信曉澤

摘 要：8月20日，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到甘肅考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要講好黨的故事，講好紅色故事，講好西路軍的故事，把甘肅這篇紅色歷史文化傳承好、發(fā)展好?！蔽髀奋娂t色文化作為甘肅眾多紅色文化資源中的其一，我們要展現(xiàn)出高度的文化自信，發(fā)揮出高度的文化優(yōu)勢(shì)，在新時(shí)代的歷史方位下，既要傳承紅色文化蘊(yùn)含的革命精神，更要和時(shí)代精神交相輝映。在傳承過(guò)程中我們通過(guò)運(yùn)用新型藝術(shù)形式，充分利用甘肅省紅色文化資源優(yōu)勢(shì)，以西路軍紅色文化影視資料、書(shū)籍與畫(huà)作為基礎(chǔ)，用新型藝術(shù)對(duì)西路軍紅色主題連環(huán)畫(huà)形式再創(chuàng)作，進(jìn)行傳承及發(fā)展。對(duì)西路軍紅色主題連環(huán)畫(huà)形式再創(chuàng)作，將西路軍傳統(tǒng)紅色歷史文化進(jìn)行傳承及發(fā)展。

關(guān)鍵詞：西路軍;紅色文化;數(shù)字化藝術(shù)

一、傳統(tǒng)連環(huán)畫(huà)發(fā)展現(xiàn)狀及分析

據(jù)報(bào)道，1980年連環(huán)畫(huà)出現(xiàn)大幅度下坡，以前的連環(huán)畫(huà)多為紙質(zhì)，形式單一、色彩單一，同時(shí)，隨著信息化不斷發(fā)展，連環(huán)畫(huà)的發(fā)展也越來(lái)越淡出人們的視野。據(jù)調(diào)查，80、90、00后讀者對(duì)之前連環(huán)畫(huà)形式并不喜歡，顯然青年更加喜歡數(shù)媒，形式多樣、色彩豐富的繪畫(huà)形式，所以，相對(duì)于之前形式而言項(xiàng)目追求的創(chuàng)新的新形式連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作，應(yīng)更加符合新時(shí)代的需要，更加有利于紅色文化的宣揚(yáng)！

二、數(shù)字化藝術(shù)形式的特點(diǎn)

當(dāng)今時(shí)代，“數(shù)字藝術(shù)形式”成為了一種靈活的傳播和宣傳工具。紅色主題數(shù)字藝術(shù)板繪作為一種特殊的繪畫(huà)類型，在當(dāng)代傳播紅色歷史事實(shí)和事件過(guò)程中能夠發(fā)揮重要的作用。運(yùn)用電子板繪手段，進(jìn)行電子繪畫(huà)創(chuàng)作，與傳統(tǒng)手繪相比電子藝術(shù)形式更加具有便捷性;更加利于傳播;更加利于推廣。新時(shí)代下，網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)具有很好的開(kāi)放性、共享性、便捷檢索性、互動(dòng)性，它能更好的打破地域的界限，同時(shí)，也具有極為廣泛的傳播面。

三、“西路軍紅色文化”數(shù)字化藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程分享

（一）前期

通過(guò)查閱圖書(shū)館書(shū)籍，論文及期刊等資源獲取關(guān)于西路軍紅色文化課題的各方面資料，不僅如此，前期還進(jìn)行整理包括書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)、視頻、音頻、等眾多資料。整理所收集到的數(shù)據(jù)，其次就是收集整理紅色歷史文化繪畫(huà)以及板繪中優(yōu)秀的案例，對(duì)案例進(jìn)行分析與論證，了解他們的創(chuàng)作思路、創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作規(guī)律。以西路軍紅色文化影視資料、繪畫(huà)與書(shū)籍為基礎(chǔ)，熟悉創(chuàng)作流程及創(chuàng)作手法，利用專業(yè)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)創(chuàng)作表述西路軍故事，有效分析紅色歷史繪畫(huà)中優(yōu)秀的作品，整合拓展思路，創(chuàng)新新的藝術(shù)形式。

（二）中期

收集整理紅色歷史文化中優(yōu)秀的繪畫(huà)作品案例并進(jìn)行分析與論證，了解他們的創(chuàng)作思路、風(fēng)格、規(guī)律等，并以西路軍紅色文化影視資料、繪畫(huà)作品與書(shū)籍為基礎(chǔ)，最終結(jié)合板繪形式創(chuàng)作，以及編寫故事摘譯，在原有初步搜集資料基礎(chǔ)上，帶著在過(guò)程中研究的問(wèn)題，進(jìn)行部分實(shí)地考察，盡可能的搜集大量資料，學(xué)習(xí)了解更深刻的西路軍歷史文化，為后期繪畫(huà)創(chuàng)作打好良好基礎(chǔ)。

（三）后期

根據(jù)資料調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行草圖的繪制。之后，在各章節(jié)繪制之前，對(duì)部分未掌握的西路軍紅色文化歷史地點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。在調(diào)研過(guò)程中，根據(jù)實(shí)際情況，進(jìn)行分析，修改過(guò)后，及時(shí)對(duì)草圖及小稿進(jìn)行更改，過(guò)程中并進(jìn)行終稿的繪制，繪制完畢后，反過(guò)來(lái)從而進(jìn)行論證分析，檢驗(yàn)創(chuàng)作作品是否可以如實(shí)的表達(dá)清楚所要敘述的故事情節(jié)。最后，豐富并完成最終稿的繪制。

四、“西路軍紅色文化”數(shù)字化藝術(shù)部分創(chuàng)作欣賞

五、最后

通過(guò)對(duì)甘肅中國(guó)工農(nóng)紅軍西路軍的歷史文化進(jìn)行數(shù)字藝術(shù)化創(chuàng)作，進(jìn)而創(chuàng)造出當(dāng)今時(shí)代甘肅西路軍紅色文化創(chuàng)新發(fā)展的新形式，使得藝術(shù)發(fā)展得到創(chuàng)新，通過(guò)這種數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作手段，對(duì)西路軍紅色文化進(jìn)行發(fā)展與傳承，這種形式，不僅促進(jìn)了西路軍紅色文化的傳播，發(fā)展了西路軍紅色歷史文化，而且還加強(qiáng)了全廣大人民對(duì)甘肅紅色文化的了解，對(duì)中國(guó)紅色文化歷史的了解。豐富公民思想道德教育內(nèi)容與形式，增強(qiáng)道德教育吸引力，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀念思想建設(shè)，使我們共同凝聚起中華民族偉大復(fù)興的偉大力量。

參考文獻(xiàn)：

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