韓娜娜

摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是中華民族幾千年文化精華的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，有著豐厚的民族文化內(nèi)涵。然而隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，傳統(tǒng)音樂(lè)的處境日漸艱難，由于缺少對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，使得人們欣賞不到傳統(tǒng)音樂(lè)的美，形成曲高和寡的現(xiàn)象，從而造成了傳統(tǒng)音樂(lè)的受眾群體少、傳承無(wú)法延續(xù)的問(wèn)題。如何讓傳統(tǒng)音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中得到繼承與發(fā)展成為了每一位教育工作者的思考課題。針對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力和傳統(tǒng)音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的滲透策略進(jìn)行闡述，使傳統(tǒng)音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教育中發(fā)光發(fā)亮，重新煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂(lè);小學(xué)音樂(lè)教學(xué);魅力

一、傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)現(xiàn)狀成因

傳統(tǒng)音樂(lè)有濃厚的民族文化色彩，是我國(guó)幾千年的文化演變所形成的一種獨(dú)特的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式，本應(yīng)該在我國(guó)有相當(dāng)廣泛的群眾基礎(chǔ)和教育學(xué)習(xí)環(huán)境，為何卻發(fā)展成為今天這樣一種艱難的局面。中央音樂(lè)學(xué)院教授謝嘉幸先生曾經(jīng)在《讓每一個(gè)孩子會(huì)唱自己家鄉(xiāng)的歌》中這樣說(shuō)道：“在工業(yè)文明觀念指導(dǎo)下的、21世紀(jì)以來(lái)的我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育，一直受到西方音樂(lè)的較大影響，民族音樂(lè)文化的觀念一直未能在音樂(lè)教育的指導(dǎo)思想和實(shí)際的教材中得到基礎(chǔ)性和系統(tǒng)性的體現(xiàn)?！边@就闡明了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展成因。

1.環(huán)境的缺失

自從改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)文化開(kāi)始走出國(guó)門(mén)的同時(shí)，西方的文化也開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)。我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)受到?jīng)_擊，流行音樂(lè)因?yàn)橥ㄋ?、?jiǎn)單、朗朗上口的特點(diǎn)卻得到了極大的傳播，同時(shí)在學(xué)校教育中由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，也只是重視對(duì)語(yǔ)、數(shù)、英學(xué)科的學(xué)習(xí)，而音樂(lè)課被排在了“副科”的范圍里，沒(méi)有得到足夠的重視，也使得傳統(tǒng)音樂(lè)沒(méi)有教育和宣傳的平臺(tái)。

2.教師缺乏傳統(tǒng)音樂(lè)的素養(yǎng)和教學(xué)能力

在小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)中，教師沒(méi)有足夠的知識(shí)文化功底，缺少傳統(tǒng)音樂(lè)的文化素養(yǎng)。教師的理論構(gòu)成也只是西方的音樂(lè)體系和教學(xué)方法，使得教師沒(méi)有能力去對(duì)小學(xué)生進(jìn)行全面、生動(dòng)的傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)，或者只是簡(jiǎn)單而死板地按照教材進(jìn)行講授，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣。

二、傳統(tǒng)音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的重要性

傳統(tǒng)音樂(lè)不僅是一種音樂(lè)形式，更是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種表達(dá)。傳統(tǒng)音樂(lè)包括傳統(tǒng)器樂(lè)、戲曲、舞蹈，內(nèi)容豐富，形式多樣。

在小學(xué)音樂(lè)課堂中進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)不僅能夠增加學(xué)生對(duì)不同風(fēng)格和類型音樂(lè)的掌握，更能夠增加學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的熟知和深度的理解。

1.增加對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的了解，豐富音樂(lè)體系的構(gòu)成

我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)包括器樂(lè)音樂(lè)、戲曲音樂(lè)、民歌和舞蹈音樂(lè)，像我們所熟知的琵琶、二胡、古箏、昆曲、秦腔、京劇、豫劇、秧歌、腰鼓等都屬于傳統(tǒng)音樂(lè)的范疇，小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)有助于豐富他們的音樂(lè)知識(shí)構(gòu)成體系，增加對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)種類和表演風(fēng)格的了解，使他們對(duì)音樂(lè)的了解和喜愛(ài)更加全面。

2.了解祖國(guó)傳統(tǒng)文化，增加小學(xué)生的民族自豪感

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的滲透和教學(xué)能夠使學(xué)生接觸到更多具有民族文化特色的優(yōu)秀音樂(lè)作品，使他們對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化有更多、更深的了解，從而使他們對(duì)民族文化產(chǎn)生深深的自豪感，吸收和學(xué)習(xí)民族文化的精髓，增強(qiáng)他們的民族凝聚力，從而為我國(guó)的文化復(fù)興和社會(huì)主義文化建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

3.促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)

音樂(lè)能夠改變?nèi)说男愿?，影響人們的“三觀”構(gòu)成，好的音樂(lè)能夠激發(fā)人的潛能，為人類的創(chuàng)造提供靈感。而中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)蘊(yùn)含著我國(guó)許多美好和積極向上的傳統(tǒng)思想文化，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)可以使學(xué)生的性格更加平和，處世態(tài)度更加和善，有助于小學(xué)生的性格形成?？鬃釉f(shuō)：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝，興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！睂⒁魳?lè)的作用置于最后，“成于樂(lè)”說(shuō)明音樂(lè)能夠使人的發(fā)展更加完整。

三、傳統(tǒng)音樂(lè)在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)施策略

1.增加對(duì)古代樂(lè)理知識(shí)的講解，使學(xué)生能夠有欣賞傳統(tǒng)音樂(lè)的理論基礎(chǔ)

在小學(xué)音樂(lè)課上要增加對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)樂(lè)理知識(shí)的講解，增加對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)五聲調(diào)的教學(xué)和傳統(tǒng)音樂(lè)形式表達(dá)和欣賞技巧的教學(xué)，使學(xué)生能夠感受到中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的震撼力，從而愛(ài)上傳統(tǒng)音樂(lè)。

2.激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣

造成傳統(tǒng)音樂(lè)現(xiàn)狀的主要原因是學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣，因此教師在教學(xué)中要能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能夠認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)音樂(lè)不是那么的晦澀和難以理解，不光是一些不符合時(shí)代的古董。

3.結(jié)合多媒體，改進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)的教學(xué)方式

傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)方式更多采用教師講授的方法和反復(fù)歌唱，缺乏對(duì)個(gè)體的針對(duì)性，不能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，而多媒體技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)的延長(zhǎng)，教師可以為學(xué)生播放傳統(tǒng)音樂(lè)表演的視頻和學(xué)習(xí)視頻，錄制學(xué)生表演的視頻，擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的創(chuàng)新，以拉近傳統(tǒng)音樂(lè)與學(xué)生的距離，拉近師生的距離，從而使傳統(tǒng)音樂(lè)從小學(xué)生開(kāi)始煥發(fā)出新的生機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

[1]秦晶晶.中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)課堂的思考[J].北方音樂(lè)，2017（10）.

[2]如何在小學(xué)音樂(lè)課堂中進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育[J].報(bào)刊薈萃，2018（5）.

[3]李曉微.傳統(tǒng)音樂(lè)在中小學(xué)音樂(lè)教育中得以傳承之我思[J].課程教育研究，2018（24）.

編輯 魯翠紅