馬守德
【摘? ? 要】? 在核心素養(yǎng)的教育理念下,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是文化專業(yè)知識(shí)的接受過(guò)程,也是形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的必備品格與關(guān)鍵能力的過(guò)程。高中階段學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重,為了適應(yīng)高考的需要,許多學(xué)科難以擺脫應(yīng)試教育的模式,為了使學(xué)生發(fā)展成為更健全的個(gè)體,能夠更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展需要,應(yīng)在高中的各學(xué)科教學(xué)中滲透對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】? 高中學(xué)生;核心策略;策略
傳統(tǒng)的教學(xué)是教師和學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng)的過(guò)程,在課堂上教師傳道、授業(yè)、解惑,而學(xué)生則通過(guò)教師的引導(dǎo)學(xué)習(xí)和掌握新的知識(shí)。在核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)的引領(lǐng)下,一些新的教學(xué)策略和方法被廣泛應(yīng)用,如啟發(fā)式、情景再現(xiàn)等教學(xué)方式再次顯示出新的生機(jī)和活力。尤其是教育教學(xué)和生活實(shí)際結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教學(xué)思想。如何在教學(xué)中將核心素養(yǎng)通過(guò)各個(gè)學(xué)科的教學(xué)落實(shí)到每個(gè)學(xué)生,并能取得核心素養(yǎng)教學(xué)的實(shí)質(zhì)性效果,是每個(gè)學(xué)科教師面臨的重要教學(xué)任務(wù)。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力
高中階段的學(xué)生盡管有了一定的自學(xué)能力,但教師總是不厭其煩地把知識(shí)認(rèn)真給學(xué)生梳理一遍,殊不知這種滿堂灌的教學(xué)方式嚴(yán)重阻礙了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中,要充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)性,要明確教師只是組織者和引導(dǎo)者,要摒棄滿堂灌的教學(xué)方式,善于采用啟發(fā)式教學(xué)?!安粦嵅粏?,不悱不發(fā)”。不到學(xué)生經(jīng)過(guò)努力學(xué)習(xí)仍然還想不明白的時(shí)候,先不要去開導(dǎo)他,不到學(xué)生心里明白卻又不能流暢地表達(dá)出來(lái)的時(shí)候,也不要去啟發(fā)他。教師要在教學(xué)過(guò)程中設(shè)置懸念,讓學(xué)生經(jīng)過(guò)一番努力和認(rèn)真思考后才得到答案?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,學(xué)生在思考和探究的過(guò)程中,不僅是對(duì)知識(shí)的深刻理解和再加工,而且在此過(guò)程中也能培養(yǎng)學(xué)生的理性認(rèn)知能力。
教師要改變傳統(tǒng)的“一言堂”教學(xué)模式,采用“對(duì)話式”的教學(xué)方式。教師在與學(xué)生交流互動(dòng)的過(guò)程中,不要把知識(shí)的來(lái)龍去脈全部告訴學(xué)生,而要有意設(shè)置探求知識(shí)過(guò)程中的障礙,要讓學(xué)生跳一跳摘到桃子,甚至通過(guò)雙方的辯論探索知識(shí),這種教學(xué)方式充分尊重了學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體性,有效培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立思考的能力和批判質(zhì)疑的品質(zhì),從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。
