韓偉

【摘要】隨著素質(zhì)教育的逐步深入，青少年教育若想緊跟時代要求與教育趨勢，需要重視文化資源的優(yōu)勢，積極推動文化資源與校外教育相融合。從青少年教育出發(fā)，從社會與人才效益、機構(gòu)場所、文化遺產(chǎn)、管理機制以及育人環(huán)境等方面總結(jié)融合策略，以期為推進青少年教育建設(shè)、培養(yǎng)其綜合素養(yǎng)做出貢獻。

【關(guān)鍵詞】校外教育 青少年 文化資源 策略

中華民族復(fù)興以青少年為基礎(chǔ)，為了確保青少年健康成長，社會各界需要重視校外教育相關(guān)場所的構(gòu)建，支持多樣化教育活動的開展?，F(xiàn)階段，素質(zhì)教育很難契合青少年相應(yīng)的文化需要，涉及教育機制尚不完善、理念未能得到切實轉(zhuǎn)變、師資力量相對欠缺等方面。因此，青少年教育需要積極推動文化資源、校外教育融合，從多層面考慮融合策略，為推動青少年發(fā)展夯實基礎(chǔ)。

一、校外教育需要同社會、人才效益相融合

校外教育活動的開展需要秉持“社會公益性”的原則，積極構(gòu)建契合學(xué)生成長的育人環(huán)境。校外教育切忌以營利為導(dǎo)向，需要將教育思想置于文化繁榮發(fā)展層面，積極同社會、人才效益相融合。首先，校外教育需要關(guān)注思想道德建設(shè)。文化是對藝術(shù)性、思想性的高度融合，涉及真善美等諸多內(nèi)涵。推動文化資源、校外教育深入融合，需要將文化內(nèi)在審美、道德情感進行融合。其次，校外教育還應(yīng)關(guān)注學(xué)生特長?；谛Ｍ饨逃脚_，教育活動可以更好地培養(yǎng)學(xué)生體格、開發(fā)其潛能。此外，校外教育也需要重視對于文化遺產(chǎn)等的保護，并將其作為教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。第三，校外教育還應(yīng)重視培養(yǎng)儲備人才。文化繁榮需要以高素養(yǎng)人才為基礎(chǔ)，青少年校外教育需要關(guān)注人才效益，以培養(yǎng)高素養(yǎng)人才為導(dǎo)向組織教育活動。

二、提升校外教育、文化資源相關(guān)場所的陣地作用

校外教育發(fā)展歷經(jīng)較長時間，諸多教育機構(gòu)、培訓(xùn)學(xué)校等均組織了基于盈利目標(biāo)的培訓(xùn)活動。當(dāng)前校外教育未能同學(xué)校教育實現(xiàn)深層次融合，二者欠缺足夠的協(xié)調(diào)性。其中，校外教育顯得過于松散，系統(tǒng)性相對欠缺，很難形成較大規(guī)模。因此，相關(guān)文化部門應(yīng)重視自身相應(yīng)的公益性職能，借助文化資源優(yōu)勢積極推進群眾文化發(fā)展，強化相關(guān)場所的陣地作用。

現(xiàn)階段，社會各界對于素質(zhì)教育有了更為深層的認知，校外教育也得到密切關(guān)注。不管是公益性單位還是校外機構(gòu)均得到不斷發(fā)展，對于推動青少年教育建設(shè)有著積極意義。此外，推動文化資源、校外教育深度融合還能夠切實培養(yǎng)其思想道德，在提升青少年自身文化藝術(shù)水平的同時，高效地向社會輸送人才。例如，對于學(xué)?？梢詫⒌掠n程設(shè)在革命舊址或者是紀念館當(dāng)中，通過參觀與講解培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷。同時，教師還以鼓勵學(xué)生利用節(jié)假日等時間到紀念館當(dāng)中進行義務(wù)講解，從而加深其對于歷史文化的直觀認知。

三、校外教育應(yīng)重視保護民族、民間文化遺產(chǎn)

