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        兒童立場(chǎng)下道德與法治教學(xué)的創(chuàng)新研究

        2021-01-14 03:03:41李鵬
        小學(xué)教學(xué)參考(綜合) 2021年12期
        關(guān)鍵詞:道德與法治創(chuàng)新

        李鵬

        [摘 要]小學(xué)道德與法治教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的重要渠道,對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有著重要的意義。道德與法治課程涉及大量的條文式規(guī)則,這對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的理解難度。教師應(yīng)當(dāng)基于兒童立場(chǎng)實(shí)施道德與法治教學(xué),可通過(guò)利用兒歌、加強(qiáng)引導(dǎo)、創(chuàng)新教學(xué)等策略,使學(xué)生熟識(shí)道德與法治內(nèi)容,豐富道德與法治課堂,促進(jìn)教學(xué)效果的提高。

        [關(guān)鍵詞]道德與法治;兒童立場(chǎng);創(chuàng)新

        [中圖分類(lèi)號(hào)] G623.15 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2021)36-0058-02

        以往的小學(xué)道德與法治教學(xué),存在一個(gè)極其普遍的現(xiàn)象,即部分教師常常以灌輸式的方式進(jìn)行知識(shí)傳授,忽視學(xué)生的主體性,不利于學(xué)生深入學(xué)習(xí)。加上部分道德與法治內(nèi)容晦澀難懂,學(xué)生難以理解和內(nèi)化,導(dǎo)致整體教學(xué)效果不盡如人意。而在兒童立場(chǎng)下實(shí)施教學(xué),則能夠有效改善上述問(wèn)題,所以教師應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代步伐,嘗試從兒童立場(chǎng)實(shí)施教育教學(xué)。那么,如何在兒童立場(chǎng)下開(kāi)展小學(xué)道德與法治教學(xué)呢?以下是筆者的一些看法,與大家共同探討。

        一、利用兒歌,熟識(shí)道德與法治內(nèi)容

        小學(xué)生尚處于成長(zhǎng)發(fā)展的初始時(shí)期,年齡較小,有著活潑好動(dòng)的特點(diǎn),極易受外界事物的影響。因此,要想保證課堂教學(xué)實(shí)效,必須遵循學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)。兒歌有著內(nèi)容淺顯、通俗易懂等特點(diǎn),十分符合學(xué)生的認(rèn)知水平。在道德與法治教學(xué)中,教師可以通過(guò)兒歌進(jìn)行知識(shí)的傳授,以此激發(fā)學(xué)生的興趣,集中學(xué)生的注意力,使學(xué)生興趣盎然地學(xué)習(xí)。

        首先,通過(guò)兒歌認(rèn)知法治規(guī)則。不論何種場(chǎng)所,都是有規(guī)則的,需要人自覺(jué)遵守。與他人的交流、合作,規(guī)則就是極其重要的,而這也是法治規(guī)則的原型。課堂中,教師借助兒歌實(shí)施教學(xué),可使學(xué)生更好地認(rèn)知法治規(guī)則。例如,教學(xué)《拉拉手,交朋友》一課時(shí),教師組織學(xué)生誦讀《排排坐,吃果果》這一兒歌。實(shí)際上,學(xué)生誦讀兒歌的過(guò)程就是學(xué)習(xí)美德和規(guī)則的過(guò)程。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,當(dāng)學(xué)生遇到相似的情景時(shí),就會(huì)明白應(yīng)當(dāng)如何與他人做好朋友、如何與他人分享,真正做到“你一個(gè),我一個(gè)”。如此一來(lái),學(xué)生就會(huì)在歡聲笑語(yǔ)中學(xué)習(xí)相應(yīng)的規(guī)則,并逐步形成良好的規(guī)則意識(shí)。

        其次,通過(guò)兒歌認(rèn)知法治內(nèi)容。在道德與法治教學(xué)中,兒歌有著極其重要的作用,它能夠讓學(xué)生獲得法治教育啟蒙,因?yàn)閮焊枧c學(xué)生的實(shí)際生活有著極其緊密的關(guān)聯(lián),加之其中的話(huà)語(yǔ)相對(duì)簡(jiǎn)單,學(xué)生理解起來(lái)較為容易。例如,教學(xué)《清新空氣是個(gè)寶》一課時(shí),教師通過(guò)多媒體逐句演示有關(guān)環(huán)保的兒歌:“清新空氣是個(gè)寶……凈化空氣我支招?!苯又處熞龑?dǎo)學(xué)生認(rèn)真看歌詞,讓學(xué)生結(jié)合歌詞談?wù)勛约旱南敕?,并將其付諸實(shí)踐。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),模仿是一件相對(duì)簡(jiǎn)單的事情,當(dāng)某種行為被認(rèn)可后,就會(huì)更加認(rèn)真努力去做。

