楊立濤

摘要：“天下興亡，匹夫有責(zé)”?！吧鵀槿恕?，為己、為他、為家、為國(guó)必有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。小學(xué)階段是培養(yǎng)個(gè)人社會(huì)責(zé)任感的關(guān)鍵期，目前農(nóng)村小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄。因此，努力培養(yǎng)孩子對(duì)自己、他人、社會(huì)的認(rèn)知感、責(zé)任感、歸屬感在很大程度上變得尤為重要。

我們要采取有效的策略從小培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)生活、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家，有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)精神，團(tuán)隊(duì)精神，這樣才能為社會(huì)送上一個(gè)人格健全、習(xí)慣良好的有用人才。

關(guān)鍵詞：小學(xué)生;社會(huì)責(zé)任感;培養(yǎng)策略

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“有無(wú)責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)成功或失敗，這在人與人的所有關(guān)系中無(wú)所不及?！鄙鐣?huì)責(zé)任感是一種自覺(jué)的公民意識(shí)行為，既平常又簡(jiǎn)單，但是“重于泰山”。不管是“擇鄰而居”還是“臥冰求魚(yú)”，哪怕是最小的、最平凡的一件事，卻深深表達(dá)了大道至簡(jiǎn)的真諦。我們感恩親人，“長(zhǎng)者先，幼者后”;我們信守承諾“凡出言，信為先”;我們懂得珍惜時(shí)間“老易至，惜此時(shí)”。

目前，我國(guó)農(nóng)村教育形勢(shì)依然比較嚴(yán)峻，特別是資源化不強(qiáng)，資料化不夠，專(zhuān)業(yè)人才緊缺以及教育理念陳舊，這些都給農(nóng)村的教育帶來(lái)一定的障礙。而且農(nóng)村家庭的復(fù)雜化、單親化、留守集中化也給教育工作帶來(lái)前所未有的磕絆。很多家庭只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而很少關(guān)注學(xué)生健全人格和良好習(xí)慣的養(yǎng)成。這樣家庭的孩子社會(huì)責(zé)任心不強(qiáng)，學(xué)習(xí)目的不明確，生活習(xí)慣不良，不遵守社會(huì)道德等。

“人生百年，立于幼學(xué)?！蔽覀?cè)诤⒆拥耐陼r(shí)代就要培養(yǎng)他們愛(ài)社會(huì)、愛(ài)生活、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)世界，有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)精神，團(tuán)隊(duì)精神，這樣才能為社會(huì)送上一個(gè)人格健全、習(xí)慣良好的有用人才。那么，如何培養(yǎng)小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感？特別是農(nóng)村小學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，也變得任重道遠(yuǎn)。在立足農(nóng)村基本特征及我校教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，下面我主要從五個(gè)方面來(lái)談?wù)勑W(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)：

一、“抓住課堂教育主陣地”策略

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和進(jìn)行思想教育的主要陣地。我們要抓住了課堂教學(xué)的契機(jī)，充分挖掘各學(xué)科（特別是語(yǔ)文和道德與法治）教材中所蘊(yùn)含的豐富的思想教育，找準(zhǔn)教材與社會(huì)責(zé)任感教育的結(jié)合點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育。例如語(yǔ)文閱讀文本中就大量呈現(xiàn)了關(guān)于“社會(huì)責(zé)任”的文章，教師在具體教學(xué)中充分挖掘教材中的情感因素，引導(dǎo)學(xué)生在感知、感受、感動(dòng)的過(guò)程中產(chǎn)生情感共鳴。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，課程的滲透與延伸是責(zé)任心培養(yǎng)的最好途徑。

二、“INTERNET你我他”策略

互聯(lián)網(wǎng)是現(xiàn)代生活的重要標(biāo)志，在教育領(lǐng)域的應(yīng)用也極其重要，在資源共享和大數(shù)據(jù)的氛圍下，信息科技早已成為“一株獨(dú)秀”，我們終究要承認(rèn)在娛樂(lè)中的學(xué)習(xí)效率大于傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式，多媒體教學(xué)融入時(shí)尚化、多元化元素讓課堂教學(xué)更貼近學(xué)生生活實(shí)際。充分利用本校的“互聯(lián)網(wǎng)資源”，在平臺(tái)上推出“周周好人幫”、“天天新鮮事”、“社會(huì)公益行”等小主題活動(dòng)和學(xué)生互動(dòng)。讓孩子業(yè)余時(shí)間放下游戲投入到本校網(wǎng)站平臺(tái)的“家園”，在娛樂(lè)中培養(yǎng)“爭(zhēng)做社會(huì)好心人”的責(zé)任感。還讓大家把“暖心事、感人事、好人好事”用視頻記錄下來(lái)，上傳本校網(wǎng)站，以供同學(xué)們相互之間欣賞、學(xué)習(xí)、借鑒。

