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        提升初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性的途徑研究

        2020-12-21 03:44:53邱結(jié)
        考試周刊 2020年96期
        關(guān)鍵詞:實(shí)效性道德與法治初中

        摘?要:每個(gè)人的道德修養(yǎng)都關(guān)系著未來(lái)的生活,對(duì)于實(shí)現(xiàn)其生命的價(jià)值、生命的意義都有著重大的作用。初中生處于一生中最重要的一個(gè)階段,這一年齡階段的他們對(duì)整個(gè)社會(huì)開(kāi)始有了自己的看法,但是卻非常容易受到社會(huì)以及其他人的影響,沒(méi)有建立完善的人生觀、價(jià)值觀等。所以道德與法治的教學(xué)在初中是非常有必要的,能夠幫助他們進(jìn)一步提高自身的品德修養(yǎng)。

        關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;實(shí)效性

        人們思想品德修養(yǎng)的養(yǎng)成并不是一朝一夕就可以做到的,受到學(xué)校、社會(huì)以及各種人事物的影響,最終才能真正建立自身的道德觀念。如今對(duì)初中生開(kāi)展道德與法治課程能夠有效地幫助他們樹(shù)立正確的思想修養(yǎng)。但是另一方面,如今該學(xué)科的教學(xué)還沒(méi)有進(jìn)一步地進(jìn)行完善,存在著一定的不足,還需要不斷地進(jìn)行研究完善。

        一、 思想道德形成過(guò)程的理論闡述

        人們的思想品德從來(lái)不是與生俱來(lái)的,而是慢慢地通過(guò)學(xué)習(xí)以及實(shí)踐等在社會(huì)中養(yǎng)成的。另外人們的思想品德的形成并非沒(méi)有一定的規(guī)律,而是需要遵循著一定的原則。這也就是人類(lèi)的思想品德形成理論。人們思想道德的形成離不開(kāi)后天的學(xué)習(xí),而教師在對(duì)初中生進(jìn)行思想品德教育的過(guò)程中,會(huì)進(jìn)一步地幫助學(xué)生將思想品德的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行為,要想完成這一轉(zhuǎn)換過(guò)程,還需要教師進(jìn)一步地對(duì)思想品德形成理論進(jìn)行學(xué)習(xí)。

        根據(jù)人們的思想品德結(jié)構(gòu)進(jìn)行了解,這一結(jié)構(gòu)主要包括著三個(gè)系統(tǒng),一是心理,二是思想,三是行為。其中心理這一系統(tǒng)主要由情感、認(rèn)識(shí)等來(lái)構(gòu)成,而思想則是由人們的世界觀、人生觀等來(lái)構(gòu)成,行為算是這一系統(tǒng)中的外顯結(jié)構(gòu),也有著非常重要的地位。人類(lèi)的思想品德的形成一般有著一定的順序,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜,一般是先形成心理上的認(rèn)識(shí),再轉(zhuǎn)化為最終的行為。思想品德發(fā)展中最重要的一個(gè)問(wèn)題就是如何由認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行為。而這一轉(zhuǎn)換過(guò)程還需要將人們的情感、信念等進(jìn)行催化。所以人們的思想品德形成可以說(shuō)是在外界的影響下,心理的知、情、信、意、行等要素進(jìn)行均衡發(fā)展的過(guò)程。

        二、 道德與法治教學(xué)的知行轉(zhuǎn)化分析

        在對(duì)初中生開(kāi)展道德與法治教學(xué)的過(guò)程中,要積極地幫助學(xué)生完成知行的轉(zhuǎn)變,這就需要教師按照不同的教材模塊來(lái)分類(lèi)進(jìn)行講解,抓住每一個(gè)模塊的重點(diǎn)所在。七年級(jí)可以說(shuō)是學(xué)生初中生活的開(kāi)始,進(jìn)入到新的環(huán)境,就需要展開(kāi)新的生活,認(rèn)識(shí)更多的新朋友。要想在這一過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育,就需要不斷地引導(dǎo)學(xué)生,充分地利用教材中的知識(shí)來(lái)對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)是非常必要的一個(gè)方式。

        例如在人教部編版道德與法治教材中,不僅能夠幫助學(xué)生正確地看待自己,認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì),還能夠幫助學(xué)生對(duì)周?chē)娜耸挛镉幸粋€(gè)客觀的認(rèn)識(shí)。例如教材中“認(rèn)識(shí)自己”“做最好的自己”等文章,就是在幫助學(xué)生正確地對(duì)待自己。而“走近老師”“家的意味”等課程更是幫助學(xué)生正確地對(duì)家庭、教師有一個(gè)正確的認(rèn)知,對(duì)其進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。思想品德可以說(shuō)是人們身處社會(huì)中的立身根本,通過(guò)這一學(xué)習(xí),能夠讓學(xué)生更好地看待社會(huì)、看待自己。像課文中的“守護(hù)生命”“敬畏生命”等更是讓學(xué)生樹(shù)立正確的生命觀,認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值所在。而“活出生命的精彩”等也是在培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀,要求學(xué)生在遇到困難時(shí)要有堅(jiān)韌的性子,不斷地去克服困難??傊滩闹械母鞣N知識(shí)能夠有效地幫助學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀等,也能夠有效地讓學(xué)生了解更多的道德知識(shí),為今后的外化于形提供了基礎(chǔ)條件。所以在教學(xué)過(guò)程中,教師還需要充分地利用教材來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展。

