徐 娜

(營(yíng)口理工學(xué)院 遼寧營(yíng)口 115000)

教學(xué)話語(yǔ)親和力已成為國(guó)內(nèi)學(xué)者研究教學(xué)改革的熱點(diǎn)話題，隨著網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的盛行，相關(guān)研究指出，具有親和力的教學(xué)話語(yǔ)可以促進(jìn)在線學(xué)生的情感和認(rèn)知并提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。伯恩斯坦將教學(xué)話語(yǔ)分為規(guī)約話語(yǔ)和教導(dǎo)話語(yǔ)，規(guī)約話語(yǔ)的使用對(duì)構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂有重要意義。過(guò)去的研究主要集中在真實(shí)課堂語(yǔ)境下對(duì)規(guī)約話語(yǔ)親和力的分析，本篇研究則將教師規(guī)約性話語(yǔ)從傳統(tǒng)的、面對(duì)面的學(xué)習(xí)環(huán)境擴(kuò)展到在線學(xué)習(xí)環(huán)境，通過(guò)對(duì)英語(yǔ)線上課堂教師規(guī)約話語(yǔ)親和力分析，為教師構(gòu)建有吸引力的線上課堂提供明確指導(dǎo)。高等教育中網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的盛行，以及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境對(duì)教師親和力的分析需求，是本篇論文討論的基礎(chǔ)。該研究旨在促進(jìn)在線學(xué)習(xí)環(huán)境中教師的教學(xué)實(shí)踐，建立平等和諧的師生關(guān)系[6][7]。

一、理論框架

巴茲爾·伯恩斯坦的教學(xué)話語(yǔ)理論是教育社會(huì)學(xué)領(lǐng)域最重要的理論之一，是關(guān)于各種技能與相互關(guān)系的話語(yǔ)，也是社會(huì)秩序的話語(yǔ)。將這些話語(yǔ)帶入特殊的相互關(guān)系，以達(dá)到傳遞與學(xué)習(xí)的目的。教學(xué)話語(yǔ)主要由規(guī)約性話語(yǔ)與教導(dǎo)性話語(yǔ)這兩個(gè)維度構(gòu)成，伯恩斯坦將規(guī)約性話語(yǔ)等同為社會(huì)秩序規(guī)則，即在教學(xué)關(guān)系里的階層性關(guān)系形式，以及有關(guān)行為、品格和舉止上的期望；將教導(dǎo)性話語(yǔ)等同為話語(yǔ)秩序，指知識(shí)的選擇、排序、進(jìn)度和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。由此可見(jiàn)，規(guī)約性話語(yǔ)產(chǎn)生了教導(dǎo)性話語(yǔ)秩序[2]。

在課堂教學(xué)中，規(guī)約性話語(yǔ)所創(chuàng)建的課堂秩序決定了師生的階級(jí)關(guān)系。因?yàn)榻虒?dǎo)性話語(yǔ)是受規(guī)約性話語(yǔ)調(diào)控的，規(guī)約性話語(yǔ)決定教導(dǎo)性話語(yǔ)，也就決定了知識(shí)的選擇、排序、進(jìn)度和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因此，規(guī)約性話語(yǔ)在課堂教學(xué)中具有主體地位，它構(gòu)建了教學(xué)話語(yǔ)里的所有秩序。它告訴學(xué)生們什么是可以做的，什么是不可以做的。如果改變規(guī)約性話語(yǔ)，原有的課堂秩序所建立起的師生關(guān)系也會(huì)有相應(yīng)的改變。而打破師生的階層關(guān)系，建立以學(xué)生為中心的課堂秩序，就需要我們重新審視具有支配性的規(guī)約性話語(yǔ)在高校英語(yǔ)課堂中的定位和作用。本文所探討的便是具有親和力的規(guī)約性話語(yǔ)在英語(yǔ)線上課堂教學(xué)中的體現(xiàn)。

二、“親和力”定義

英文中“親和力”常用immediacy來(lái)表示，該詞最早在20世紀(jì)60年代由Albert Mehrabian提出，它包括言語(yǔ)親和力和非言語(yǔ)親和力，指減少人與人之間身體或心理距離的言語(yǔ)和非言語(yǔ)行為 (Mehrabian,1969)。教師言語(yǔ)親和力指言語(yǔ)幽默、直呼學(xué)生名字、使用人稱(chēng)代詞“我們”、將課堂稱(chēng)為“我們的課堂”、課前課后與學(xué)生交談、鼓勵(lì)學(xué)生在課上提問(wèn)、頻繁回應(yīng)學(xué)生、表?yè)P(yáng)學(xué)生等(Gorham ,1988)。在高校英語(yǔ)線上課堂中，教師的親和力主要體現(xiàn)在言語(yǔ)上，而不是非言語(yǔ)的肢體行為。教師對(duì)學(xué)生的親和力只能通過(guò)語(yǔ)言構(gòu)建。在教學(xué)環(huán)境下，教師言語(yǔ)親和力有助于加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)意愿和繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望（Moore, Masterson,Christophel, and Shea，1996）。因此，本篇文章旨在分析線上英語(yǔ)課堂教師的言語(yǔ)親和力[3][4][5]。