        可見(jiàn),基于兒童立場(chǎng)下的道德與法治教學(xué),教師要結(jié)合學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)和實(shí)際需求,借助兒歌來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。這樣可充分激發(fā)學(xué)生的興趣,使之積極主動(dòng)地參與到道德與法治學(xué)習(xí)當(dāng)中,在獲得愉悅感的同時(shí),熟識(shí)道德與法治規(guī)則,為后續(xù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        二、加強(qiáng)引導(dǎo),強(qiáng)化道德與法治認(rèn)同

        在道德與法治教學(xué)中,教師需要認(rèn)識(shí)到一點(diǎn),即學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng)并不是一蹴而就的,而是一項(xiàng)漫長(zhǎng)的系統(tǒng)工程,離不開(kāi)教學(xué)工作者的努力和學(xué)生的配合。因此,在日常教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身的作用,以積極、向上的價(jià)值觀念和情感態(tài)度來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,注重學(xué)生個(gè)性的激發(fā),使學(xué)生對(duì)道德與法治產(chǎn)生認(rèn)同感,獲得全方位的發(fā)展。

        首先,示范引領(lǐng),強(qiáng)化法治認(rèn)同。學(xué)生對(duì)枯燥的理論知識(shí)并無(wú)興趣,學(xué)習(xí)過(guò)程相對(duì)艱澀,導(dǎo)致極易對(duì)道德與法治學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒。因此,在教學(xué)中,教師要采用多元化的措施進(jìn)行示范引領(lǐng),使學(xué)生的法治認(rèn)同感得到強(qiáng)化。例如,教學(xué)《吃飯有講究》一課時(shí),教師先給學(xué)生播放相關(guān)視頻,讓學(xué)生學(xué)習(xí)正確的用餐方式,并認(rèn)真觀察他人的用餐行為,反思自己的行為習(xí)慣是否有做得不到位的地方。隨后,教師給學(xué)生提供一個(gè)展示平臺(tái),讓學(xué)生以小組為單位模擬吃飯,積極交流、探討怎樣才是文明就餐、應(yīng)當(dāng)如何文明就餐以及個(gè)人日常生活中的不良就餐行為,并提出相應(yīng)的改正措施。這樣不僅彰顯了學(xué)生的主體地位,對(duì)學(xué)生進(jìn)行切實(shí)有效的引導(dǎo),還讓學(xué)生親身參與到道德文明的學(xué)習(xí)當(dāng)中,可謂一舉多得。

        其次,價(jià)值引領(lǐng),強(qiáng)化法治認(rèn)同。在具體教學(xué)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極健康的價(jià)值觀引領(lǐng),進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的法治認(rèn)同感。例如,《歡歡喜喜過(guò)新年》一課主要教學(xué)不同地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗,同時(shí)介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展,人們的拜年方式發(fā)生了一定程度的變化,其中較為常見(jiàn)的有視頻、微信拜年以及聚餐等。然而,不管拜年方式如何變化,拜年禮儀依舊是不可或缺的。特別是當(dāng)今時(shí)代,許多學(xué)生都是獨(dú)生子女,從小被家長(zhǎng)捧在手心、含在嘴里,過(guò)于自我,不懂得禮儀。對(duì)于這種情況,教師在正式教學(xué)前開(kāi)展相關(guān)活動(dòng),讓學(xué)生表演各種拜年方式,深化學(xué)生的體驗(yàn),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)拜年禮儀的認(rèn)識(shí)。需要注意的是,在學(xué)生表演完畢后,教師要結(jié)合實(shí)際情況,采用禮貌用語(yǔ)進(jìn)行指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。

        可見(jiàn),基于兒童立場(chǎng)下的道德與法治教學(xué),教師需要明確和尊重學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,通過(guò)健康的情感意識(shí)和價(jià)值觀念來(lái)感染、熏陶學(xué)生,使學(xué)生的法治認(rèn)同感得到切實(shí)強(qiáng)化,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生深入道德與法治的學(xué)習(xí)。

