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        漫談小學(xué)語文教學(xué)中的古詩文教學(xué)

        2020-12-23 06:54:14張曉燕
        中國校外教育(下旬) 2020年11期
        關(guān)鍵詞:引經(jīng)據(jù)典簡潔性藝術(shù)魅力

        張曉燕

        【摘要】古詩文教學(xué)是語文教學(xué)中的重要組成部分之一,也是語文教學(xué)中的難點之一。這主要源于古人的一些語言習(xí)慣和我們今天語言表達習(xí)慣有著很大的不同,這也恰恰是千百年來古詩文得以傳承不衰的魅力所在。

        【關(guān)鍵詞】古詩文教學(xué)?藝術(shù)魅力?簡潔性?遣詞用字?引經(jīng)據(jù)典

        古詩文教學(xué)是語文教學(xué)中的重要組成部分之一,也是語文教學(xué)中的難點之一。這主要源于古人的一些語言習(xí)慣和我們今天語言表達習(xí)慣有著很大的不同,這也恰恰是千百年來古詩文得以傳承不衰的魅力所在。從這一角度來講,古詩文教學(xué)又是現(xiàn)代教育教學(xué)中的一大亮點。廣大語文教育工作者默默無聞地堅守在自己的工作崗位上,付出了辛勤的汗水,擔(dān)當(dāng)著傳統(tǒng)經(jīng)典民族文化的傳承工作。

        大家都知道,在吟詠中感受古詩文的藝術(shù)魅力應(yīng)當(dāng)算是我們接觸古詩文最早,也是最有效的方式。古人不是早就總結(jié)出“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”的成功學(xué)習(xí)經(jīng)驗嗎?其實,古詩文教學(xué)在小學(xué)低年級教學(xué)中就開始走進課堂了,甚至是在牙牙學(xué)語的幼兒時代就開始了“鵝、鵝、鵝,曲頸向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波”的詩詞教育的萌芽?!半x離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。”這樣淺顯古詩的誦讀更是充斥著多少人童年的美好回憶。盡管那一時段的孩子對古詩的含義尚處在似懂非懂、朦朦朧朧的粗淺認(rèn)知階段,但是對于古詩的那種整齊的句式形式,優(yōu)美的韻律節(jié)奏還是令一顆顆幼小的心靈情有獨鐘的。于是,課堂上有了“問渠那得清如許,為有源頭活水來”的深刻;教室外有了“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!钡拈_闊;操場上也就有了“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。”無限遐想。

        古詩文正在以其自身無限的藝術(shù)魅力,以其“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”藝術(shù)手法,時刻浸染著一顆顆光潔無暇的心靈。

        一、古詩文的藝術(shù)魅力在于其語言的簡潔性

        “言簡意賅”應(yīng)當(dāng)是我們評價一篇文學(xué)作品文風(fēng)好壞的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。比如,我們幼年時期就到接觸王安石的“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開?!边@兩句詩僅僅使用了十個字,就為我們塑造了出一株傲雪寒梅的鮮活可愛形象。不僅僅梅花的形象呼之欲出,而且就連頑強的品格都雕琢得淋漓盡致、躍然紙上。“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”,不論是荷花含苞待放的菡萏初開,還是蜻蜓急不可待的光顧嬉戲,都是可遇而不可求、美輪美奐的藝術(shù)境界。馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中將“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬”這9種自然景物,寥寥18個字進行了巧妙的有機組合,何其逼真的為我們呈現(xiàn)出了一個“蕭條與溫馨”“孤獨與寂寞”兼具多重的藝術(shù)境界。這樣的寫作之靈感在我們今天的寫作中正可謂是可遇而不可求。

        二、古詩文的藝術(shù)魅力彰顯于其遣詞用字的頗具匠心上

        古人用字的經(jīng)典首先表現(xiàn)在古詩文的推敲用字上。古人寫作中遣詞用字功夫之深是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的榜樣,“吟安一個字,捻斷數(shù)根須?!苯^非是口頭教育后輩的虛夸之詞。一字用得好,詩文的表現(xiàn)力就會事半功倍,對表情達意就起到會畫龍點睛的藝術(shù)效果,主題思想的揭示也便會水到渠成。王安石在《泊船瓜洲》一詩中的詩句“春風(fēng)又綠江南岸”,一個“綠”字曾經(jīng)在“來、臨、至、到、吹、過等”字之間反反復(fù)復(fù)的斟酌比較,最終始定為“綠”字。因為“綠”字不僅具有擬人色彩,且具有動感、色彩鮮明,且充滿生機與活力。唐代大詩人賈島在《題李凝幽居》一詩中有“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”的佳句傳頌于后世,在“推、敲”二字的選擇使用上,至今還流傳著與當(dāng)時名盛一時的大文豪韓愈之間的一段美麗感人的佳話。這無疑都為我們平添了古詩文綿延不盡的藝術(shù)魅力。

        三、古詩文的藝術(shù)魅力也蘊含在詩句大量的引經(jīng)據(jù)典中

        引用典故是古詩文的藝術(shù)表現(xiàn)手法之一,這一藝術(shù)手法也極大地豐富了古詩文的內(nèi)涵。如劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中有“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”的詩句,就分別引用了晉代向秀過亡友嵇康的故居有感而作《思舊賦》的感人至深的故事,來懷念在永貞革新運動失敗被殺或被貶而死去的友人。又引用晉人王質(zhì)入山打柴,因為觀看二童子下棋,待棋局終了而恍惚間竟然過去一百年的故事。借以來感嘆自己離京已久,人事全非的人生境遇。這些往往都是在古詩文閱讀中最易于讓學(xué)生感受古詩文藝術(shù)魅力的地方。

        總之,在語文教學(xué)中古詩文教學(xué)既是對語文教師教學(xué)素養(yǎng)的一大檢驗,又是語文教師施展自身豐厚的語文修養(yǎng)的平臺。利用好了不但會使語文課堂教學(xué)收到事半功倍的教育效果,更會提升語文教師在廣大學(xué)生心目中偶像的形象。讓學(xué)生對語文老師的學(xué)識佩服得五體投地,是今后的語文教學(xué)進入“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”的喜人境地。

        參考文獻:

        [1]李明宇.小學(xué)古詩文教學(xué)體會談[J].教育科學(xué)研究,2018,(09).

        [2]閻宇錦.如很開展小學(xué)階段的古詩文教學(xué)[J].教育科研與實踐,2019,(02).

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