【摘要】本文以大學(xué)英語教材的課文《社交如何使我們的快樂最大化》為例,從教學(xué)內(nèi)容、思維方式和作業(yè)設(shè)計(jì)的角度來解析教師如何踐行課程思政,實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語課文的思政教學(xué)目標(biāo)。
【關(guān)鍵詞】? 課程思政; 大學(xué)英語課文教學(xué);? 教學(xué)內(nèi)容;思維方式;作業(yè)設(shè)計(jì)
【作者簡介】梁靜(1978.10.01-),三江學(xué)院外國語學(xué)院,講師,碩士研究生,研究方向:英語語言文學(xué)。
一、引言
2016年12月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面 。2020年6月,教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,就公共基礎(chǔ)課程建設(shè)方面,提出要重點(diǎn)建設(shè)一批提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)、人文素質(zhì)、科學(xué)精神、憲法法治意識、國家安全意識和認(rèn)知能力的課程,注重在潛移默化中堅(jiān)定學(xué)生理想信念、厚植愛國主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神,提升學(xué)生綜合素質(zhì)。
面對日益變化的國際國內(nèi)環(huán)境,在教學(xué)過程中培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,是每個(gè)老師的責(zé)任和義務(wù)。作為大學(xué)英語的授課教師,將課程思政納入大學(xué)英語課文教學(xué)刻不容緩。
二、大學(xué)英語課文的思政教學(xué)目標(biāo)
2020年,教育部印發(fā)《大學(xué)英語教學(xué)指南(2020版)》,在“課程性質(zhì)”部分明確指出:社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)有機(jī)融入大學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容,要充分挖掘大學(xué)英語課程豐富的人文內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一 。
課程思政的目標(biāo)就是幫助學(xué)生“修好品德,成為有大愛大德大情懷的人”。大學(xué)英語課文教學(xué)要在教學(xué)過程中,充分利用好課文內(nèi)容,挖掘課程思政的點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案融入課程思政,培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人。
三、大學(xué)英語課文的思政教學(xué)模式
將思政教育融入大學(xué)英語課堂,可以豐富課堂內(nèi)容,擴(kuò)充涉及的學(xué)科和知識的領(lǐng)域,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。本文以《社交如何使我們的快樂最大化》為例,從教學(xué)內(nèi)容、思維方式培養(yǎng)和練習(xí)設(shè)計(jì)上,分析大學(xué)英語教師如何實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語課文的思政教學(xué)目標(biāo)。
1.教學(xué)內(nèi)容上。教師要將教材內(nèi)容中的思政元素和語言知識整合成不同的學(xué)習(xí)任務(wù),力求在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)內(nèi)容間的有機(jī)融合。教師可以充分利用課文主題內(nèi)容,進(jìn)行思政教學(xué)。本文主要探討社交的三個(gè)根本益處:身份、記憶、體驗(yàn)。
例1:身份。
提及文中社交根本益處之一“身份”時(shí),作者說:我們能夠通過他人的感知形成對自己的看法,真正了解自己幸福和充實(shí)生活的關(guān)鍵。在教學(xué)中,老師可以設(shè)置小組討論的方式來分析此句話的含義并拓展學(xué)生對自己的身份理解,能讓學(xué)生明確:當(dāng)代中國大學(xué)生是豐富的物質(zhì)生活的受益者,是先進(jìn)的文化知識的學(xué)習(xí)者,是民族獨(dú)立富強(qiáng)的脊梁,也是國家未來的主人,是社會(huì)主義的建設(shè)者。鼓勵(lì)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
例2:記憶。
課文提及社交根本益處之二“記憶”時(shí),作者說:社會(huì)交往的根本好處之一是產(chǎn)生記憶,記憶使我們面對困難時(shí)能夠團(tuán)結(jié)起來克服困難。教師可以請學(xué)生理解完此句話之后,詢問學(xué)生我們擁有共同的記憶對我們的作用,拓展學(xué)生對中華民族記憶的理解:在追溯中華民族漫長的歷史中,人們擁有共同記憶,它的作用之一是團(tuán)結(jié)中華民族,團(tuán)結(jié)是中華各族人民的精神紐帶,是中華民族戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難的精神支撐和精神動(dòng)力,面對新冠病毒、自然災(zāi)害和敵對的外部勢力,我們?nèi)w中國人都會(huì)團(tuán)結(jié)一致,并最終戰(zhàn)勝災(zāi)難和困難。學(xué)生自然會(huì)明白,中華民族靠著共同的記憶,團(tuán)結(jié)在一起,屹立在世界民族之林。
例3:懷舊尋根。
課文提及社交的根本好處之“記憶”時(shí)著重強(qiáng)調(diào)了“懷舊尋根” :懷舊讓我覺得我的生活有根有延續(xù)。引導(dǎo)學(xué)生藉此深刻理解中華兒女歷朝歷代、鍥而不舍的尋根情結(jié),使得中華文明源遠(yuǎn)流長。習(xí)近平總書記有一句話“看得見山,望得住水,記得住鄉(xiāng)愁” 。作為大學(xué)生,要深深地記?。鹤鳛槿A夏兒女,無論來自哪里,無論身處何方,無論向何方前進(jìn),一定要做到始終不能忘根、不能忘本。
2.思維方式上。(1)在大學(xué)英語課文教學(xué)中,融入馬克思主義的唯物辯證法,有助于培養(yǎng)大學(xué)生的辯證思維,使他們面對問題和現(xiàn)象的時(shí)候,能夠給出全面科學(xué)的評價(jià),采取合理適用的方式去認(rèn)識和解決它們。