三、具有親和力的規(guī)約性話語(yǔ)

教師的規(guī)約話語(yǔ)在教學(xué)中主要體現(xiàn)在課堂秩序管理、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立、教學(xué)內(nèi)容的選擇等。教師使用具有親和力的規(guī)約性話語(yǔ)，需要對(duì)教學(xué)目標(biāo)和計(jì)劃的闡述更加具體，使學(xué)生能夠明確目標(biāo)是可以達(dá)到的，也就是教師與學(xué)生是一體的，學(xué)生需要教師的引導(dǎo)來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)，這有利于教學(xué)計(jì)劃的順利開(kāi)展。此外，教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的管理體現(xiàn)在對(duì)規(guī)則的詳細(xì)陳述上。如果教師簡(jiǎn)單而生硬地傳遞規(guī)則，不加解釋?zhuān)瑫?huì)無(wú)形增加教師的權(quán)力，使等級(jí)關(guān)系鮮明；而具有親和力的規(guī)約性話語(yǔ)使得規(guī)則具有可協(xié)商性和開(kāi)放性，使課堂教學(xué)不再具有說(shuō)教的特點(diǎn)，能夠給予學(xué)生更多表達(dá)和選擇的空間，有利于“師生共同體”的構(gòu)建。

四、英語(yǔ)線上課堂教師規(guī)約話語(yǔ)親和力分析

鑒于規(guī)約話語(yǔ)在伯恩斯坦話語(yǔ)理論的中心地位，從規(guī)約話語(yǔ)角度分析教師話語(yǔ)親和力，可以展現(xiàn)教師在各個(gè)方面的親和力水平，有利于拉近線上課堂師生的身心距離。

（一）線上課堂指令語(yǔ)

教師課堂管理話語(yǔ)強(qiáng)調(diào)執(zhí)行力而非傳遞性，因此呈現(xiàn)直接、強(qiáng)硬特征，這使得英語(yǔ)線上課堂指令語(yǔ)的發(fā)布比較單一，具有局限性，如“You must”“can you ”You should”等，這說(shuō)明教師課堂指令語(yǔ)的使用嚴(yán)肅刻板，并未體現(xiàn)平等的課堂環(huán)境，拉開(kāi)了師生的心理距離，營(yíng)造了等級(jí)鮮明的階層關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，無(wú)法面對(duì)面交流溝通的弊端又加深了等級(jí)關(guān)系的鴻溝。教師通過(guò)強(qiáng)勢(shì)的話語(yǔ)發(fā)布指令，學(xué)生處于被動(dòng)的地位，無(wú)法積極參與課堂活動(dòng)。因此，教師發(fā)布課堂指令時(shí)可以嘗試提供友好的、委婉的、禮貌的請(qǐng)求用語(yǔ)，如“Would you like to”“Could you do”等，弱化自己的機(jī)構(gòu)身份，為學(xué)生創(chuàng)造融洽可協(xié)商的互動(dòng)氛圍。

（二）思想道德話語(yǔ)

在伯恩斯坦的教學(xué)話語(yǔ)理論中，具有支配性的規(guī)約話語(yǔ)傳遞著道德價(jià)值觀念。因教師掌握道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，所以思想道德話語(yǔ)的傳遞表明教師對(duì)秩序、等級(jí)、控制等的態(tài)度。在線上課堂情境中，道德情感的建立與傳遞并不容易，如果教師將道德、價(jià)值與知識(shí)分開(kāi)解讀，則使學(xué)生置身事外。而具有親和力的思想道德話語(yǔ)呈現(xiàn)共同性特征，能使學(xué)生產(chǎn)生共情，喚起學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同與道德認(rèn)同。此外，過(guò)于一致的思想道德觀念會(huì)使學(xué)生感到壓迫，而具有親和力的思想道德話語(yǔ)具有多層次性，能使師生產(chǎn)生情感的交流與價(jià)值的碰撞，讓教師不再等同于傳遞知識(shí)的電子機(jī)械設(shè)備，從而使學(xué)生積極參與線上討論。

