李全友 鄭燦燦

摘 要：紅色教育就是對(duì)于學(xué)生展開愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育。近年來，裕安區(qū)獨(dú)山鎮(zhèn)天峰初中借助豐富的本土紅色文化資源，通過開展具體內(nèi)容豐富、形式多樣的紅色教育活動(dòng)，使得學(xué)生在活動(dòng)中獲得愛國主義教育。本文以天峰初中依托本土紅色文化資源、開展紅色教育為例，初步探析怎樣利用地方紅色文化資源，不斷加強(qiáng)學(xué)校德育教育的實(shí)效。

關(guān)鍵詞：天峰初中;紅色教育;愛國主義;特色

蘇聯(lián)杰出教育學(xué)家加里寧卻說有過“愛國主義教育是從深入認(rèn)識(shí)自身的故土開始的?！北拘Ｋ幍莫?dú)山鎮(zhèn)擁有豐富的紅色德育教育資源，開展本土紅色文化教育，傳承與弘揚(yáng)紅色文化精髓，將學(xué)校德育工作虛功實(shí)做;展現(xiàn)本土文化，深化紅色校園文化內(nèi)涵，培育和提高學(xué)校師生人文素養(yǎng)，打造具有紅色特色的“人文校園”?，F(xiàn)如今，怎樣立足本土紅色資源，開發(fā)利用紅色文化資源，充分發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，加強(qiáng)對(duì)于中學(xué)生的愛國主義教育，應(yīng)是學(xué)校推行德育教育的首要具體內(nèi)容。

一、知曉本土豐富多樣的紅色文化資源，加強(qiáng)學(xué)生愛國、愛黨的思想情懷

紅色文化資源物質(zhì)表現(xiàn)形式上主要體現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨在每一歷史時(shí)期留存或是修建的實(shí)體，如革命舊址、遺跡、文物、人物故居、文獻(xiàn)資料等;各地修建的革命烈士陵園、紀(jì)念館、名人故居、博物館等。精神表現(xiàn)形式上體現(xiàn)為各異時(shí)期建立的井岡山精神、長征精神、延安精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、大別山精神等等。

安徽省六安市裕安區(qū)獨(dú)山鎮(zhèn)天峰初級(jí)中學(xué)（以下簡稱“天峰初中”）所在的獨(dú)山鎮(zhèn)本土紅色文化資源豐富，表現(xiàn)形式多樣。這里曾爆發(fā)了六霍起義標(biāo)志性事件獨(dú)山暴動(dòng)，創(chuàng)造了“四個(gè)第一”：打響了六霍起義第一槍;組建了第一支安徽紅軍游擊縱隊(duì)（后編入中國工農(nóng)紅軍第11軍第33師）;建立了皖西第一個(gè)工農(nóng)民主政權(quán)（六安三區(qū)工農(nóng)革命委員會(huì)）;是大革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下皖西地區(qū)規(guī)模最大的農(nóng)民起義。

現(xiàn)存九處國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位---獨(dú)山革命舊址群，是全國罕見、安徽唯一完整保存著蘇維埃時(shí)期集黨、政、軍、文化、教育、司法、經(jīng)濟(jì)于一體的縣級(jí)機(jī)構(gòu)舊址，是研究中共黨史、開展愛國主義教育的重要基地。

二、本土紅色文化資源的挖掘與利用

豐富多樣的本土紅色文化資源是彌足珍貴的教育教學(xué)資源，把它融入日常教學(xué)工作中，可以填補(bǔ)教科書因其統(tǒng)編性、系統(tǒng)性而產(chǎn)生的細(xì)節(jié)不足，起到拓展、充實(shí)教材內(nèi)容體系的作用。此外，學(xué)生們往往對(duì)于當(dāng)?shù)厥熘娜嘶蛭镉兄烊坏挠H切感和接納感，這就是本土紅色文化資源所特有的親和力?！白屆课粚W(xué)生都成為本土紅色文化的學(xué)習(xí)人、傳承人;讓紅色教育成為學(xué)校德育教育的特色，成為革命老區(qū)教育事業(yè)一道獨(dú)特的風(fēng)景線”已成為全體天峰初中人的共識(shí)。