例4:如何評價(jià) “身份”。
文中說:我們能夠通過別人的感知來形成對自己的看法。引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證法理解這句話,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。馬克思主義唯物辯證法認(rèn)為一切事物都是在普遍聯(lián)系中存在的,聯(lián)系著的各個(gè)事物發(fā)生著交互作用,而自然界、人類社會(huì)和人類思維都是不斷發(fā)展變化的。對一個(gè)人的身份的評價(jià),一定不能脫離周圍的聯(lián)系,也不能靜止地去看待。因此,學(xué)生對于概念或現(xiàn)象,一定要學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證法的思維方式,才能客觀做出評價(jià)。
(2)在分析課文時(shí),強(qiáng)調(diào)讓同學(xué)們用實(shí)事求是的態(tài)度溯本求源,避免主觀臆斷。
客觀公正、實(shí)事求是、富有邏輯,既是規(guī)范性學(xué)術(shù)研究和教學(xué)的需要,也是思政教育的要求。對課文里遇到的一些有爭議的概念,一定要從事實(shí)出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的態(tài)度,不做偏聽偏信的受害者。
例5:實(shí)事求是,不信謠言。
文后閱讀練習(xí)中出現(xiàn)Tweet/Instagram/Facebook三個(gè)外國社交軟件。社會(huì)上對于這些眾所周知但是沒能在中國應(yīng)用的外國社交軟件存在一些疑惑。教師在課堂上,可用事實(shí)和法律向?qū)W生說明為何這些外國社交平臺在中國無法使用,而不是避而不談讓學(xué)生依然被謠言和謊言所困擾。《中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)安全法》第十條規(guī)定:建設(shè)、運(yùn)營網(wǎng)絡(luò)或者通過網(wǎng)絡(luò)提供服務(wù),應(yīng)當(dāng)依照法律、行政法規(guī)的規(guī)定和國家標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)制性要求,采取技術(shù)措施和其他必要措施,保障網(wǎng)絡(luò)安全、穩(wěn)定運(yùn)行,有效應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)安全事件,防范網(wǎng)絡(luò)違法犯罪活動(dòng),維護(hù)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的完整性、保密性和可用性 (中共中央網(wǎng)絡(luò)安全和信息化委員會(huì)辦公室網(wǎng),2016)。因此,學(xué)生可以了解到在國內(nèi)不能使用這些外國社交平臺的真正原因是它們違背中國法律,肆意編造謊言,損害中國的利益。而一些心懷不軌的人故意編造其他的虛假原因,使它廣泛傳播,欺騙中國人。教師可以留心大學(xué)英語課文里出現(xiàn)的一些內(nèi)容,即時(shí)用事實(shí)數(shù)據(jù),引導(dǎo)學(xué)生客觀公正。實(shí)事求是分析所遇到的問題,不能偏聽偏信,被假象所欺騙。
3.作業(yè)設(shè)計(jì)上。課后練習(xí)設(shè)計(jì),應(yīng)基于課文主題,既能鍛煉語言技能,又能以“隱性教育”的方式融合思政內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國家大事,重視民族文化,勇于承擔(dān)責(zé)任和使命,做社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人,努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
(1)中翻英練習(xí)?;诒疚闹黝}為社交,可以從微觀和宏觀的角度設(shè)計(jì)中翻英翻譯題,引導(dǎo)學(xué)生潛移默化中感受優(yōu)秀的中華文化,學(xué)會(huì)應(yīng)用中華民族的優(yōu)秀的社交理念。
例6:
1)三人行必有我?guī)熝伞?)己所不欲,勿施于人。3)君子和而不同,小人同而不和。4)道不同,不相為謀。5)德不孤,必有鄰。
通過此練習(xí),鍛煉學(xué)生英語語言應(yīng)用能力的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化里優(yōu)秀的社交理念深刻理解,使他們在人際交往中學(xué)會(huì)謙虛待人,尊重他人,真誠待人,團(tuán)結(jié)他人,寬厚待人。
(2)寫作練習(xí)。基于社交,從微觀到宏觀的角度設(shè)計(jì)大學(xué)英語作文題,思考恰當(dāng)?shù)慕浑H之道。
例7:1)大學(xué)生如何與宿舍舍友相處;2)在當(dāng)前形勢下,中國如何與美國共處?
從微觀的角度,1)的作文是從身邊事談起,讓學(xué)生認(rèn)真思考如何與宿舍舍友相處,培養(yǎng)誠信友善的社交態(tài)度,努力創(chuàng)造和諧的生活環(huán)境,從而可以將積極正面的社交方式延伸到社會(huì),對和諧社會(huì)的發(fā)展有著積極的含義;而從宏觀的角度,2)的題目可以督促學(xué)生思考中國與國際社會(huì)中不友好因素的交往的理念與方式,培養(yǎng)學(xué)生的大局觀、民族觀。因此,引導(dǎo)學(xué)生明白對內(nèi)我們各族人民要團(tuán)結(jié)一致謀發(fā)展,對外也要團(tuán)結(jié)積極元素和爭取好的時(shí)機(jī),面對百年未有之大變局,抓住時(shí)機(jī),努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
四、結(jié)語
課程思政的大學(xué)英語課文教學(xué)要求教師能夠從課文里分析課程思政的切入點(diǎn),所以并不提倡教師刻意尋找課文之外的思政內(nèi)容額外地對學(xué)生進(jìn)行思政教學(xué),而是鼓勵(lì)教師充分利用教材內(nèi)容,找出文章里的思政教學(xué)點(diǎn),精心設(shè)計(jì)教案,對學(xué)生做到“潤物細(xì)無聲”地思政教學(xué)。
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