許春

摘 要：農(nóng)村留守兒童是一種特殊群體，他們在關(guān)鍵成長期沒有得到應(yīng)有的至親關(guān)愛，普遍患有或多或少的“留守兒童綜合癥”，往往集中體現(xiàn)在情感饑渴上。教師應(yīng)予以留守兒童更多的關(guān)注、關(guān)愛和關(guān)心，加強思想溝通和情感教育工作，促進他們健康成長。文章從美術(shù)情感教育與留守兒童教育有效對接的角度，對留守兒童的教育問題進行論述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);情感教育;留守兒童教育;有效對接;健康成長

中圖分類號：G623.75 文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2020）35-0134-02

農(nóng)村“留守兒童”這一特殊群體已經(jīng)引起社會的廣泛關(guān)注，黨和國家已經(jīng)作出積極響應(yīng)。學(xué)校是學(xué)生的“家外之家”，教師是學(xué)生的“教父教母”，有責(zé)任也有義務(wù)關(guān)注他們的全面發(fā)展和健康成長。筆者認為，教師的關(guān)注之道在于以學(xué)科教學(xué)活動為平臺，把關(guān)愛和溫暖更好地傳遞給留守兒童，并不斷放大情感教育效應(yīng)，讓他們從中獲得別樣的親情陪伴。

一、“留守兒童綜合癥”的基本特點

人們常說，要想給予，必先關(guān)注。教師只有正確認知“留守兒童綜合癥”的基本特點，才能提高關(guān)注和教育的針對性。就一般情況來看，“留守兒童綜合癥”有如下基本特點。一是性格缺陷導(dǎo)致存在心理障礙。有人說，留守兒童無異于孤兒或單親家庭的孩子，這是不無道理的。長時間的親情缺失，導(dǎo)致他們的安全感與信任感發(fā)生危機，直接影響學(xué)習(xí)心態(tài)和社會交往。二是管教缺失引發(fā)行為失范。留守兒童沒有了父母的管教，就失去了有效的約束力，難以抗拒外來不良影響，在“潘多拉魔盒”效應(yīng)下容易行為失范。三是具有強烈的渴望關(guān)愛的心理。心智發(fā)育的規(guī)律性使得兒童對于情感的陪伴具有強烈的“依賴性”，留守兒童尤為如此。教師作為情感教育和校園監(jiān)護的直接責(zé)任人，除了在課外給予他們應(yīng)有的關(guān)愛和幫助外，更應(yīng)堅持以學(xué)科課程教學(xué)活動為載體，通過各種途徑和方式，為留守兒童的情感世界撐起一片天空，在善于填補情感空缺上多下功夫，為促進他們的正?；l(fā)展貢獻智慧和力量。

二、善于在美術(shù)教學(xué)活動中加強留守兒童情感教育

作為一門藝術(shù)類學(xué)科，美術(shù)課程教學(xué)活動孕育著豐富多元的情感因素。教師應(yīng)根據(jù)課程內(nèi)容和學(xué)生發(fā)展需要，充分利用這些有效資源，加強對留守兒童的情感教育。

（1）從“親情補缺”上給予留守兒童更多的關(guān)愛。唐代文學(xué)家韓愈在《師說》中說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！彼^“傳道”，通俗地講，就是對學(xué)生進行思想與情感教育。美術(shù)學(xué)科的人文性特別豐富，在“傳道”上頗具獨特優(yōu)勢。在美術(shù)教學(xué)活動中，教師應(yīng)充分借助這種優(yōu)勢，善于從情感與態(tài)度、審美與價值觀上開展教育活動，為兒童群體，尤其是留守兒童提供實質(zhì)性的教育與引導(dǎo)，讓他們從中源源不斷地獲取親情力量。以“鳥語花香”教學(xué)為例，教師可準備一組連筆畫模板，讓學(xué)生用黑線把相同數(shù)字連起來，用黃線把相同漢字連起來，再用不同顏色、粗細線條來表現(xiàn)美術(shù)形象，最后為花朵和小鳥繪制面孔，開展拓展性學(xué)習(xí)活動。在動態(tài)巡視中，筆者發(fā)現(xiàn)留守兒童強強在小鳥的臉上畫了“淚水”，并解釋說：“小鳥想大鳥了?！薄袄蠋焷碜瞿愕拇篪B行不行？”“真的嗎？”“當然，老師很樂意的?！睆姀娺B忙把小鳥的眼淚涂掉，臉上露出了笑容。從那以后，這對“大小鳥”經(jīng)常地走在一起。