（一）圍繞“紅色教育”開展了唱紅色歌詞、走紅色腳印、觀紅色遺跡、請來革命老紅軍作專題演講等等活動(dòng)，為學(xué)生們上了一堂堂感人的紅色教育課，使得他們的心靈一次次受到觸動(dòng)，精神一次次獲得升華。

（二）利用校園廣播、國旗下的講話、黑板報(bào)等等宣傳陣地，宣講本土紅色英雄人物的戰(zhàn)斗故事，號(hào)召團(tuán)員、少先隊(duì)員廣泛開展“唱紅色歌曲”、“讀紅色書籍”、“看紅色影片”等系列活動(dòng)，營造良好的校園紅色文化氛圍，在全校掀起了紅色文化的學(xué)習(xí)熱潮。

（三）建立紅色文化宣傳陣地。

在勵(lì)耘樓、勵(lì)志樓、聚賢樓的走廊外墻和教室里懸掛毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家的肖像，并簡要介紹他們的生平事跡。利用校園主干道兩旁以及校園文化廣場周邊的櫥窗，介紹從獨(dú)山走出去的十六位開國將軍的生平事跡與戰(zhàn)斗故事，介紹發(fā)生在獨(dú)山及其周邊的真實(shí)紅色斗爭故事。讓學(xué)生們一走進(jìn)校園，就能感受到濃濃的革命傳統(tǒng)文化氣息，就去感受、去積淀家鄉(xiāng)文化的精髓，了解自己的家鄉(xiāng)，從而熱愛自己的家鄉(xiāng)，形成良好的道德情操，樹立遠(yuǎn)大的志向。

（四）建設(shè)獨(dú)特的班級(jí)文化。鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參與班級(jí)紅色文化建設(shè)，通過班訓(xùn)、班口號(hào)、教風(fēng)的建設(shè)來體現(xiàn)隱性紅色文化。如九（7）班班訓(xùn)：腳踏實(shí)地，志存高遠(yuǎn)，報(bào)效祖國。七（4）班口號(hào)：“天峰初中，今天您是我的驕傲，明天我是您的自豪”;教風(fēng)：“敬業(yè)、愛生、誨人不倦;為師、為范、甘于奉獻(xiàn)”等，讓教室成為學(xué)生表現(xiàn)自我、優(yōu)化個(gè)性的紅色場所，提升班級(jí)文化內(nèi)涵。

（五）每年清明節(jié)都組織學(xué)生走進(jìn)六霍起義紀(jì)念館，重溫革命先烈的英雄事跡，參觀獨(dú)山革命舊址群，重溫當(dāng)年革命的艱難歷程，利用清明節(jié)祭掃六霍起義紀(jì)念塔，在紀(jì)念塔前舉行入團(tuán)宣誓等活動(dòng)形式，追憶革命先烈的豐功偉績。

三、利用好校本教材內(nèi)容，加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生傳承紅色品德教育

通過對(duì)本土紅色革命武裝、紅色斗爭故事、紅色人物事跡、紅色革命遺跡等紅色文化資源的收集、整理和挖掘，編寫了校本教材《紅色記憶》，旨在籍此讓學(xué)生通過對(duì)家鄉(xiāng)紅色歷史的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，感受到革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，更希望通過讀校本教材，傳承紅色文化，傳承老一輩革命英雄的堅(jiān)貞忠誠、犧牲奉獻(xiàn)、一心為民、永跟黨走的大別山精神，增強(qiáng)歷史使命感、責(zé)任感;讀校本教材，傳承紅色文化，傳承他們高尚的品質(zhì)，使學(xué)生的情感得到升華，行為得到內(nèi)化，逐步做到：言必行、行必果;讀校本教材，傳承紅色文化，逐步培養(yǎng)學(xué)生形成“刻苦勤奮、求實(shí)進(jìn)取、愛校守紀(jì)、孝敬感恩”的卓越品質(zhì)，最終成為“懂禮儀、善學(xué)習(xí)、重健體、會(huì)合作、能創(chuàng)新”的時(shí)代新人。

今后，學(xué)校將進(jìn)一步梳理和總結(jié)前段工作中的成功經(jīng)驗(yàn)，找出薄弱環(huán)節(jié)，研究探討如何更好地把紅色教育活動(dòng)引向廣泛深入，讓紅色文化之光照亮校園的每一個(gè)角落。

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