周 璐 傅凌莉 吳 波

(1.重慶市醫(yī)藥衛(wèi)生學(xué)校 重慶 408000；2.涪陵中心醫(yī)院 重慶 408000)

2018年9月，習(xí)近平總書記在全國教育大會上強(qiáng)調(diào)，“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來設(shè)計(jì)，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來學(xué)?！备鶕?jù)這一指導(dǎo)思想，中等醫(yī)藥衛(wèi)生類學(xué)校在培訓(xùn)學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)，也需要加強(qiáng)思想政治理論的教學(xué)，但學(xué)習(xí)形式不限于思想政治課的學(xué)習(xí)。在專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)中進(jìn)行課程思政教學(xué)改革是提升中職醫(yī)學(xué)生思想道德素養(yǎng)的必要舉措。

一、中職學(xué)校疾病學(xué)基礎(chǔ)課程思政的必要性

習(xí)近平總書記指出，“教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持正確的政治方向。”中職醫(yī)學(xué)校單靠開設(shè)思政課程已不足以滿足當(dāng)前德才兼?zhèn)涞娜瞬排囵B(yǎng)的需要，急需將現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)課程向課程思政轉(zhuǎn)變，開啟“三全”育人模式。在中職疾病學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)過程中，必須重視課程思政對學(xué)生社會責(zé)任感、職業(yè)道德的培養(yǎng)，積極塑造醫(yī)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)。同時(shí)，在思想政治教育的指導(dǎo)下，應(yīng)充分利用當(dāng)今先進(jìn)的有效的路徑、載體，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量，以學(xué)生為中心開展教學(xué)。

二、中職疾病學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)與育人思路的結(jié)合點(diǎn)

中職疾病學(xué)基礎(chǔ)的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生在接受疾病學(xué)基礎(chǔ)知識的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的疾病診斷思維能力，為其成為一名合格的醫(yī)學(xué)人才做準(zhǔn)備，從而達(dá)到社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。但真正合格的人才，必須具有優(yōu)秀的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，必須以社會的福祉為己任。因此，打造專業(yè)上精益求精、思想上體會中國的社會現(xiàn)狀、政治上具有心懷天下的家國情懷的全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人是醫(yī)學(xué)課堂教學(xué)與育人目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合點(diǎn)[1]。

三、中職疾病學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容課程思政元素的挖掘

（一）愛國主義和人文精神的思政教育

教師有意識地在教學(xué)設(shè)計(jì)中引入我國科學(xué)家在疾病學(xué)基礎(chǔ)研究中取得的成就，引導(dǎo)與教育學(xué)生向科學(xué)家學(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈的科研精神，能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，提升學(xué)生的愛國情懷和崇尚科研的熱情。在講授疾病學(xué)基礎(chǔ)發(fā)展史時(shí)，介紹南宋時(shí)期著名法醫(yī)學(xué)家宋慈所著《洗冤集錄》對尸體解剖有詳細(xì)的論述，對疾病學(xué)基礎(chǔ)和法醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)，從而引導(dǎo)學(xué)生得出，勤奮和孜孜不倦地追求卓越的精神，是醫(yī)學(xué)工作者必備的條件之一，只有堅(jiān)持不懈地進(jìn)行科研及視病人為親人，才能真正成為滿足社會需要的高素質(zhì)復(fù)合型醫(yī)學(xué)人才[2]。

