江浩雁

【摘?要】在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)作為鄉(xiāng)村“軟實(shí)力”的重要體現(xiàn)，需要積極弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，有效摒棄腐朽落后文化，為社會(huì)主義新農(nóng)村切實(shí)構(gòu)建起“文化自信”的鄉(xiāng)村文化氛圍。本文在進(jìn)行鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)的重要意義研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)背景，提出了“積極弘揚(yáng)優(yōu)秀文化娛樂(lè)生活，為鄉(xiāng)村群眾提供精神食糧”、“ 利用鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)，有效轉(zhuǎn)變“舊鄉(xiāng)村”落后的文化面貌”、“ 有效發(fā)揮鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)優(yōu)勢(shì)，切實(shí)構(gòu)建起社會(huì)主義新農(nóng)村文化環(huán)境”三點(diǎn)鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)意見(jiàn)。希望通過(guò)本文的研究，能夠進(jìn)一步促進(jìn)公眾對(duì)于鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)產(chǎn)生更為高度的重視，并希望籍以此文，有效促進(jìn)鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)研究事業(yè)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村群眾;文化建設(shè);鄉(xiāng)村振興;社會(huì)主義新農(nóng)村

前言：

全面建成小康社會(huì)的號(hào)角已經(jīng)吹響，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的步伐正在加速，在這樣的背景下，鄉(xiāng)村群眾文化工作需要有效發(fā)揮精神文明建設(shè)導(dǎo)向性作用，為廣大的鄉(xiāng)村群眾，帶來(lái)豐富多彩的文化生活。具體而言，鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)，首先需要堅(jiān)持符合“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的文化發(fā)展方向，利用鄉(xiāng)村群眾文化的宣傳價(jià)值，引導(dǎo)鄉(xiāng)親們獲得嶄新的文化導(dǎo)向。其次，鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)需要能夠有效豐富鄉(xiāng)親們的精神生活，利用雅俗共賞的群眾文化建設(shè)內(nèi)容，促進(jìn)農(nóng)民的業(yè)余文化生活更為飽滿。最后，新時(shí)代下的鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)，需要有效地幫助農(nóng)村轉(zhuǎn)變舊式的落后文化面貌，從而建設(shè)起社會(huì)主義新農(nóng)村的群眾文化體系。以下結(jié)合具體鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)舉措，進(jìn)行詳細(xì)分析。

一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)的重要意義研究

隨著中國(guó)特色社會(huì)主義步入了“新時(shí)代”，我國(guó)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣駥?duì)于美好生活的向往與不平衡、不充分發(fā)展之間的矛盾，而我國(guó)最大的“不平衡”，就是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡;最大的“不充分”，就是農(nóng)村發(fā)展不充分【1】。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展的理念深入人心，而在很多農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)發(fā)展商實(shí)現(xiàn)了脫貧致富奔小康之后，相應(yīng)的文化建設(shè)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后與城市地區(qū)，甚至一些腐朽、落后的文化觀念仍然在廣大農(nóng)村地區(qū)具有廣泛市場(chǎng)，值得我們針對(duì)這一鄉(xiāng)村文化建設(shè)落后的現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)真思考。

鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)，是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的核心環(huán)節(jié)，對(duì)于整體性提升農(nóng)民文化素質(zhì)，構(gòu)建優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化面貌，都具有著舉足輕重的重要建設(shè)意義。在鄉(xiāng)村振興的實(shí)施過(guò)程中，廣大鄉(xiāng)村文化工作者，應(yīng)該有效利用鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)武器，幫助廣大農(nóng)民獲得高雅文化生活的充實(shí)，摒棄有效轉(zhuǎn)變“舊鄉(xiāng)村”落后的文化面貌，從而有效地構(gòu)建起社會(huì)主義新農(nóng)村。在具體的鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)的過(guò)程中，鄉(xiāng)村文化工作者需要積極引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾，主動(dòng)參與到各個(gè)群眾文化項(xiàng)目的開(kāi)展全過(guò)程中，讓鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)，真正體現(xiàn)出群眾參與的特點(diǎn)，從而更好地構(gòu)建起嶄新的鄉(xiāng)村文化新風(fēng)貌。

二、積極弘揚(yáng)優(yōu)秀文化娛樂(lè)生活，為鄉(xiāng)村群眾提供精神食糧

在鄉(xiāng)村群眾文化的建設(shè)過(guò)程中，首先需要利用鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)舉措，為廣大的鄉(xiāng)村群眾提供豐富的文化娛樂(lè)生活，從而引導(dǎo)廣大鄉(xiāng)村群眾通過(guò)文娛生活的豐富，獲得充足的精神食糧【2】。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化環(huán)境中，鄉(xiāng)村群眾的文化娛樂(lè)生活較為匱乏，精神生活十分空虛。而站在新時(shí)代的歷史起點(diǎn)上，通過(guò)鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)，為鄉(xiāng)村群眾提供文明健康的優(yōu)秀文化娛樂(lè)生活就顯得尤為必要了。

我們?cè)诰唧w的鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)過(guò)程中，根據(jù)村民的文化娛樂(lè)需要，組建了“京劇組”、“象棋社”、“合唱團(tuán)”等村民文娛組織，引導(dǎo)村民在“唱京劇”、“下象棋”、“練合唱”的文化娛樂(lè)過(guò)程中，有效地獲得快樂(lè)的文娛體驗(yàn)，促使鄉(xiāng)親們能夠以這些鄉(xiāng)村群眾文娛活動(dòng)為紐帶，進(jìn)一步拉近彼此間的距離，構(gòu)建起了村民們交流溝通的一道橋梁。我們還基于鄉(xiāng)村體育娛樂(lè)文化的倡導(dǎo)與建設(shè)，以各村為單位建立了“羽毛球愛(ài)好小組”、“太極拳運(yùn)動(dòng)小組”、“健美操愛(ài)好俱樂(lè)部”等村民體育組織，引導(dǎo)村民在參與體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，不僅達(dá)到了強(qiáng)身健體的效果，而且還獲得了更為豐富的快樂(lè)運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)，從而使鄉(xiāng)親們的文娛生活更加充實(shí)和飽滿。

