姚建良

摘 要：主要對初中文言文教學中弘揚儒家優(yōu)良文化展開了分析，在此基礎(chǔ)上對初中文言文教學中弘揚儒家文化的必要性，初中文言文中蘊涵的儒家文化，以及初中語文教師在課堂教學中如何依托教材弘揚儒家文化教學提出了幾點策略，希望可以借此強化學生儒家優(yōu)良文化，激發(fā)他們的民族自豪感。

關(guān)鍵詞：初中語文;文言文;儒家優(yōu)良文化

新課改明確要求，語文教師在教學中，在教學生課本知識的同時，促使他們感受到課本中所蘊含的儒家文化，促使他們可以形成良好的傳統(tǒng)文化底蘊。因此，初中語文教師在開展文言文教學時，應注重深入挖掘文言文中所蘊含的儒家思想文化，在豐富語言教學形式的同時，強化初中生的社會責任心，鼓勵他們成為可以接受和繼承祖國文化遺產(chǎn)的人才，全面提高他們的文化素養(yǎng)。詳細地說，儒家文化是我們中華民族的傳統(tǒng)文化，千年來，儒家文化時刻浸潤著我們的靈魂，初中語文教師在開展文言文教學期間，通過為學生講解文言文中的儒家文化，可以激發(fā)學生的文言文學習興趣，使他們在學習文言文時，成為思想健康、有愛心、對國家有責任心的人才。

一、初中文言文教學中弘揚儒家文化的必要性

眾所周知，儒家文化不單單是我們國家傳統(tǒng)文化的核心要點，還是我們中華民族幾千年來所積攢的文化財富，更是我們整個華夏民族的傳統(tǒng)美德和行為規(guī)范基礎(chǔ)。儒家文化，別名又稱之為“儒學”“儒教”，是春秋時期孔子創(chuàng)立，且在創(chuàng)立后，逐步將其發(fā)展成為以“仁愛”為核心的思想體系，簡言之，“儒家文化”涵蓋“禮”“義”“廉”“恥”“仁”“愛”“忠”“孝”幾方面，是儒家文化的根本精髓，對規(guī)范初中生的日常行為規(guī)范非常重要。鑒于此，初中語文教師在開展課堂教學活動時，應該注重強化學生的儒家文化思想，促使他們可以從中學習到儒家優(yōu)良的文化，并可以將先輩留下的遺產(chǎn)傳承下去。

二、初中文言文中蘊涵的儒家文化

（一）仁愛

仁愛是一種高尚的道德原則和道德理想，“仁愛”是儒家思想的核心，仁愛的基本含義是愛人、關(guān)心人。上文提到，春秋時期孔子最早提出“仁”的概念，且將“仁”作為最高的道德理想和原則。對此，初中語文教師在開展文言文教學實踐活動中，要想促使學生感受到儒家優(yōu)良文化，就可以在教學學生課本知識的同時，將文言文中儒家文化中的“仁愛”思想和群體意識展現(xiàn)給學生，利于培養(yǎng)學生的集體主義價值觀。

（二）修身

儒家十分重視個人的自我修養(yǎng)和道德自律，且以此作為修身的基本模式?？鬃诱J為，修身是一個長期的過程，是需要一個人畢生堅持不懈的一件事情。儒家文化中修身的思想眾多，不僅博大精深，還具有批判思維的豐富養(yǎng)料，應用儒家文化的精華部分，更是培養(yǎng)青年具有遠大理想和抱負，培養(yǎng)初中生社會責任感的重要途徑。

（三）孝敬

孝敬是儒家文化思想的重要內(nèi)容，孟子曾說過：孝子之至，莫大乎尊親。孝敬的意思主要是指贍養(yǎng)、侍奉老人，尊敬、愛護老人。對此，初中語文教師在開展文言文教學實踐活動中，應該注重引導學生懂得孝敬他們的父母，在這里孝敬不單單是滿足父母物質(zhì)上的需求，更多的是讓父母的心靈得到慰藉。

