何霞

摘 要：小學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)有許多方法，而一切方法、策略與教學(xué)行為都與課堂息息相關(guān)。教師應(yīng)在課堂中追求更效率的養(yǎng)成模式，鞏固小學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)基礎(chǔ)，體現(xiàn)出學(xué)科的特色，在文化理解、思維發(fā)展、語(yǔ)言構(gòu)建與審美鑒賞等方面來(lái)拓展教學(xué)內(nèi)核?？傮w上，應(yīng)從語(yǔ)言的表達(dá)上進(jìn)行優(yōu)化，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得良好的體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;課堂;核心素養(yǎng)

語(yǔ)文教學(xué)體系中加入了核心素養(yǎng)的教育理念后，教師能夠找到具體的教學(xué)目標(biāo)，把自身的經(jīng)驗(yàn)與理論知識(shí)結(jié)合在一起，最終把小學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)進(jìn)行升華，切實(shí)提升其能力素質(zhì)水平。而在核心素養(yǎng)的落實(shí)中，通過(guò)方式的改變，學(xué)生能夠更熟練地應(yīng)用語(yǔ)文學(xué)科，在學(xué)習(xí)中發(fā)揮出其延伸價(jià)值。以下則針對(duì)具體核心素養(yǎng)的教學(xué)培養(yǎng)策略做出了討論，為讀者提供了簡(jiǎn)單的參考。

一、根據(jù)年齡調(diào)整目標(biāo)，合理改善教學(xué)架構(gòu)

由于上層對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的要求在不斷變化，不同年齡段的學(xué)生其理解與接受能力也有所差異。對(duì)此，教師需要考慮到多方面的影響，在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過(guò)程中為不同層次的學(xué)生劃定不同的目標(biāo)，通過(guò)明確的方向指引來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)。核心素養(yǎng)反饋到課堂中，也能促使教師與學(xué)生意識(shí)到過(guò)去教學(xué)模式中不合理的地方，需要去調(diào)整課堂的教學(xué)工序，從多方面提高學(xué)生的能力。面對(duì)系統(tǒng)性的教學(xué)流程，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)更為全面高效，作用更為突出明顯。

如，二年級(jí)下《村居》《詠柳》兩首詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該將核心素養(yǎng)中的文化理解與審美鑒賞等方面進(jìn)行簡(jiǎn)化，使小學(xué)生在理解詩(shī)詞畫面與詩(shī)詞意境的同時(shí)領(lǐng)會(huì)到文化的魅力。這一過(guò)程不能強(qiáng)求學(xué)生對(duì)字詞用法、詩(shī)詞表現(xiàn)手法等知識(shí)的理解記憶，而是初步養(yǎng)成學(xué)生對(duì)詩(shī)詞之美的觀感。在教學(xué)架構(gòu)的改善方面，有效地降低了枯燥性講解的比例，把語(yǔ)文教學(xué)的環(huán)境建設(shè)得更為豐富。另外，核心素養(yǎng)的課堂運(yùn)用對(duì)課堂的架構(gòu)進(jìn)行了優(yōu)化，教師將更為生動(dòng)具體的意象帶入了課堂，而不是照本宣科的老舊模式，更好地滿足了語(yǔ)文教學(xué)的需要。

實(shí)際上，根據(jù)年齡層次劃分的教學(xué)內(nèi)容，能夠讓學(xué)生體現(xiàn)出完整的個(gè)性，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中能以自身的見(jiàn)解與認(rèn)知去消化部分知識(shí)，把接觸知識(shí)變成了主動(dòng)的過(guò)程，有利于學(xué)生個(gè)體素質(zhì)的提高。

