張曉燕

【摘要】古詩(shī)文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分之一，也是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)之一。這主要源于古人的一些語(yǔ)言習(xí)慣和我們今天語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣有著很大的不同，這也恰恰是千百年來(lái)古詩(shī)文得以傳承不衰的魅力所在。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)文教學(xué)?藝術(shù)魅力?簡(jiǎn)潔性?遣詞用字?引經(jīng)據(jù)典

古詩(shī)文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分之一，也是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)之一。這主要源于古人的一些語(yǔ)言習(xí)慣和我們今天語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣有著很大的不同，這也恰恰是千百年來(lái)古詩(shī)文得以傳承不衰的魅力所在。從這一角度來(lái)講，古詩(shī)文教學(xué)又是現(xiàn)代教育教學(xué)中的一大亮點(diǎn)。廣大語(yǔ)文教育工作者默默無(wú)聞地堅(jiān)守在自己的工作崗位上，付出了辛勤的汗水，擔(dān)當(dāng)著傳統(tǒng)經(jīng)典民族文化的傳承工作。

大家都知道，在吟詠中感受古詩(shī)文的藝術(shù)魅力應(yīng)當(dāng)算是我們接觸古詩(shī)文最早，也是最有效的方式。古人不是早就總結(jié)出“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的成功學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)嗎？其實(shí)，古詩(shī)文教學(xué)在小學(xué)低年級(jí)教學(xué)中就開(kāi)始走進(jìn)課堂了，甚至是在牙牙學(xué)語(yǔ)的幼兒時(shí)代就開(kāi)始了“鵝、鵝、鵝，曲頸向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波”的詩(shī)詞教育的萌芽?！半x離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@樣淺顯古詩(shī)的誦讀更是充斥著多少人童年的美好回憶。盡管那一時(shí)段的孩子對(duì)古詩(shī)的含義尚處在似懂非懂、朦朦朧朧的粗淺認(rèn)知階段，但是對(duì)于古詩(shī)的那種整齊的句式形式，優(yōu)美的韻律節(jié)奏還是令一顆顆幼小的心靈情有獨(dú)鐘的。于是，課堂上有了“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的深刻;教室外有了“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！钡拈_(kāi)闊;操場(chǎng)上也就有了“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄?！睙o(wú)限遐想。

古詩(shī)文正在以其自身無(wú)限的藝術(shù)魅力，以其“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”藝術(shù)手法，時(shí)刻浸染著一顆顆光潔無(wú)暇的心靈。

一、古詩(shī)文的藝術(shù)魅力在于其語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性

“言簡(jiǎn)意賅”應(yīng)當(dāng)是我們?cè)u(píng)價(jià)一篇文學(xué)作品文風(fēng)好壞的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。比如，我們幼年時(shí)期就到接觸王安石的“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)?！边@兩句詩(shī)僅僅使用了十個(gè)字，就為我們塑造了出一株傲雪寒梅的鮮活可愛(ài)形象。不僅僅梅花的形象呼之欲出，而且就連頑強(qiáng)的品格都雕琢得淋漓盡致、躍然紙上?！靶『刹怕都饧饨牵缬序唑蚜⑸项^”，不論是荷花含苞待放的菡萏初開(kāi)，還是蜻蜓急不可待的光顧嬉戲，都是可遇而不可求、美輪美奐的藝術(shù)境界。馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中將“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”這9種自然景物，寥寥18個(gè)字進(jìn)行了巧妙的有機(jī)組合，何其逼真的為我們呈現(xiàn)出了一個(gè)“蕭條與溫馨”“孤獨(dú)與寂寞”兼具多重的藝術(shù)境界。這樣的寫(xiě)作之靈感在我們今天的寫(xiě)作中正可謂是可遇而不可求。

二、古詩(shī)文的藝術(shù)魅力彰顯于其遣詞用字的頗具匠心上

古人用字的經(jīng)典首先表現(xiàn)在古詩(shī)文的推敲用字上。古人寫(xiě)作中遣詞用字功夫之深是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的榜樣，“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)根須?！苯^非是口頭教育后輩的虛夸之詞。一字用得好，詩(shī)文的表現(xiàn)力就會(huì)事半功倍，對(duì)表情達(dá)意就起到會(huì)畫(huà)龍點(diǎn)睛的藝術(shù)效果，主題思想的揭示也便會(huì)水到渠成。王安石在《泊船瓜洲》一詩(shī)中的詩(shī)句“春風(fēng)又綠江南岸”，一個(gè)“綠”字曾經(jīng)在“來(lái)、臨、至、到、吹、過(guò)等”字之間反反復(fù)復(fù)的斟酌比較，最終始定為“綠”字。因?yàn)椤熬G”字不僅具有擬人色彩，且具有動(dòng)感、色彩鮮明，且充滿生機(jī)與活力。唐代大詩(shī)人賈島在《題李凝幽居》一詩(shī)中有“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”的佳句傳頌于后世，在“推、敲”二字的選擇使用上，至今還流傳著與當(dāng)時(shí)名盛一時(shí)的大文豪韓愈之間的一段美麗感人的佳話。這無(wú)疑都為我們平添了古詩(shī)文綿延不盡的藝術(shù)魅力。

三、古詩(shī)文的藝術(shù)魅力也蘊(yùn)含在詩(shī)句大量的引經(jīng)據(jù)典中

引用典故是古詩(shī)文的藝術(shù)表現(xiàn)手法之一，這一藝術(shù)手法也極大地豐富了古詩(shī)文的內(nèi)涵。如劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)中有“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”的詩(shī)句，就分別引用了晉代向秀過(guò)亡友嵇康的故居有感而作《思舊賦》的感人至深的故事，來(lái)懷念在永貞革新運(yùn)動(dòng)失敗被殺或被貶而死去的友人。又引用晉人王質(zhì)入山打柴，因?yàn)橛^看二童子下棋，待棋局終了而恍惚間竟然過(guò)去一百年的故事。借以來(lái)感嘆自己離京已久，人事全非的人生境遇。這些往往都是在古詩(shī)文閱讀中最易于讓學(xué)生感受古詩(shī)文藝術(shù)魅力的地方。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)文教學(xué)既是對(duì)語(yǔ)文教師教學(xué)素養(yǎng)的一大檢驗(yàn)，又是語(yǔ)文教師施展自身豐厚的語(yǔ)文修養(yǎng)的平臺(tái)。利用好了不但會(huì)使語(yǔ)文課堂教學(xué)收到事半功倍的教育效果，更會(huì)提升語(yǔ)文教師在廣大學(xué)生心目中偶像的形象。讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文老師的學(xué)識(shí)佩服得五體投地，是今后的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的喜人境地。

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