三、“開(kāi)展活動(dòng)，踐責(zé)盡責(zé)”策略

我們通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)責(zé)任教育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在生活中和情境中踐行社會(huì)責(zé)任，尤其是在特殊社會(huì)大背景下為學(xué)生提供多方面的責(zé)任空間，完成多方面角色責(zé)任，使學(xué)生養(yǎng)成全面的責(zé)任意識(shí)，具有多樣的責(zé)任體驗(yàn)。具體為在學(xué)校開(kāi)展“感恩教育”主題隊(duì)會(huì)活動(dòng)、舉行手抄報(bào)比賽活動(dòng)、開(kāi)展“我是優(yōu)秀小公民”征文活動(dòng)、舉行演講比賽活動(dòng)等;在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)展“我是衛(wèi)生小衛(wèi)士”村屯志愿者撿拾白色垃圾活動(dòng)、開(kāi)展“走進(jìn)孤寡老人”愛(ài)老敬老活動(dòng)、開(kāi)展“讓愛(ài)心飛揚(yáng)”捐款捐物助學(xué)活動(dòng)等。

四、“親人手拉手，幫扶村里行”策略

在農(nóng)村小學(xué)生中，留守兒童越來(lái)越多，校、家、社會(huì)的共同努力才能讓學(xué)生不孤單、不自閉。單親家庭孩子和留守兒童普遍缺失禮貌和道德觀，也有很多孩子自我主觀性強(qiáng)、對(duì)集體漠視、對(duì)同學(xué)淡薄。采取“手拉手”活動(dòng)，一幫一，一幫二，一幫多，在有限的時(shí)間和有限的范圍內(nèi)，讓小伙伴打開(kāi)心扉，用溫暖和實(shí)際行動(dòng)，在力所能及的情況下，幫扶本村同學(xué)。特別是在2020年“非常之年”，當(dāng)大家寢食難安的時(shí)候，“手拉手”更是體現(xiàn)它的價(jià)值，大家極力做好防護(hù)宣傳事項(xiàng)，把安全衛(wèi)生知識(shí)普及到周邊，普及到每家每戶(hù)。在全國(guó)人民共同努力中，一個(gè)個(gè)“小身影”彰顯人格魅力，讓人們感到“封村不封心、冷冬不冷言”。

五、“小主人，大主宰”策略

以個(gè)人為中心，以集體為向?qū)?，以家庭為主，以學(xué)校為輔，以獨(dú)立擔(dān)當(dāng)為標(biāo)，以善始善終為本，實(shí)行以月為單位的“角色互換”，讓學(xué)生與教師互換身份，與教導(dǎo)主任互換身份，與校長(zhǎng)互換身份，與父母互換身份，與承當(dāng)社會(huì)責(zé)任的各個(gè)行業(yè)叔叔阿姨互換身份，從不同的身份出發(fā)，讓學(xué)生理解自我、他人、集體、社會(huì)的責(zé)任感。本著“小標(biāo)準(zhǔn)，大乾坤”的原則，在趣味中實(shí)實(shí)在在的體驗(yàn)我是“小主人”我該怎么做，我該做什么。

“小主人，大主宰”活動(dòng)讓學(xué)生主動(dòng)參與社會(huì)活動(dòng)，學(xué)會(huì)承擔(dān)、學(xué)會(huì)照顧，建立健全人格，也會(huì)在互換角色中建立“我為人人，人人為我”的人生觀、世界觀。

結(jié)束語(yǔ)：責(zé)任感是學(xué)生做人之本，是學(xué)生立足社會(huì)之本。而學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，并非一朝一夕之功。社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)只單單依靠學(xué)校教育是力所不及的，還需要最大限度地調(diào)動(dòng)家庭、社會(huì)的共同參與。形成學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的農(nóng)村小學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)策略。