郝玉珍

【摘 要】 在小學(xué)時(shí)期的語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生落實(shí)道德品質(zhì)教育?；诖?，教師可以嘗試著借助語文課文中豐富的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生建立良好品質(zhì)。在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中，加強(qiáng)道德品質(zhì)教育的滲透，其根本原因在于教師不僅負(fù)責(zé)著知識(shí)教授的重要職責(zé)，而且擔(dān)任著道德品質(zhì)建設(shè)發(fā)展的責(zé)任。教師注重將道德品質(zhì)教育滲透到語文教學(xué)中，有助于提高整體的教學(xué)效果，為學(xué)生營造輕松和諧的教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)每位學(xué)生都可以在透徹理解語文知識(shí)的同時(shí)，養(yǎng)成良好的道德素養(yǎng)以及品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語文? 道德品質(zhì)教育? 教學(xué)策略

引言

在小學(xué)語文課堂教學(xué)中滲透道德品質(zhì)教育，主要是教師進(jìn)一步拓展和延伸德育教育，促進(jìn)學(xué)生全面接受高尚的道德感染與熏陶。小學(xué)生不僅僅需要在思想品德教學(xué)中建立高尚的道德品質(zhì)，而且需要通過語文課程不斷吸收和內(nèi)化道德思想和精神，然而語文教學(xué)正是落實(shí)道德品質(zhì)教育的最佳途徑，語文教師必須全面認(rèn)識(shí)到語文課程教學(xué)的根本目的不單單是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書認(rèn)字，而且需要讓學(xué)生在不同文本內(nèi)容的感染下感受和體會(huì)他人的良好品質(zhì)，建立自己獨(dú)特的人格。本文簡要分析了小學(xué)語文教學(xué)中滲透道德品質(zhì)教育的現(xiàn)狀，并立足于此基礎(chǔ)上提出了科學(xué)合理的教學(xué)策略。

一、小學(xué)語文課堂教學(xué)實(shí)踐中滲透道德品質(zhì)教育的現(xiàn)狀分析

1. 缺乏對(duì)學(xué)生主體性的高度重視

現(xiàn)階段，無論是在我國的家庭教育中，還是學(xué)校教育中，通常會(huì)忽視發(fā)揮學(xué)生的主體性，不重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展意識(shí)，學(xué)生極易因?yàn)榧彝ズ蛯W(xué)校兩方面的局限與束縛受到影響，被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)導(dǎo)致學(xué)生的興趣愛好無法實(shí)現(xiàn)充分發(fā)揮，個(gè)體之間的差異性無法得到家長和教師的一致認(rèn)可和尊重。在日常教育教學(xué)中，人們往往以“不能”“不對(duì)”為出發(fā)點(diǎn)給予學(xué)生強(qiáng)制性教育。然而這種教育環(huán)境下培養(yǎng)出的學(xué)生始終處于被動(dòng)狀態(tài)，有些學(xué)生無法主動(dòng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)需求和興趣取向科學(xué)選擇最佳的學(xué)習(xí)方式，往往表現(xiàn)為沒有進(jìn)取精神、畏懼問題、遇事退縮，不敢大膽闡述自己的想法，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)盲目追尋他人、做事畏手畏腳的現(xiàn)象，不具備獨(dú)立解決問題的實(shí)踐能力。

2. 道德品質(zhì)教育的內(nèi)容以及形式存在單一化

小學(xué)時(shí)期的道德品質(zhì)教育存在單一化的教學(xué)形式，大部分以品德課為載體，由教師直接灌輸給學(xué)生，不具備靈活性和生動(dòng)性，學(xué)生始終處于被動(dòng)狀態(tài)接受知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生無法深刻感受教學(xué)作品中不同人物之間存在的情感關(guān)系，無法借助教學(xué)方式，產(chǎn)生自己獨(dú)特的感受和領(lǐng)悟。教師應(yīng)當(dāng)避免讓學(xué)校的教育僅僅處于表面或者固化的形式上，而是需要借助學(xué)校的文化環(huán)境建設(shè)或者校外實(shí)踐等不同的教學(xué)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高課堂教學(xué)的趣味性，進(jìn)而保證學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

