，從傳統(tǒng)文化中的“仁、義、禮、智、信”了解我國文明與精神的發(fā)展，從豐富的人文思想與民族文化等內(nèi)容，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來促進學(xué)生愛國主義思想與人文情懷的培養(yǎng)。并幫助學(xué)生更好地理解我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳承，促進學(xué)生跟隨時代發(fā)展的腳步，更為深刻地學(xué)習(xí)并理解我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

結(jié)束語

總而言之，在初中道德與法治的教學(xué)過程中，讓學(xué)生從課堂活動與教學(xué)實踐活動中更多地學(xué)習(xí)并理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要精神與思想，將之作為行為與學(xué)習(xí)生活的基本原則，并通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，組織實踐活動等方式，讓學(xué)生能夠更好地理解并認識到中華傳統(tǒng)文化對于自己的學(xué)習(xí)與成長的重要意義和作用。教師在對初中道德與法治課程進行教學(xué)設(shè)計的時候，同樣需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長需求，積極結(jié)合教材的內(nèi)容，拓展學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生能夠通過更為豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容，以貼近生活的知識與文化，來引領(lǐng)創(chuàng)新化的道德與法治課程的開展，也能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想與家國情懷，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德修養(yǎng)與綜合素質(zhì)。

參考文獻

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