朱曉寧 侯立華

（河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院理學(xué)部 河南·鄭州 450044）

2017年，中央發(fā)布的《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見》的文件中“課程思政”成為國家戰(zhàn)略部署；2018年，教育部先后印發(fā)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》和《關(guān)于加強(qiáng)新時代高?！靶蝿菖c政策”課建設(shè)的若干意見》文件，要在全國推廣“課程思政”。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強(qiáng)，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。在新形勢下，如何實(shí)現(xiàn)“立德樹人、以文化人”的目標(biāo)，促進(jìn)課程思政能有意、有機(jī)、有效得融入高等數(shù)學(xué)課程，這是一個需要我們基礎(chǔ)課教師探索的問題。本文從下面幾個方面進(jìn)行思考和總結(jié)：

1 高等數(shù)學(xué)課堂中融入課程思政的必要性和可行性

高校思政課程是獨(dú)立的一個課程體系，這個體系有自身的邊界，而這種邊界在某種程度上影響了“思政課程”育人的功能發(fā)揮，這就需要“課程思政”來作為補(bǔ)充，目的是如鹽入水、如春之花般能潤物細(xì)無聲地在教學(xué)過程中融入思想政治教育元素并作用于學(xué)生，從而真正實(shí)現(xiàn)教書育人。

對經(jīng)歷了緊張高中學(xué)習(xí)后剛步入大學(xué)校園的學(xué)生來說，思想基礎(chǔ)不夠穩(wěn)定，價值觀極易受周圍環(huán)境的影響發(fā)生變化，再加上大數(shù)據(jù)下信息的大爆炸，不同的價值觀的相互沖突會給學(xué)生造成嚴(yán)重的影響，但同時剛?cè)胄５拇髮W(xué)生又有很強(qiáng)的可塑性。這種可變和可塑性迫切要求高校教師全方位地做好學(xué)生思想引領(lǐng)和價值觀的塑造工作?！陡叩葦?shù)學(xué)》是我校理工類和經(jīng)管類必修的基礎(chǔ)課，而且開設(shè)在大一的兩個學(xué)期，每周4-6個課時，影響大，覆蓋面廣。高效利用高等數(shù)學(xué)課堂來對大一的新生進(jìn)行思政教育，可以在完成知識傳授的同時實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的目標(biāo)，在進(jìn)行知識教育的同時潛移默化的進(jìn)行價值教育。

2 高等數(shù)學(xué)教學(xué)中的思政教育現(xiàn)狀和問題

《高等數(shù)學(xué)》作為理工經(jīng)管類專業(yè)基礎(chǔ)課，但是長期以來在教學(xué)中更多是注重數(shù)學(xué)概念等理論知識的講解傳授，而忽視了思政教育培養(yǎng)。高數(shù)課堂上授課老師在有限課時內(nèi)幾乎把所有時間放在高等數(shù)學(xué)課程知識理論內(nèi)容的講解，把學(xué)生的思政工作完成看成是思政課程的事，看成輔導(dǎo)員的事，僅注重高等數(shù)學(xué)內(nèi)容知識的傳授而忽視思政教育的價值引領(lǐng)，只教書不育人，這樣就造成了課堂教學(xué)與思政教育毫無關(guān)系的現(xiàn)象。作為教師在教育理念上就不能正確認(rèn)識傳授知識與價值引領(lǐng)的關(guān)系，同時教師的育德能力也有待加強(qiáng)，在教學(xué)內(nèi)容上，思想政治教育與高等數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)仍然是各走各的路。探索如何實(shí)施高等數(shù)學(xué)課程為載體，在傳授知識的同時進(jìn)行價值引領(lǐng)是高數(shù)課程教學(xué)改革的一個必然趨勢。

要想實(shí)現(xiàn)全員、全過程、全方位育人的要求，就要打破專業(yè)教育和思政教育相分離的困境，將各走各的路真正變?yōu)橐粭l路，在不增開一門課，不增設(shè)一項活動的條件下，在原有的課程體系下同時完成專業(yè)內(nèi)容知識的教授和學(xué)生思政教育的價值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)教書和育人的統(tǒng)一。

3 深入挖掘高數(shù)課程的思政育人功能，在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)價值引領(lǐng)與知識傳授的統(tǒng)一

高等數(shù)學(xué)課程思政的教學(xué)目的是把思政元素和德育功能融入高等數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)，使顯性的數(shù)學(xué)知識內(nèi)容與隱性的思政教育滲透有機(jī)地結(jié)合起來，充分發(fā)揮它的思政功能，真正達(dá)到協(xié)同育人之目的。深入挖掘高數(shù)課程中的思政育人功能，推進(jìn)高等數(shù)學(xué)的課程思政建設(shè)，在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)價值引領(lǐng)與知識傳授的統(tǒng)一。

第一是在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定中有意地融入德育內(nèi)涵和思政元素，使課程的育人目標(biāo)清晰和具體。比如在極限概念的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定中，加入了解中國古代極限思想的萌芽，理解有限和無限的辯證統(tǒng)一關(guān)系；在講導(dǎo)數(shù)一章時，要求學(xué)生理解割線近似代替切線的逼近思想，了解導(dǎo)數(shù)微分概念的發(fā)展史，了解導(dǎo)數(shù)概念來源于實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)理論標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識發(fā)展的動力；講定積分概念時，要求學(xué)生了解微積分基本定理的發(fā)展史，理解以不變代變、以有限研究無限，從量變到質(zhì)變的哲學(xué)思想；講多元函數(shù)微積分時，要求理解類比的思想，能把多元微積分的問題類比地轉(zhuǎn)化為一元微積分的內(nèi)容去解決，能把未知問題合理轉(zhuǎn)化為已知問題；講無窮級數(shù)時要求學(xué)生理解無窮級數(shù)所蘊(yùn)含的極限思想和哲學(xué)思想等等。

第二是在教學(xué)內(nèi)容中深入挖掘教材中隱含的德育內(nèi)容，確保顯性的知識傳授能科學(xué)性，漸進(jìn)性，相融性的和隱形的德育教育相統(tǒng)一。教材是“課程思政”建設(shè)的最重要的依托，只有深入挖掘教材中所蘊(yùn)涵的德育元素，才能使顯性的知識理論與隱性的思政教育有機(jī)融合，才能充分發(fā)揮高數(shù)課堂的思政功能，從而達(dá)到協(xié)同育人的目的。

本文通過從三個方面探索在高數(shù)課堂教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行價值引領(lǐng)的路徑，尤其是如何在課堂上實(shí)現(xiàn)課程思政“有意”“有機(jī)”“有效”融入高等數(shù)學(xué)，以期望教師在知識傳授的同時能科學(xué)性，漸進(jìn)性，相融性與價值引領(lǐng)相統(tǒng)一。