石呂
【摘? ?要】? 思想品德課程標準提出“教師要通過教學(xué)活動,培養(yǎng)學(xué)生的品德學(xué)科核心素養(yǎng)”。為了完成這一教學(xué)任務(wù),教師一是要了解品德學(xué)科的核心素養(yǎng)是什么,二是要了解如何進行道德引領(lǐng),滲透品德核心素養(yǎng)教學(xué)。
【關(guān)鍵詞】? 道德與法治;道德引領(lǐng);核心素養(yǎng)
《義務(wù)教育思想品德課程標準(2011年版)》中提出道德與法治課程的核心素養(yǎng)是公民素養(yǎng),而這一核心素養(yǎng)又呈現(xiàn)在思辨力、調(diào)適力、信念力、實踐力這四個二級核心素養(yǎng)指標上。
一、結(jié)合概念與體驗,提高思辨力
學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治時,需要學(xué)會從抽象的角度思考命題:這個命題成立不成立?從概念的角度分析,當下探討的內(nèi)容與定義是否相符?學(xué)生只有正確理解自己正在探討的命題或概念,才不會在學(xué)習(xí)的時候出現(xiàn)歧義。小學(xué)生的抽象思維能力較弱,他們往往不知道自己探討的概念及命題的內(nèi)容是什么。教師需要在教學(xué)中把學(xué)生的體驗與知識聯(lián)系起來,讓學(xué)生把知識與體驗相對應(yīng),以此提高學(xué)生的思辨力。
以教學(xué)“我們的公共生活”為例,教師引導(dǎo)學(xué)生思考:“試衣間是公共場合嗎?”學(xué)生學(xué)習(xí)的最大困難是難以從抽象文字的角度來理解什么是“公共場合”。此時,教師就要結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,從思辨力的構(gòu)成要素入手,對學(xué)生進行培養(yǎng)。
1.信息處理,發(fā)現(xiàn)觀點沖突的能力
教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詞典、教材找到“公共場合”的定義。部分學(xué)生的抽象思維能力不足,他們不能理解這一概念的意思,教師引導(dǎo)學(xué)生去尋找符合這一概念的例子,比如賓館、飯館、旅店、招待所、4S店、咖啡館、酒吧、茶座等,讓學(xué)生歸納出這些例子中空間使用的共同特征。學(xué)生結(jié)合抽象化的概念和具象化的例子,就初步理解了概念。
2.比較質(zhì)疑和甄別選擇的能力
教師可以引導(dǎo)學(xué)生從近似的概念或相反的概念來理解概念的意思,比如與“公共場合”相反的概念是“私密場合”,學(xué)生可以通過對比,了解兩個概念之間的差異,從而更深入地理解公共場合。
3.分析和綜合的能力
學(xué)生需要應(yīng)用一套科學(xué)的邏輯來形成概念,比如,教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實踐,了解公共場合是場合概念的一個分類,在生活中,不是只有公共場合及私人場合,還有一種場合叫半公共半私密的場合,比如有些咖啡店里專門設(shè)有一片空間,而這片空間的布局會告訴其他人,請求他們不要靠近或打擾,這就是公共場合下的一個半私密場合。
4.反思和修正的能力
學(xué)生必須意識到自己的認識可能存在局限性,對概念的理解可能不夠深入,甚至存在錯誤,學(xué)生需要通過學(xué)習(xí)和交流,完善對知識的理解。結(jié)合以上學(xué)習(xí)過程,學(xué)生就能理解“試衣間”是商場為客戶開辟的一個私密空間,在這片私密空間內(nèi),客戶的隱私得到了保護。
二、協(xié)調(diào)個體和環(huán)境,提高調(diào)適力