（四）誠信

誠信不言而喻即誠實守信，這是儒家所倡導的為人處世的道德規(guī)范。詳細地說，誠實無欺在政治品德上的表現(xiàn)是實事求是，光明磊落，表里如一，在自我修養(yǎng)上是不自欺，不護短?？鬃釉?jīng)說過：知之為知之，不知為不知，是知也。這句話的意思是說做學問要老老實實，知道就是知道，不知道就是不知道，這才能學到真正的學問。

（五）勤儉

勤儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，勤儉包含兩方面的含義：一是與懶惰相對的勤勞;二是與浪費相對的節(jié)儉，即珍惜物質(zhì)財富和精神財富的一種道德品質(zhì)。勤儉是我們修身、持家、治國的法寶，時代在發(fā)展，我們的物質(zhì)條件越來越好，中學生物質(zhì)攀比在所難免。初中語文教師在開展文言文教學中，要使學生認識到勤儉是傳統(tǒng)美德，促使其懂得要想擁有較高的物質(zhì)生活水平，必須付出努力。

（六）謙虛

謙虛是我國古人普遍推崇的美德，謙虛的本義是虛心，不自滿，可以接受他人的意見和批評。初中語文教師在文言文教學中，培養(yǎng)初中生學習儒家優(yōu)良文化中的謙虛精神，既可以促使他們戒驕戒躁，還可以促使其懂得無論是學習還是做人都離不開虛心求教，潛心鉆研。

三、依托教材弘揚儒家優(yōu)良文化

（一）創(chuàng)設(shè)文言文文化課堂教學情景

傳統(tǒng)的語文教師在開展文言文教學時，只是單純地為學生講解文言文的出處和注釋，很少會為學生講解文言文教材中的儒家文化，長此以往，部分學生的語文學習興趣不僅會被消磨掉，還會認為學習文言文是枯燥、乏味的。鑒于此，初中語文教師在開展文言文教學環(huán)節(jié)時，應該注重改變傳統(tǒng)的教學方法，借助文言文教材中的儒家文化，激發(fā)學生的語文學習興趣，促使其可以感受到學習文言文的快樂。詳細地說，初中語文教師可以在班級的墻壁上張貼一些儒家名人的畫像，為學生營造一種濃厚的儒家文化氛圍。此外，初中語文教師還可以借助多媒體技術(shù)制作相關(guān)影像聲響，將文言文中的儒家優(yōu)良文化直觀地呈現(xiàn)到學生的眼前，促使學生可以在耳濡目染中感受儒家文化藝術(shù)的精湛與美妙。

例如，筆者在帶領(lǐng)學生學習《送東陽馬生序》這部分知識之前，為了促使學生可以了解文章作者及本文文體的特征，理解這篇文言文對比手法的運用，體會其獨特的表達效果。筆者提前在教室的墻壁上粘貼了兩則名言：（1）“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問?！保?）“援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請?！苯璐伺囵B(yǎng)學生虛心學習，可以接受他人批評和意見的謙虛精神。

又如，筆者在帶領(lǐng)學生學習《出師表》這部分知識時，為了促使學生可以了解奏表特點，了解諸葛亮的治國主張，感受諸葛亮對蜀漢的忠誠，強化他們的責任感，做社會的有用人。上課伊始，筆者在教學開始前，先是借助多媒體技術(shù)向班級學生播放了一些關(guān)于《三國演義》中有關(guān)諸葛亮膾炙人口的故事情節(jié)（三顧茅廬、火燒赤壁等），借此激發(fā)學生文言文學習興趣，幫助他們可以從電視劇中懂得諸葛亮北伐出征、嘔心瀝血寫下這篇文言文的情景，學習諸葛亮這種儒家優(yōu)良文化中“仁愛”的愛國主義思想。

（二）挖掘教材中潛藏的儒家文化內(nèi)涵

現(xiàn)行的初中語文教材中潛藏著儒家文化思想的文章非常多，且這些文章都是選者有目的、有意識加入其中的。不難看出，這都充分體現(xiàn)了“新課標”制定者和教材編寫者對文言文教育的重視，以及對儒家優(yōu)良文化的重視。對此，初中語文教師在教育教學實踐活動中，應該注重挖掘文言文中蘊含的儒家文化，借此促使學生可以懂得文言文中所蘊含的儒家文化思想。詳細地說，初中語文教師可以從文言文情節(jié)著手，深入挖掘整篇文言文的文化內(nèi)涵。