不論是自然還是人文環(huán)境都需要關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，校外教育同樣如此。民族、民間文化作為國家民俗風(fēng)情的重要結(jié)晶，是世代相傳且極為寶貴的財富，有著極為顯著的民族與地域特點。校外教育需要重視對相關(guān)文化遺產(chǎn)地保護，例如，文化部門組織藝術(shù)教育時，便可以在設(shè)計音樂、舞蹈等課程的同時，重視對于其他特點的文化課程開設(shè)。相關(guān)機構(gòu)還可結(jié)合青少年興趣與地區(qū)實際設(shè)計具備特色的教育內(nèi)容，可以涉及民族服飾、民族音樂以及武術(shù)等多個方面。教育形式除了借助圖片、視頻或者實物加以介紹外，還可通過聘請專家、傳承人等方面對學(xué)生進行教育，為青少年了解并介紹相關(guān)文化遺產(chǎn)夯實基礎(chǔ)。而這種模式還可以從思想層面給予他們啟迪，積極推進青少年對于文化藝術(shù)的吸收，避免文化遺產(chǎn)出現(xiàn)后繼無人等問題。例如，對于延安等西北地域來說，可以將黃土文化融入到校外教育當(dāng)中，讓這種地域特色滲入課堂，切實激發(fā)青少年相應(yīng)的家鄉(xiāng)情懷。其中，教育活動可以將文化資源納入課程表當(dāng)中，可以利用某個下午帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)腰鼓或者是剪紙等技藝，還可定期加以評比。同時，教育活動還可積極邀請民間藝人或者學(xué)者開設(shè)講堂，可以包括書法、舞蹈等多樣化形式，基于現(xiàn)場展示等渠道激發(fā)學(xué)生興趣。另外，校外教育還應(yīng)鼓勵優(yōu)秀文化資源融入課堂之中。例如，路遙是延安文化界重要的代表人物之一，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀“路遙紀念館”，對其作品進行誦讀，為培養(yǎng)其寫作水平奠定基礎(chǔ)。

四、結(jié)合教育實際完善管理機制

隨著經(jīng)濟、科技持續(xù)發(fā)展，教育事業(yè)也因科技進步而日新月異。當(dāng)前，校外集教育活動發(fā)展較為蓬勃，社會各界眾多力量紛紛辦學(xué)，并積極投入校外教育當(dāng)中，從而實現(xiàn)了對于師資薄弱、經(jīng)費較少或者空間不足等缺陷的彌補。但此類機構(gòu)多是基于盈利的目標(biāo)，雖然能夠提升校外互動水準，但其教育規(guī)模、培養(yǎng)方式欠缺系統(tǒng)性，并且教育理念也相對滯后。部分機構(gòu)甚至為了控制教育成本，“掛羊頭賣狗肉”，打著名師的噱頭聘請部分教學(xué)經(jīng)驗欠缺的老師。這種情況使得校外教育呈現(xiàn)出水平參差不齊的情況，并未構(gòu)建起較為完善的體系。因此，文化部門、教育部門需要積極合作，基于校外教育情況構(gòu)建起針對性管理機制。

首先，相關(guān)部門需要結(jié)合校外教育情況構(gòu)建起培訓(xùn)機構(gòu)準入機制，可以制定完善且合理的機構(gòu)培訓(xùn)規(guī)程。對于部分校外培訓(xùn)機構(gòu)或者教師需要對其技術(shù)資格、技能等進行考核，經(jīng)過嚴格審批后才可準入。其次，相關(guān)部門還應(yīng)基于校外教育構(gòu)建檔案管理機制，對于所有可能的培訓(xùn)人員開展信息化管理，應(yīng)包括辦學(xué)規(guī)模、人員數(shù)量、形式以及技術(shù)等級等方面，并將審核情況及時記入檔案，為后續(xù)審核夯實基礎(chǔ)。

五、為推進青少年健康成長構(gòu)建理想的育人環(huán)境

文化、教育部門應(yīng)結(jié)合校外教育情況構(gòu)建起長效機制，為青少年健康成長夯實環(huán)境基礎(chǔ)。相關(guān)部門需要積極推進培訓(xùn)基地等地建設(shè)，借助長效機制對其加以引導(dǎo)與鼓勵，推動社會力量融于辦學(xué)當(dāng)中。此外，校外教育人員也應(yīng)積極改善管理、教學(xué)等模式，結(jié)合教育內(nèi)容、學(xué)生實際制定相契合的運行體系。不論是學(xué)校教育還是校外教育都需要從教育內(nèi)容、層次以及渠道層面相融合，構(gòu)建起統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)。此外，社會各界還應(yīng)加大對于校外場所的投入力度，切實完善教育環(huán)境，緊跟教育趨勢合理更新教學(xué)器材。同時，教育活動機構(gòu)還應(yīng)積極創(chuàng)新教育形式，適當(dāng)拓展培訓(xùn)范圍與培訓(xùn)項目，從多層面積極組織校外教育活動。如此一來，才能切實推進文化資源、校外教育的深入融合，有效地將校內(nèi)外教育結(jié)合起來。

六、結(jié)束語

總之，隨著素質(zhì)教育進程不斷加深，積極推動文化資源、校外教育深入融合是緊跟時代和教育趨勢的重要舉措。二者融合可以從社會與人才效益、機構(gòu)場所、文化遺產(chǎn)、管理機制以及育人環(huán)境等方面總結(jié)融合策略，秉持“以生為主”相關(guān)理念，結(jié)合學(xué)生認知、興趣以及課程內(nèi)容組織校外教育活動，為強化學(xué)生綜合素養(yǎng)夯實基礎(chǔ)。

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