二、小學(xué)語文教學(xué)中全面落實(shí)道德品質(zhì)教育的有效策略

1. 注重課程互動(dòng)，增強(qiáng)情感教育

工具性以及人文性的深度融合始終是教學(xué)追求的根本目標(biāo)。小學(xué)語文教材內(nèi)容中隱藏著豐富的思想情感，在實(shí)際教學(xué)中，教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀學(xué)習(xí)感受其中的多元化人文情感，根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)情感共鳴，進(jìn)一步得到情操的陶冶，建立良好的品德意志。小學(xué)時(shí)期的學(xué)生普遍擁有活潑的性格特征，所以，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師必須注重趣味性教學(xué)手段的科學(xué)運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生感受文章情感;同時(shí)教師可以通過現(xiàn)代化多媒體設(shè)備，為學(xué)生營造輕松的情感氛圍，讓學(xué)生沉浸到特定情境中。在教師積極引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)情境的過程中，不僅有助于學(xué)生準(zhǔn)確把握文章主旨，而且能夠?yàn)閷W(xué)生養(yǎng)成良好的道德思想提高導(dǎo)向作用，促進(jìn)學(xué)生建立良好的道德觀念。例如，在《祖父的園子》相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生用心傾聽富含情感色彩的文章朗讀音頻，同時(shí)進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生默讀并深度思考“這是一個(gè)具備什么特征的園子”，借助問題情境調(diào)動(dòng)學(xué)生思考積極性，沉浸到文章的欣賞和品味中。教師可以在實(shí)際教學(xué)期間，借助圖片或者視頻的方式，呈現(xiàn)課文中描述的動(dòng)物形象以及水果整個(gè)的生長過程，將學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性充分激發(fā)出來，引導(dǎo)學(xué)生感受大自然環(huán)境中的神奇造物，用心體會(huì)生活，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。

2. 組織語文主題活動(dòng)，增強(qiáng)綜合素質(zhì)

語文知識(shí)的積累和能力的發(fā)展具有緊密關(guān)系，兩者相輔相成。在小學(xué)階段的語文課堂教學(xué)中，教師可以根據(jù)文章主題，科學(xué)運(yùn)用豐富的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生展開針對(duì)性的綜合語文活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)掌握相關(guān)知識(shí)，通過具體實(shí)踐增強(qiáng)品德修養(yǎng)。教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)開展語文課外實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生能夠在有助于放松身心的良好環(huán)境中體會(huì)人文情懷。語文教材往往編制著意境深遠(yuǎn)的經(jīng)典古詩詞、發(fā)人深省的寓言故事以及扣人心弦的精彩文章。教師聯(lián)系文章內(nèi)容組織充滿生活氣息的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐提高自身的綜合素質(zhì)，完善道德品質(zhì)。例如，在《家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》主題習(xí)作練習(xí)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生前往家鄉(xiāng)著名的歷史博物館進(jìn)行參觀，促使學(xué)生全面認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)歷史文化，引導(dǎo)學(xué)生用心傾聽講解員的講解，全面了解和掌握家鄉(xiāng)的習(xí)俗，然后鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合參觀期間的所見所聞?wù)归_習(xí)作練習(xí)，為學(xué)生提供情感抒發(fā)的空間。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)融入到參觀活動(dòng)中，教師將道德品質(zhì)教育引進(jìn)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生通過濃郁的文化底蘊(yùn)體會(huì)文化魅力，進(jìn)而養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

3. 注重校園文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，彰顯傳統(tǒng)文化作用

在校園文化建設(shè)中，為了促使學(xué)生可以隨時(shí)隨地體會(huì)文化氣息，同時(shí)在潛意識(shí)的驅(qū)使下建立正確的世界觀以及價(jià)值觀，進(jìn)而營造人文氣息濃郁的校園環(huán)境尤為重要。在這種校園文化的營造中，教師可以引進(jìn)地區(qū)資源，為學(xué)生創(chuàng)造豐富的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。例如，區(qū)域擁有紅色文化，教師可以在校園內(nèi)創(chuàng)設(shè)專門的愛國主義教育區(qū)域，不斷挖掘本地區(qū)存在的紅色文化資料或者感人肺腑的英雄事跡，借助校園景觀的方式展示出來，讓學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境中接受感染和熏陶，建立良好的道德品質(zhì)。同時(shí)，學(xué)?？梢越M織與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)的主題大賽，讓學(xué)生在體會(huì)校園文化的基礎(chǔ)上，盡可能彰顯自己的真情實(shí)感，增強(qiáng)主題素質(zhì)教育的根本內(nèi)涵。

4. 融入課程教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成德育人格

認(rèn)知能力不足是小學(xué)時(shí)期學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)和生活中存在的普遍現(xiàn)象。學(xué)生極易在課堂學(xué)習(xí)和生活中由于認(rèn)知存在的主觀偏差而出現(xiàn)厭學(xué)、情緒變化等相關(guān)心理問題，嚴(yán)重影響自身的健康成長。小學(xué)語文課程的教學(xué)工作對(duì)于學(xué)生而言發(fā)揮著語言啟蒙教育作用，對(duì)學(xué)生建立正確的三觀和道德品質(zhì)具有較強(qiáng)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。所以，教師可以將道德品質(zhì)教育和語文教學(xué)進(jìn)行融合，不斷激勵(lì)學(xué)生建立良好的道德品質(zhì)，讓學(xué)生可以立足于客觀評(píng)價(jià)自己的角度，形成健康的生活習(xí)慣，完善優(yōu)秀品質(zhì)建設(shè)。教師可以定期組織與道德品質(zhì)、健康人格緊密聯(lián)系的主題文章閱讀或者習(xí)作訓(xùn)練，將高尚的品格培養(yǎng)作為教學(xué)活動(dòng)的主題，根據(jù)生活中的真實(shí)案例，引導(dǎo)學(xué)生自由討論，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生在良好的氛圍中建立優(yōu)秀習(xí)慣，獲取健康心理指導(dǎo)，提高自我完善能力。在這種良好的心理教育環(huán)境下，學(xué)生能夠客觀地認(rèn)識(shí)自我，并形成端正的心理狀態(tài)，循序漸進(jìn)完成道德品質(zhì)的塑造。例如，在《七律·長征》一課的教學(xué)中，教師可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)借助視頻課件呈現(xiàn)影視作品《長征》，通過教學(xué)情境的構(gòu)建，讓學(xué)生全面認(rèn)識(shí)長征期間的困難險(xiǎn)阻，促進(jìn)學(xué)生透徹理解課文內(nèi)容，同時(shí)讓學(xué)生明白遇到困難挫折時(shí)應(yīng)當(dāng)勇往直前，努力戰(zhàn)勝困難，收獲最后的成功。