（二）尊重生命和關(guān)愛患者的思政教育

對人類生命的尊重與關(guān)愛，是維護(hù)科學(xué)認(rèn)識和正確判斷的基本條件。醫(yī)學(xué)是關(guān)乎生命的學(xué)科，醫(yī)生對生命的重視程度決定了患者的生存與死亡，也間接決定了患者的家庭幸福指數(shù)，如果醫(yī)生漠視生命的存在與價(jià)值，就無法承擔(dān)起治病救人的重任。因此，在講授病理解剖時(shí)，應(yīng)首先強(qiáng)調(diào)遺體捐獻(xiàn)是為醫(yī)學(xué)事業(yè)乃至人類社會的進(jìn)一步發(fā)展作出的巨大貢獻(xiàn)，要告誡學(xué)生尊重尸體，這樣也可以讓學(xué)生感受到生命的意義，從而開展生命教育。在講授免疫性疾病章節(jié)時(shí)，特別是講授性免疫缺陷綜合征（艾滋?。r(shí)，要著重強(qiáng)調(diào)生命健康權(quán)是基本人權(quán)的重要組成部分，關(guān)愛艾滋病病人是全社會的責(zé)任。目前，許多民眾乃至少數(shù)醫(yī)務(wù)人員對艾滋病的認(rèn)識水平還比較低，存在對感染者和病人的歧視，因此鼓勵(lì)學(xué)生利用寒暑假或參加社會實(shí)踐時(shí)，為大眾做好艾滋病的相關(guān)宣傳教育，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生提高防護(hù)艾滋病的意識。

（三）健康所系，性命相托的思政教育

甘于奉獻(xiàn)、救死扶傷的職業(yè)道德觀是每個(gè)醫(yī)生都必須具備的。培養(yǎng)對病人的責(zé)任感和對社會的使命感，以及樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀至關(guān)重要。在講授疾病病理變化時(shí)，強(qiáng)調(diào)疾病種類繁多，且隨著社會的發(fā)展，自然環(huán)境的改變，細(xì)菌、病毒等不斷發(fā)生變異，新的疾病也會產(chǎn)生，醫(yī)學(xué)生必須能靜下心，首先掌握常見病、多發(fā)病等疾病的發(fā)生發(fā)展規(guī)律，在此基礎(chǔ)上，循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)更多疾病。這就要求廣大師生不斷提高自身的醫(yī)療水平，牢記健康所系，性命所托，用精益求精的醫(yī)術(shù)、仁愛博愛的胸懷、勤勞勤勉的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，同時(shí)讓學(xué)生明白，每一例臨床病人的臨床過程各有特點(diǎn)，沒有窮盡，在學(xué)習(xí)過程中需要保持動態(tài)的觀點(diǎn)。只有不斷且認(rèn)真學(xué)習(xí)疾病的基礎(chǔ)知識，學(xué)習(xí)疾病的定位、定性診斷知識，才能在臨床上更準(zhǔn)確地診療病人，以不負(fù)生命相托的重任[3]。

（四）科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)和職業(yè)責(zé)任的思政教育

當(dāng)前，醫(yī)療事故屢見不鮮，這種現(xiàn)象可能與少數(shù)醫(yī)務(wù)工作者缺少科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度或職業(yè)責(zé)任感不強(qiáng)有關(guān)。無論是科研還是臨床上只有保持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，才能最大限度避免實(shí)驗(yàn)誤差和醫(yī)療差錯(cuò)。在講授良、惡性腫瘤的鑒別診斷時(shí)，告誡學(xué)生，必須嚴(yán)謹(jǐn)、客觀、公正。因?yàn)榱夹阅[瘤如果被診斷為惡性腫瘤，甚至進(jìn)一步化療治療，對生命的損傷將是不可挽回的；而惡性腫瘤若診斷為良性腫瘤，也會延誤患者的治療，失去早期診斷及最佳的治療時(shí)間，以此幫助學(xué)生明確和樹立科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)職業(yè)精神。

綜上所述，中職疾病學(xué)基礎(chǔ)的課程思政實(shí)踐，促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的有效提升，明確了中職教師在新時(shí)期進(jìn)行教學(xué)改革的方向，減少了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的一些不良行為，為學(xué)校營造了更好的教育環(huán)境，進(jìn)一步促進(jìn)了中職醫(yī)學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展。但我們?nèi)杂胁蛔阒帲缢颊逃侥壳盀橹?，還不能完全融入日常教學(xué)過程，因此需要不斷積累經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，為培養(yǎng)符合社會發(fā)展和德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)合格人才奠定基礎(chǔ)，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。