二、設(shè)置教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中,教師在備課、上課在前,學(xué)生的鞏固練習(xí)在后,在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生僅僅被看作是知識(shí)的消費(fèi)者,而不是知識(shí)的創(chuàng)造者。要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,教師要適當(dāng)設(shè)置教學(xué)情境,適時(shí)調(diào)整教學(xué)順序,可以先把教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重難點(diǎn)呈現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生帶著疑問(wèn)去探究知識(shí)。例如,在講解古詩(shī)詞《迢迢牽牛星》時(shí),教師可通過(guò)制作短視頻的方式把教學(xué)內(nèi)容制作成微課,并要求學(xué)生在課前搜集整理古詩(shī)詞中關(guān)于愛(ài)情主題的詩(shī)詞。在課堂上,教師可讓學(xué)生通過(guò)觀看《迢迢牽牛星》教學(xué)微課,深入理解課文的主題思想,并與自己整理的古詩(shī)詞相比較,通過(guò)比較欣賞,提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的欣賞能力。這樣,課堂就不再只是知識(shí)傳授的中心,而是知識(shí)的實(shí)踐和創(chuàng)新的中心。
高中階段的學(xué)生具備了一定的審美辨別能力。這種能力有利于教學(xué)內(nèi)容的拓展,學(xué)生可以通過(guò)自行查閱資料,了解教學(xué)內(nèi)容更深層的背景,有助于加深對(duì)知識(shí)的理解。例如,在講述屈原的《離騷》時(shí),教師可把《離騷》的時(shí)代背景和屈原的生平事跡通過(guò)微課的形式展示給學(xué)生,把屈原生活的時(shí)代生動(dòng)還原并展示出來(lái),讓學(xué)生在身臨其境中切身感受和了解教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代背景,再讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)獲得相關(guān)的知識(shí)信息,這種情景再現(xiàn)的教學(xué)方法,不僅有效地提高了教育教學(xué)質(zhì)量,而且還通過(guò)學(xué)生的創(chuàng)新型學(xué)習(xí),培養(yǎng)了自學(xué)能力,也有助于學(xué)生終身發(fā)展。
三、把教學(xué)和生活聯(lián)系在一起,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)能力
由于網(wǎng)絡(luò)信息的日益豐富,人們相互直接交流信息的意識(shí)逐漸淡化,尤其是學(xué)生把學(xué)習(xí)活動(dòng)看作是獨(dú)立的個(gè)體行為,這種教學(xué)思想最終培養(yǎng)出的學(xué)生缺少與人合作的意識(shí),團(tuán)隊(duì)意識(shí)淡薄,他們參與社會(huì)活動(dòng)的能力也十分有限,形成了學(xué)生自我需求與社會(huì)發(fā)展不相協(xié)調(diào)的矛盾。因此,把教學(xué)和生活實(shí)際密切聯(lián)系起來(lái),有助于培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)和走向社會(huì)的能力。例如,在教學(xué)《環(huán)境問(wèn)題》時(shí),可以讓學(xué)生通過(guò)走訪、調(diào)查的形式,了解自己生活的區(qū)域有哪些環(huán)境污染問(wèn)題,以及在治理環(huán)境污染中有哪些成功案例。通過(guò)調(diào)查報(bào)告的形式把環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行歸納和整理,并提出可行性的治理措施,這種教學(xué)方法既能提高教學(xué)內(nèi)容的趣味性,還可以通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),使他們深切感受到環(huán)境問(wèn)題與每個(gè)人的生活息息相關(guān),從而自覺(jué)樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí),提高學(xué)生公共參與能力和實(shí)踐能力。又如,在作文教學(xué)中,要把學(xué)生的作文能力與高考作文相聯(lián)系,又和社會(huì)生活對(duì)寫作能力的要求相結(jié)合,讓學(xué)生明白只有具備了良好的寫作素養(yǎng),才能成功應(yīng)對(duì)社會(huì)生活對(duì)寫作素養(yǎng)的要求,使學(xué)生的自我發(fā)展需求和自主發(fā)展有效地協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
高中階段是學(xué)生從少年到成人的過(guò)渡期,學(xué)生核心素養(yǎng)的提升,在學(xué)科教學(xué)中有重要意義。因此,教師在具體的教學(xué)過(guò)程中,要從教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)等方面加強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
[1]邱光云.基于核心素養(yǎng)下高中數(shù)學(xué)運(yùn)算能力培養(yǎng)的策略研究[J].讀寫算,2019(22).