（三）教學(xué)目標(biāo)管理話語(yǔ)

教師在線上課堂陳述管理目標(biāo)時(shí)，往往過(guò)于直接，這使得教師處在比學(xué)生有更大權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)位置，無(wú)法激發(fā)學(xué)生對(duì)目標(biāo)的興趣。教師可以對(duì)目標(biāo)作出解釋與說(shuō)明，弱化機(jī)構(gòu)身份和教師身份，展現(xiàn)教師親和力，使得規(guī)則和程序具有可協(xié)商性?；蛘吒淖冏约旱难哉Z(yǔ)風(fēng)格，與學(xué)生的身份相一致，建立“師生共同體”。教師組織的教學(xué)活動(dòng)不是為了完成教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到教學(xué)要求的實(shí)踐，而是將目標(biāo)與情感和知識(shí)本身融合，得到學(xué)生對(duì)目標(biāo)的認(rèn)同。

（四）教學(xué)活動(dòng)管理話語(yǔ)

線上教學(xué)形式限制了課堂活動(dòng)的開(kāi)展，而線上課堂活動(dòng)的開(kāi)展若不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣則很容易使學(xué)生偏離課堂，分散其注意力。而具有親和力的話語(yǔ)形式，能使教學(xué)活動(dòng)更富有靈活性和開(kāi)放性，表明教師愿意通過(guò)教學(xué)活動(dòng)了解學(xué)生，教師既是朋友、又是合作者，而非傳聲筒另一邊的機(jī)器。教師展現(xiàn)親和力可以成為參與者持續(xù)互動(dòng)的一部分，與學(xué)生交換觀點(diǎn)、想法和經(jīng)歷。在活動(dòng)中，退出管理者身份，建立“情境共同體”，無(wú)形中拉近與學(xué)生的情感距離，使學(xué)生積極參與網(wǎng)上討論。

五、線上英語(yǔ)課堂教師規(guī)約話語(yǔ)親和力對(duì)學(xué)生的影響

二十一世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)的普及使線上教學(xué)成為高校教學(xué)的重要手段之一，而線上課堂的順利開(kāi)展，學(xué)生的積極融入都離不開(kāi)教師教學(xué)話語(yǔ)親和力。此外，關(guān)于在線學(xué)習(xí)的研究表明，教師言語(yǔ)親和力對(duì)學(xué)生的情感和認(rèn)知有積極影響，學(xué)生情感認(rèn)知的參與能夠提升他們參與課堂討論的意愿。在網(wǎng)絡(luò)世界中，教師很難感受到學(xué)生是否集中注意力并參與融入課堂。他們是否積極參與以及對(duì)知識(shí)的選擇性接納都體現(xiàn)了言語(yǔ)親和力對(duì)線上學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。因此，教師的言語(yǔ)親和力可以拉近師生的情感關(guān)系，發(fā)展積極的互動(dòng)模式，使得線上交流互動(dòng)更加容易。線上課堂教師親和力不僅關(guān)系到學(xué)生對(duì)于教師教學(xué)行為和管理行為的認(rèn)同，更重要的是，它能夠向?qū)W生傳遞師生課上“平等合作”的教育理念，從而打破師生的社會(huì)階層，弱化教師機(jī)構(gòu)身份與權(quán)威象征，逐步建立和諧平等的師生關(guān)系[1]。

六、結(jié)束語(yǔ)

外語(yǔ)教師是向?qū)W生輸送中外兩國(guó)文化的紐帶，他們是知識(shí)和資源的擁有者，亦是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)潛力的開(kāi)發(fā)者。而知識(shí)與價(jià)值的傳送都依靠教學(xué)話語(yǔ)的有效傳遞。教學(xué)話語(yǔ)是學(xué)生語(yǔ)言輸入的一個(gè)重要來(lái)源，亦是建立平等的師生關(guān)系、構(gòu)建民主課堂環(huán)境的主要渠道。基于伯恩斯坦話語(yǔ)理論，對(duì)網(wǎng)絡(luò)課堂教師的規(guī)約性話語(yǔ)親和力進(jìn)行分析，以提高高校教師對(duì)規(guī)約話語(yǔ)的意識(shí)，從而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中體現(xiàn)規(guī)約話語(yǔ)親和力，打破師生的社會(huì)階層，以建立積極、平等、融洽的線上課堂環(huán)境，使互動(dòng)更加暢通，使知識(shí)傳遞更貼合學(xué)生的情感和認(rèn)知需求，使網(wǎng)絡(luò)教學(xué)實(shí)踐更富有活力。