（2）從“親情體悟”上給予留守兒童更多的引導(dǎo)。手工活動是美術(shù)課程中的有機組成和重要形式。這種建立在自主體驗基礎(chǔ)上的實踐類活動，不僅能提升美術(shù)課程教學(xué)的藝術(shù)效果，還能促進兒童的聯(lián)想與想象，培養(yǎng)兒童手口腦互動能力，引導(dǎo)兒童的情感表達。以“童年的手印”教學(xué)為例，教師可在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生在陶泥上烙上自己的手印，并借助想象用陶泥捏出自己喜歡的各種各樣的小物件?？粗矍暗氖钟『托∥锛?，孩子們興奮極了，說回家?guī)Ыo爸爸媽媽看。這種無心之言觸動了留守兒童的心：“爸爸媽媽不在家，我們帶給誰看呢？”筆者乘勢拿出手機晃了晃，啟發(fā)道：“動動聰明的小腦袋想一想，你們同樣可以做到的?！鄙赃^一會兒，孩子們驚喜起來，對！我們用手機把這些拍下來，再傳給爸爸媽媽，他們一樣會看到。在老師的啟發(fā)與引導(dǎo)下，留守兒童的心理陰霾一掃而光。有些孩子還自責(zé)起來，以前為什么就沒想到這方法呢。

（3）從“別樣滋潤”上給予留守兒童更好的幫助。“有了愛，就有了愛的一切?！辈粌H如此，“在那愛心花朵開放的地方，生命就會變得欣欣向榮起來?！迸c其他兒童相比，留守兒童普遍存在或多或少的“留守綜合癥”，往往體現(xiàn)在“情感饑渴”上。他們有些表現(xiàn)為不服管教，有些表現(xiàn)為不善相處，有些表現(xiàn)為頂撞師長……在這異乎尋常的背后，往往隱藏著一些不為人知的情感和心結(jié)。因此，教師應(yīng)當給予他們更多的關(guān)愛、更大的包容和更好的幫助。曾經(jīng)有位留守兒童，他是單親家庭的孩子。在眾人心目中，他已經(jīng)無藥可救了。有一次，在“你畫我猜”的課堂游戲活動中，同學(xué)們都說他在瞎畫、亂畫，就連他自己也說不出來畫的是什么。筆者認真觀察后，特意放大他的“亮點”，給予所有同學(xué)都深感震驚的評價。為此，他特意來到辦公室，追問筆者說：“老師，這是真的還是假的？”筆者再次贊揚了他的想象力，并乘勢進行一番情感教育。他后來的改變證實，筆者利用美術(shù)教學(xué)活動，成功地把他 “拉”了回來。

（4）從“習(xí)慣養(yǎng)成”上給予留守兒童更多的鼓勵。德國教育家第斯多惠說過，教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，不在于知識傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞。小學(xué)教育是人生的奠基工程，根本任務(wù)在于全面培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展意識和良好行為習(xí)慣。換言之，就是人文性教育重于工具性教學(xué)，良好習(xí)慣培養(yǎng)重于知識技能傳授。那么，在小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)中，尤其對于“留守兒童”來說，如何有效打開他們的心扉并幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢？一言以蔽之，就是鼓勵和引導(dǎo)他們學(xué)會用美術(shù)手段來表達自己的內(nèi)在情感。比如，善于運用一些“素描畫”并適當?shù)嘏渖虾啙嵉奈淖?，以美術(shù)與語文整合的方式，記載自己在學(xué)習(xí)與生活中的喜怒哀樂。每隔一周左右的時間，認真畫一幅滿意的作品，或完成一些手工制作，以美術(shù)形式記錄自己的成長歷程，定期寄出去或留在家里讓爸爸媽媽看。這是實實在在的情感教育，對學(xué)生的成長非常有利。

三、結(jié)語

綜上所述，農(nóng)村留守兒童是一種特殊群體，他們在成長關(guān)鍵期沒有得到應(yīng)有的至親關(guān)愛，普遍患有或多或少的“留守兒童綜合癥”，往往集中體現(xiàn)在情感饑渴上。教師應(yīng)關(guān)注留守兒童的健康成長，加強思想溝通和情感教育工作，促進他們的健康成長。

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