調(diào)適力探討的是處理個人與環(huán)境之間關(guān)系的素養(yǎng),環(huán)境包括他人和集體。學(xué)生只有具備調(diào)適能力,才能夠在遇到問題時妥善處理關(guān)系,然后結(jié)合自己的目標有效解決問題。當前,大多數(shù)學(xué)生從小生活在小家庭的環(huán)境中,他們的人際關(guān)系并不復(fù)雜,并且通常父母非常關(guān)愛自己的子女,小學(xué)生在家庭中很少需要協(xié)調(diào)與他人的關(guān)系。然而,學(xué)生始終要長大,家長也不會無限制、無止境地包容孩子,于是學(xué)生與家長之間會產(chǎn)生摩擦;學(xué)生走向社會以后,他們會與他人接觸,也與他人之間產(chǎn)生摩擦。如果教師不能培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)適力,學(xué)生就很難與他人形成和諧的關(guān)系,而不良的外部環(huán)境會影響學(xué)生成長,為此,教師需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會調(diào)適內(nèi)部沖突和外部環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)適力。
以教學(xué)“讀懂彼此的心”為例,學(xué)生平時漏字、錯字現(xiàn)象多,教師讓學(xué)生練字,媽媽卻認為孩子的字寫得不好。媽媽的誤解讓孩子很不開心,卻找不到調(diào)適的方法。教師引導(dǎo)學(xué)生以這樣的方式思考問題:
1.分析外部環(huán)境和內(nèi)部需求的差異
教師引導(dǎo)學(xué)生思考:你覺得自己不開心,不開心的理由是什么呢?你想要傳遞一個什么信息而媽媽卻無法接受呢?學(xué)生表示自己想告訴媽媽自己只是錯字、漏字多,媽媽卻固執(zhí)己見,不聽孩子的想法。
2.找到內(nèi)部調(diào)適的方法
學(xué)生首先可以進行“隔離”,即不要跟媽媽正面沖突,可以先聽聽音樂,或?qū)懽鳂I(yè),把不良情緒進行轉(zhuǎn)移,等到心情平靜以后再面對這件事。其次,學(xué)生要提出解決問題的對策。他可以告訴媽媽,自己堅持的事情是什么,在這些事中,學(xué)生認為自己的判斷是正確的,要堅持自己的看法;學(xué)生按照自己的想法去練字,可以承擔(dān)什么樣的代價或給出什么樣的承諾,學(xué)生認為用自己的方法可以得到語文教師的認可,如果自己沒有兌現(xiàn)承諾,那么自己會與語文教師溝通。最后,學(xué)生要表明自己的態(tài)度,不接納媽媽的意見不代表不愛媽媽,只是自己已經(jīng)長大了,要學(xué)會自己分析問題并解決問題。
3.找到外部調(diào)適的方法
首先,學(xué)生要學(xué)會控制自己情緒,同時要求對方也控制情緒。比如,學(xué)生要告訴媽媽,您的意見我知道了,我要去思考,請不要再說教。其次,學(xué)生要學(xué)會溝通。比如,學(xué)生可以應(yīng)用語言表達自己的想法,也可以應(yīng)用寫小卡片的方式表達自己的想法。學(xué)生還要學(xué)會聆聽,比如要聽聽媽媽的想法、期待等。再次,學(xué)生要學(xué)會提出請求,讓他人幫助自己不是羞恥的事,但是不能強行要他人幫助自己。比如,學(xué)生可以向媽媽請求,給自己一段時間證明自己。在這期間,媽媽不要再對練字的事提出意見。最后,學(xué)生要具有“人我之分”的心態(tài)。即學(xué)生要了解,雖然自己可能會盡最大的誠意與外部溝通,但是外部環(huán)境卻是不可控的。當學(xué)生無法與外部環(huán)境溝通成功,無法獲得幫助時,學(xué)生需要自己想辦法克服問題,并獨立解決問題,而不要依賴他人。
三、強化認知水平,提高信念力
信念力是世界觀、人生觀、價值觀的反映,然而它呈現(xiàn)的內(nèi)容不止如此。信念力是一種內(nèi)在的品質(zhì),是指當學(xué)生認知到某件事物,并堅持自己的信念時,會用技能去實現(xiàn)自己的信念,在實踐的過程中不斷深入體驗相關(guān)知識,通過內(nèi)化再次強化自己的信念。部分學(xué)生在學(xué)習(xí)時,容易把固執(zhí)己見和信念力混淆,他們認為,只要自己堅信某個觀點,堅持某個立場不改變,那就是信念力。教師要通過教學(xué),讓學(xué)生理解什么是信念力,什么是固執(zhí)己見。