        三、創(chuàng)新教學(xué),豐富道德與法治課堂

        實(shí)踐對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著不可忽視的作用,有助于學(xué)生獲得良好的認(rèn)知。因此,教師不應(yīng)當(dāng)將教學(xué)局限在課堂上,而是對(duì)教學(xué)進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新和延伸,帶領(lǐng)學(xué)生在生活實(shí)踐中感悟、學(xué)習(xí)道德與法治。

        首先,在拓展活動(dòng)中落實(shí)法治教育。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生開(kāi)展相關(guān)的拓展活動(dòng),將道德與法治內(nèi)容融入其中,使學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中對(duì)道德與法治有更加深刻的理解和記憶。例如,教學(xué)《上學(xué)路上》一課,在講解“交通信號(hào)要知道”這部分內(nèi)容時(shí),教師提出引導(dǎo)性問(wèn)題,讓學(xué)生利用課余時(shí)間觀察和分析:“在過(guò)馬路的時(shí)候,如何確保自身的安全?不遵守交通規(guī)則,可能會(huì)造成什么后果?”學(xué)生認(rèn)真思考和分析后,就會(huì)切實(shí)感受到交通規(guī)則對(duì)人們的重要性,并且學(xué)會(huì)遵守交通規(guī)則。除此以外,教師還給學(xué)生安排相應(yīng)的課后任務(wù),即讓學(xué)生進(jìn)行遵守交通規(guī)則的比賽,看誰(shuí)做得最好,教師予以相應(yīng)的嘉獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。這樣不僅可以幫助學(xué)生鞏固和內(nèi)化課堂所學(xué)的知識(shí),還能夠幫助學(xué)生從小形成正確的行為習(xí)慣和遵紀(jì)守法的意識(shí)。

        其次,在調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)中落實(shí)法治教育。在條件允許的情況下,教師可以組織學(xué)生開(kāi)展調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)活動(dòng),讓學(xué)生親身投入法治實(shí)踐之中,這樣可以達(dá)到更加理想的教學(xué)效果。例如,教學(xué)《班級(jí)生活有規(guī)則》時(shí),教師給學(xué)生布置學(xué)習(xí)任務(wù),即讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中將不遵守規(guī)則的行為記錄下來(lái),并將其作為班規(guī)制定的著手點(diǎn),這樣學(xué)生的參與度會(huì)更高。又如,教學(xué)《我們不亂扔》一課時(shí),教師開(kāi)展調(diào)查活動(dòng),讓學(xué)生調(diào)查校園內(nèi)亂丟垃圾的現(xiàn)象,并尋找解決方法。通過(guò)這樣的方式開(kāi)展道德與法治教學(xué),讓課堂充滿(mǎn)生活氣息,使學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題以及解決問(wèn)題,真正發(fā)揮道德與法治教育教學(xué)的功能。值得說(shuō)明的是,在開(kāi)展調(diào)查活動(dòng)前,教師需要告知學(xué)生,讓學(xué)生有充分的準(zhǔn)備。在調(diào)查活動(dòng)中,教師需要適當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生方法,保證學(xué)生的安全。在調(diào)查活動(dòng)后,教師要讓學(xué)生對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行梳理、整合,并進(jìn)行相應(yīng)的歸納和總結(jié)。

        可見(jiàn),基于兒童立場(chǎng)下的道德與法治教學(xué),教師可以進(jìn)行適當(dāng)延伸和補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)道德與法治教學(xué)的創(chuàng)新和優(yōu)化,為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)資源豐富的道德與法治學(xué)習(xí)平臺(tái),讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中收獲更多的知識(shí)和技能。

        總而言之,在兒童立場(chǎng)下,教師可以從“利用兒歌,熟識(shí)道德與法治內(nèi)容”“加強(qiáng)引導(dǎo),強(qiáng)化道德與法治認(rèn)同”“創(chuàng)新教學(xué),豐富道德與法治課堂”三個(gè)方面出發(fā),組織學(xué)生開(kāi)展道德與法治教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生更加主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)當(dāng)中,為思想修養(yǎng)和道德品質(zhì)的提高提供保障。

        [ 參 考 文 獻(xiàn) ]

        [1] 章樂(lè).引導(dǎo)兒童生活的建構(gòu):小學(xué)道德與法治教材對(duì)教學(xué)的引領(lǐng)[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2018(01).

        [2] 安寶珍,郭雨馨.兒童哲學(xué)視角下小學(xué)道德與法治課教學(xué)[J].教學(xué)與管理,2020(02).

        [3] 陳為,毛建明.道德與法治課程中的活動(dòng)教學(xué)[J].思想政治課教學(xué),2019(03).

        (特約編輯 木 清)

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