例如，筆者在教授《陳太丘與友期》這篇文言文時，為了促使學生可以準確識別并可以分析故事情節(jié)和人物性格，領(lǐng)悟講誠信的必要性，懂得人無信不立的道理，筆者引導學生在閱讀文章后，思考文章中的元方有理有據(jù)地駁回了自己父親大人的話，也沒有接受他的道歉，他這樣對嗎？通過這樣的教學，學生不僅懂得了誠信是我們?yōu)槿酥?，大丈夫應該言而有信，還懂得了不要只是維護自己的尊嚴，還應該盡到自己的孝心，保持對父母的孝心。

（三）導——誦——探——拓開展文言文教學

初中語文文言文教師在開展課堂教學活動中，應該注重將與教材相關(guān)的名言警句、名人逸事等導入課堂，激發(fā)學生的文言文學習興趣，在此基礎(chǔ)上引導學生誦讀與之相關(guān)的文章，引導他們探究作品中人物的形象等等，并以此作為基點進行延伸拓展。

仍以《陳太丘與友期》這篇文章為例，在教學這節(jié)課期間，筆者先是為班級學生導入了這樣的一個情境，如：同學們，大家知道我們古代出過哪些英雄少年嗎？隨著筆者問題的提出，學生產(chǎn)生了共鳴，他們七嘴八舌地說著，在聽到他們的回答后，筆者將課堂氛圍進行了及時的調(diào)整，在此基礎(chǔ)上帶領(lǐng)學生誦讀文章，在學生誦讀過程中，筆者向他們提出了幾個問題，如：（1）文章中元方是一個怎樣的人？（2）就元方和友人的對話，你對他們了解多少？（3）你還知道哪些與誠信相關(guān)的句子？通過這樣的教學，不僅學生的文言文學習興趣被激發(fā)了出來，還促使他們懂得了只要創(chuàng)造性地理解和運用教材內(nèi)容，就可以靈活運用教學策略，促使學生可以從中感受到我們中華民族所蘊含的精神氣息，擴展學生的視野。

（四）開展儒家傳統(tǒng)文化實踐活動

初中語文教師在開展文言文教學活動時，除了為學生講解課本知識，還可以選取課本中的教學內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上為學生開展一些儒家傳統(tǒng)文化實踐活動，強化學生對儒家優(yōu)良文化的理解。此外，初中語文教師還可以定期對班級學生開展孝悌教育，在此之上為他們布置相對應的作業(yè)，如：讓學生為他們的爸爸媽媽做一次飯，或者洗一次腳等，借此促使他們深刻地感受到我們國家儒家文化中的孝悌含義。

還以《陳太丘與友期》這部分為例子，在教授完學生課本知識后，為了強化學生對這部分知識的理解和印象，筆者帶領(lǐng)班級學生去養(yǎng)老院當義工，并要求他們?yōu)槔先俗鲆恍┝λ芗暗氖虑椋鐬槔先舜驋咝l(wèi)生、和老人聊天等，促使學生可以從中學習儒家傳統(tǒng)文化，懂得感恩。當然，教師在帶領(lǐng)學生結(jié)束義工服務(wù)后，可以讓學生就本次義工活動寫一篇文章，強化他們對此類活動的印象，在今后可以做一個孝順父母、懂得關(guān)愛他人、具有愛心的人。

總之，初中語文教師在開展文言文教學時，應該注重改變傳統(tǒng)單一的教學方式，在向班級學生傳授課本知識的同時，將文言文中的儒家思想傳播給他們，借此促使學生可以將我們中華民族幾千年來的儒家傳統(tǒng)文化發(fā)揚下去，影響學生的行為習慣，促使他們成為熱愛祖國、樂于助人、對社會有用的人才。

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