5. 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，滲透道德品質(zhì)教育

在小學(xué)語文課程的教學(xué)中，組織學(xué)生進(jìn)行課外閱讀是一種運(yùn)用十分廣泛的教學(xué)手段，同時(shí)也是落實(shí)道德品質(zhì)教育的有效措施。教師通過鼓勵(lì)學(xué)生閱讀形式豐富、內(nèi)容多元化的課外讀物，不僅能夠進(jìn)一步拓展學(xué)生的知識(shí)范圍，讓學(xué)生擁有廣闊的視野，而且能夠增強(qiáng)學(xué)生的意志力，讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成高尚的情操。然而，書有好壞之分，教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生閱讀高品質(zhì)書籍，進(jìn)而才能保證學(xué)生借助課外閱讀實(shí)現(xiàn)健康發(fā)展?；诖耍處熜枰鶕?jù)學(xué)生的思想認(rèn)知、興趣取向和年齡特征等相關(guān)因素，為學(xué)生推薦不同題材的讀物，幫助學(xué)生充實(shí)業(yè)余生活。同時(shí)，教師需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生落實(shí)閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生可以將課外閱讀興趣長久保持下去，尤其是讓學(xué)生掌握科學(xué)合理的閱讀方法，幫助學(xué)生獲取較高的閱讀效率。例如，教師可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀和欣賞與文藝相關(guān)的課外書籍，培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的閱讀鑒賞能力，進(jìn)而保證學(xué)生可以深刻體會(huì)到書籍中相關(guān)人物之間的悲歡離合。同時(shí)，教師需要積極引導(dǎo)學(xué)生建立良好的閱讀習(xí)慣，防止一味地閱讀故事情節(jié)曲折的相關(guān)書籍，而是應(yīng)當(dāng)閱讀具有較強(qiáng)教育價(jià)值的書籍，讓學(xué)生可以借助閱讀，接受有益熏陶，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)。此外，教師需要有目的地鼓勵(lì)學(xué)生訂閱不同形式的報(bào)紙或者雜志，讓學(xué)生可以拓展自己的眼界，提高思想覺悟。

6. 明確語文課程的特點(diǎn)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力

語文課程具有自身獨(dú)特的學(xué)科特點(diǎn)，其涉及到十分廣泛的資源，從古詩詞一直到散文，具有多元化題材、豐富的類型。基于此，需要教師在實(shí)際教學(xué)中，注重挖掘教材內(nèi)容中所隱藏的德育教育元素，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。例如，在《伯牙絕鉉》一課的教學(xué)中，教師在授課“朋友”題材的內(nèi)容時(shí)，可以結(jié)合文章中描述的知音難尋主題，給予學(xué)生正確引導(dǎo)和教育，通過提問方式：“同學(xué)們，你們是否擁有自己要好的朋友？是否擁有共同的愛好？你們彼此之間為對(duì)方做過什么事情？”通過一系列的問題，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)討論和交流，讓學(xué)生能夠在自主學(xué)習(xí)探究中獲取積極向上的信息，認(rèn)識(shí)到友情的關(guān)鍵性，同時(shí)建立良好的擇友觀念。將小學(xué)語文教學(xué)與道德品質(zhì)教育進(jìn)行結(jié)合，才能進(jìn)一步增強(qiáng)教育的主題，促進(jìn)學(xué)生塑造完整人格。

結(jié)語

對(duì)小學(xué)生道德品質(zhì)教育帶來影響的因素眾多，現(xiàn)階段我國社會(huì)尚未建立積極向上的德育教育環(huán)境，大部分家長以及教師的綜合素養(yǎng)依然存在較大的提升空間。因此，需要小學(xué)教育領(lǐng)域的各方參與者注重優(yōu)化自身的教育思想和觀念，完善自身的文化素質(zhì)。在具體的教學(xué)中，教師可以將道德品質(zhì)教育全面貫徹到不同形式的教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)一步推動(dòng)道德品質(zhì)教育的穩(wěn)定發(fā)展，進(jìn)而幫助學(xué)生塑造良好的道德品質(zhì)。

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