以“讓我們的生活變得更美好”教學(xué)為例,教師用幫助一名學(xué)生解決追星的心理障礙來理解什么是信念力,什么是固執(zhí)己見。某學(xué)生迷戀某一個明星,然而該明星做出了違法亂紀的事情,他看到與自己共同迷戀明星的伙伴一一“脫粉”,覺得需要堅持自己的信念,此時他懷疑,為什么自己的信念力不被人們認可呢?教師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面思考問題:
1.分辨,并且接受信念
教師引導(dǎo)學(xué)生思考,學(xué)生堅信的是什么?是堅信一個人身上反映出來的美好品質(zhì),并要保護這種美好的品質(zhì),還是堅信那個明星是永遠不會錯的,只要有人說他錯自己就反對?學(xué)生表示自己堅信的是前者,是人就會犯錯,明星也會犯錯。
2.反應(yīng),強化調(diào)適力
學(xué)生需要面對的是堅信自己迷戀的明星是一個美好的人,而人們卻說他違法亂紀了,兩種認知差異會讓學(xué)生產(chǎn)生不良的反應(yīng),而學(xué)生需要從心理上去調(diào)適這種不良反應(yīng),要勇敢地面對真實的環(huán)境,不能逃避。此時,學(xué)生要做好解決問題的心理準備。
3.評估信息的真實性
此時,學(xué)生需要全面收集信息,學(xué)生可以去解讀自己不了解的信息,而不能一味否定自己看到的信息。
4.性格化
這是指學(xué)生可以應(yīng)用直接解決問題的方法來面對問題,或者應(yīng)用柔性的態(tài)度面對問題,比如依法舉報,就是直接解決問題的方法。通常,人們越能夠彈性地面對問題,并且能夠給出正確的決策,那么就越能有效貫徹自己的信念。在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生理解了什么是固執(zhí)己見,那就是不分對錯,依然固執(zhí)。而面對自己真實的需求、真實的環(huán)境,能夠應(yīng)用自己的理念、知識、技能貫徹自己的信念,這就是信念力。
四、積累活動經(jīng)驗,提高實踐力
學(xué)生學(xué)習(xí)了知識以后,需要把理論轉(zhuǎn)化為實踐,在實踐中體會理論,然后結(jié)合理論調(diào)整實踐的策略,以此達到“知行合一”的目的。對小學(xué)生而言,他們?nèi)狈茖W(xué)實踐的方法,教師要引導(dǎo)學(xué)生理解如何科學(xué)制訂實踐流程,然后有序、高效地進行實踐。學(xué)生通過一次又與次參與活動,可以積累實踐經(jīng)驗。以教學(xué)“弘揚優(yōu)秀家風(fēng)”為例,教師可以引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用以下步驟進行實踐:
1.確定行動動機
即為什么要開展這一次實踐。學(xué)生認為開展實踐活動,是為了了解自己家的家風(fēng),這些家風(fēng)給家庭成員帶來了什么影響。
2.制訂行動目標
學(xué)生制訂的目標是對長輩進行一次訪談,了解家風(fēng),并在班中交流分享,它制訂了活動形式、活動內(nèi)容、宣傳方式。
3.匹配分析力
學(xué)生需要了解自己是否有能力完成這一目標,或者需要與他人合作才能達成目標。
4.策劃力
學(xué)生需要確定活動方法,推進活動完成。學(xué)生在網(wǎng)上找到了訪談?wù){(diào)查表,然后應(yīng)用訪談的方式了解自己的家風(fēng)。
5.執(zhí)行力
學(xué)生需要發(fā)揮自己的主體性,推動活動進行。比如,學(xué)生需要和長輩溝通好交談的時間、地點,約定好訪談的內(nèi)容,然后需要排除各種障礙,讓訪談活動順利進行。
6.評價力
即學(xué)生需要評價這次訪談活動是否達到自己預(yù)設(shè)的目標,哪些內(nèi)容需要補充,哪些環(huán)節(jié)需要改進等。
總之,核心素養(yǎng)應(yīng)是教師教學(xué)引領(lǐng)的目標。教師在教學(xué)中需要了解如何開展核心素養(yǎng)教學(xué),并且在教學(xué)中通過各種案例培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),使學(xué)生的道德水平能夠從培養(yǎng)核心素養(yǎng)的過程中得到提高。
【參考文獻】
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