二、改變教學(xué)環(huán)境，形成融洽氛圍

核心素養(yǎng)培養(yǎng)周期較為漫長(zhǎng)，教師應(yīng)注重在寬松化的氛圍下來(lái)深化教育與培養(yǎng)，始終把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的首位，給予學(xué)生足夠的溝通與交流。在教學(xué)環(huán)境的改變下，小學(xué)生能夠從多途徑了解相關(guān)的知識(shí)，逐步在陽(yáng)光、融洽的氛圍中樹(shù)立優(yōu)良的價(jià)值觀。以學(xué)習(xí)為措施的探尋之路，能加深學(xué)生對(duì)課文情感的認(rèn)知，在有限的知識(shí)范圍內(nèi)概括出對(duì)語(yǔ)言與文學(xué)的印象，促進(jìn)了思維的完善發(fā)展。另外，教師可以引導(dǎo)提問(wèn)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中促進(jìn)學(xué)生自主思考，由個(gè)體思維的發(fā)展來(lái)加速語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)的形成。

如，對(duì)《畫楊桃》一文的教學(xué)，教師首先需要在課堂中建立輕松化的氛圍，讓學(xué)生能夠自由地進(jìn)行互動(dòng)，交換個(gè)人的意見(jiàn)與看法。然后再?gòu)奈恼轮醒由斐觥安煌膶W(xué)生畫的楊桃為什么不一樣”，這時(shí)候不能直接揭示答案，而是讓學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的大腦去思考：畫五角星的同學(xué)可能是畫錯(cuò)了，兩者的不同也有可能是楊桃的種類不同，等等。之后再在答案的揭曉中來(lái)讓小學(xué)生意識(shí)到觀察角度的重要性，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的換位思考。

和諧化的環(huán)境能提供給學(xué)生高效的交流基礎(chǔ)，發(fā)表意見(jiàn)與觀點(diǎn)理解變得更為容易，學(xué)生更容易將注意力集中在課堂上。這樣，由環(huán)境導(dǎo)向的思維發(fā)展，能夠拓展學(xué)生思考的全面性。

三、強(qiáng)化閱讀展開(kāi)，進(jìn)行能力訓(xùn)練

由于語(yǔ)文教學(xué)中閱讀的應(yīng)用較為廣泛，且具有多樣而深刻的效用。因而，教師需要抓住這一利器，在閱讀中進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在各種童話故事、寓言、小說(shuō)、詩(shī)歌的渲染下，學(xué)生能夠從作品中汲取知識(shí)，形成獨(dú)特的價(jià)值觀與善惡觀。另外，閱讀的存在也能讓學(xué)生熟悉更多語(yǔ)言的表達(dá)，從優(yōu)美的語(yǔ)句到多元的手法，學(xué)生可以在閱讀學(xué)習(xí)中進(jìn)行潛移默化的核心素養(yǎng)培養(yǎng)，正確地認(rèn)知社會(huì)環(huán)境與道德品質(zhì)，借助情感的渠道來(lái)強(qiáng)化小學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

如，《羿射九日》的課文就來(lái)源于神話故事，語(yǔ)文教師在教學(xué)中可以讓學(xué)生多看看這方面的兒童版，從《精衛(wèi)填海》《夸父追日》等故事中學(xué)習(xí)神話的獨(dú)特表現(xiàn)形式。此外，教師還可以加入一些志怪講解，從《山海經(jīng)》到《聊齋志異》，挑選出合適的內(nèi)容，在夸張與寫實(shí)的結(jié)合中來(lái)理解傳統(tǒng)文化的魅力，較為高效地訓(xùn)練了小學(xué)生的閱讀理解分析能力。

閱讀的展開(kāi)為學(xué)生的能力訓(xùn)練創(chuàng)造了良好條件，并為課堂提供了良好的輔助，教學(xué)的質(zhì)量與有趣性也能更上一層樓。整體的語(yǔ)文教學(xué)效率與核心素養(yǎng)培養(yǎng)得到了高速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。

總之，當(dāng)今的小學(xué)語(yǔ)文需要注入更多的活力，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教師掌握多元化的方法，在追求更好的教學(xué)效果的道路上越走越遠(yuǎn)。另一方面，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠促使學(xué)生養(yǎng)成正確的文化觀念與道德認(rèn)知，在廣度與深度的思維拓展中理解語(yǔ)言的特性，找到學(xué)科獨(dú)具的美感。

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編輯 杜元元