三、利用鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)，有效轉(zhuǎn)變“舊鄉(xiāng)村”落后的文化面貌

在“舊鄉(xiāng)村”的環(huán)境下，村民的文化生活觀念十分落后，“封建迷信活動(dòng)”、“賭博活動(dòng)”等腐朽的文化生活，在“舊鄉(xiāng)村”具有著很大的市場(chǎng)。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)過(guò)程中，鄉(xiāng)村文化工作者需要根據(jù)這些“舊鄉(xiāng)村”的鄉(xiāng)村文化短板，進(jìn)行針對(duì)性地解決，以嶄新的文化觀念，有效轉(zhuǎn)變“舊鄉(xiāng)村”落后的文化面貌，從而為鄉(xiāng)親們共同構(gòu)建起積極健康的鄉(xiāng)村文化環(huán)境【3】。

在具體鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)過(guò)程中，為了有效地幫助鄉(xiāng)親們轉(zhuǎn)變“舊鄉(xiāng)村”的落后文化觀念，我們首先基于“大眾閱讀，共享快樂(lè)”的理念，建立了鄉(xiāng)村文化圖書(shū)室，引導(dǎo)村民能夠在閑暇的時(shí)候，前往圖書(shū)室借閱圖書(shū)，從而將更為積極健康的文化觀念，帶入到鄉(xiāng)村群眾群體之中。我們還在鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)的推廣深入過(guò)程中，舉辦了“村民書(shū)畫(huà)學(xué)習(xí)班”，利用書(shū)畫(huà)藝術(shù)的教育與推廣，引導(dǎo)村民開(kāi)展積極的書(shū)畫(huà)學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而更好地幫助村民轉(zhuǎn)變了“舊農(nóng)村”環(huán)境下落后的文化觀念。與此同時(shí)，我們還積極地為村民宣傳“封建迷信活動(dòng)”、“賭博活動(dòng)”等落后鄉(xiāng)村文化活動(dòng)的危害，使大家能夠在科學(xué)的立場(chǎng)上，自覺(jué)遠(yuǎn)離以“封建迷信活動(dòng)”、“賭博活動(dòng)”為代表的落后鄉(xiāng)村文化生活，從而更好地提升了鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)的品質(zhì)。

四、有效發(fā)揮鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)優(yōu)勢(shì)，切實(shí)構(gòu)建起社會(huì)主義新農(nóng)村文化環(huán)境

鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的重要環(huán)節(jié)，鄉(xiāng)村文化工作者應(yīng)積極利用鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)的有利優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)村民積極參與到鄉(xiāng)村群眾文化的全領(lǐng)域之中，在整體性提升村民文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，有效構(gòu)建起社會(huì)主義新農(nóng)村的文化環(huán)境，為更多的鄉(xiāng)村群眾，帶來(lái)“文化自信”的精神風(fēng)貌，從而更好地帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們豐富文化素養(yǎng)，提升生活品質(zhì)。

具體而言，為了更好地提升社會(huì)主義新農(nóng)村的“軟實(shí)力”，我們通過(guò)鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)過(guò)程，積極倡導(dǎo)符合“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的鄉(xiāng)村群眾文化觀念，使鄉(xiāng)村文化工作者在與村民的密切合作過(guò)程中，為村民構(gòu)建起了社會(huì)主義新農(nóng)村的文化環(huán)境。在這樣的鄉(xiāng)村文化環(huán)境背景下，村民能夠積極參與豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，改變了“舊鄉(xiāng)村”落后的文化面貌。通過(guò)我們的鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)有序開(kāi)展，不僅令村民們的業(yè)余生活得到了充實(shí)，也為村民們帶來(lái)了更多的知識(shí)，不少村民通過(guò)參與我們的鄉(xiāng)村閱讀活動(dòng)，找到了致富的新商機(jī)，也有很多村民通過(guò)參與我們的鄉(xiāng)村體育活動(dòng)，獲得了更為健康的身體，等等。利用這樣的鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)，能夠引導(dǎo)更多的村民參與其中，在共同創(chuàng)建社會(huì)主義新農(nóng)村文化環(huán)境的基礎(chǔ)上，成為了具有“文化自信”的新農(nóng)民。

總而言之，在脫貧致富奔小康的道路上，鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)不可或缺，社會(huì)主義新農(nóng)村，必定是鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)成果突出的新農(nóng)村。農(nóng)民群眾的小康，不僅是經(jīng)濟(jì)上的小康，同樣也是文化生活上的小康，在鄉(xiāng)村群眾文化建設(shè)的過(guò)程中，廣大鄉(xiāng)村文化工作者，需要利用“文化自信”的姿態(tài)，積極地引領(lǐng)鄉(xiāng)親們建成鄉(xiāng)村群眾文化的新局面，從而更好地提升社會(huì)主義新農(nóng)村的“軟實(shí)力”，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與全面建成小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，作出更為突出的文化建設(shè)領(lǐng)域貢獻(xiàn)。

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[3]潘海英.新時(shí)期如何開(kāi)展鄉(xiāng)村群眾文化活動(dòng)[J].《文學(xué)少年》，2020，11：336.

（作者單位：安徽省六安市霍邱縣城西湖鄉(xiāng)文廣站）