        三、 提高初中道德與法治教學(xué)效果的措施

        (一)強(qiáng)化理論引導(dǎo)探究,提升學(xué)生思想品德認(rèn)知

        學(xué)生進(jìn)入到初中階段的學(xué)習(xí),隨著學(xué)習(xí)環(huán)境以及生活環(huán)境的變化,遇到的人事物也越來(lái)越多,這一階段是學(xué)生學(xué)習(xí)如何正確認(rèn)識(shí)自己以及學(xué)習(xí)處理好與他人關(guān)系的一個(gè)重要的時(shí)機(jī)。另外,初中生已經(jīng)步入了青春期,也有了對(duì)同伴的認(rèn)識(shí),所以友誼對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是非常重要的。這就需要學(xué)生不斷地?cái)U(kuò)展自身的思想品德素養(yǎng),而學(xué)生這一品德素養(yǎng)的形成并不僅僅是被動(dòng)接受知識(shí)能夠得到的,這更需要學(xué)生自主地去進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以在教學(xué)過(guò)程中,駕駛需要根據(jù)教材中的內(nèi)容來(lái)幫助學(xué)生制訂目標(biāo),根據(jù)學(xué)生現(xiàn)在所掌握的知識(shí)來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生積極地發(fā)表自己的看法,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)他們進(jìn)一步地去探尋更多的知識(shí)。

        例如在“交友的智慧”這一節(jié)課中,就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何與同伴交流交往,認(rèn)識(shí)到自己目前的交往能力,并獲取更多的交友方面的技巧,從而擴(kuò)大自己的社交圈,提高交友能力。教師在講解這一門(mén)課時(shí),不僅需要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這一門(mén)課的主要內(nèi)容,還需要讓學(xué)生真正地將知識(shí)運(yùn)用到日常的交往中。所以教師可以采用探究式的教學(xué)方式,讓學(xué)生積極地發(fā)言,提出對(duì)自己朋友的看法,然后根據(jù)教材中的知識(shí),積極地引導(dǎo)學(xué)生向正確的交友觀方面靠攏。最終讓學(xué)生了解到交朋友中的一些小智慧。另外教師的最終總結(jié)、引導(dǎo)是整個(gè)課程中不可或缺的一部分,教師需要根據(jù)課堂上的情況以及教材中的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),真正地幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到一些現(xiàn)實(shí)中的交往問(wèn)題,從而形成良好的習(xí)慣。

        (二)開(kāi)展情境教學(xué),激發(fā)學(xué)生思想品德情感

        初中生有著多樣的情感,而且很容易受到周?chē)藗兊挠绊?。所以學(xué)會(huì)如何在課堂中激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,幫助學(xué)生了解教材中的知識(shí)點(diǎn),在道德與法治的教學(xué)中尤為重要。一般來(lái)說(shuō),教材中通常設(shè)置的有探究板塊,設(shè)置出一定的情境,然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境中進(jìn)行探討,這樣也能夠增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生將課堂上所學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為行為。例如在學(xué)習(xí)到“愛(ài)在家人間”這一課程時(shí),就要充分地了解到這一課的基本內(nèi)容,幫助學(xué)生體驗(yàn)親情以及父母對(duì)孩子的愛(ài)。一般在現(xiàn)實(shí)中,初中生的父母大多都是處于工作的黃金期,他們的工作是非常忙碌的,甚至有的父母為了孩子在外面打拼,所以家長(zhǎng)與孩子之間的溝通一般來(lái)說(shuō)是非常少的。通過(guò)創(chuàng)設(shè)類(lèi)似于“春節(jié)”的情境,可以幫助學(xué)生充分地了解到親情所在。像一些父母在外工作的學(xué)生,一年見(jiàn)不到幾次父母,所以春節(jié)是他們最喜歡的節(jié)日。通過(guò)這種情境設(shè)置,能夠讓他們明白家的深厚含義,也能體驗(yàn)父母的愛(ài)與辛勞。

        (三)運(yùn)用榜樣示范,堅(jiān)定學(xué)生思想品德信念

        思想品德信念對(duì)于一個(gè)人最終思想品德的形成是非常重要的,這一點(diǎn)既體現(xiàn)在每個(gè)人的意識(shí)方面,也存在于人們的各個(gè)行為方面。這種思想品德上的信仰一般是建立在每個(gè)學(xué)生自我的情感以及理解上面。眼見(jiàn)為實(shí),所以說(shuō)若是讓學(xué)生親眼看到,就能讓他們真正地去相信,最終堅(jiān)定自己的信念。所以在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德的過(guò)程中,還需要為學(xué)生樹(shù)立一定的榜樣。一般來(lái)說(shuō),模仿可以說(shuō)是每個(gè)初中生在發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要的特征,這一階段的學(xué)生,榜樣的作用可以說(shuō)是非常大的。在學(xué)校中,起到模范作用的人物是有很多的,同學(xué)或者是教師都可以起到這一作用。像在教材中的“少年有夢(mèng)”這一課中,就是用到的初中生的理想信念教育。教材中的錢(qián)學(xué)森、萊特兄弟的形象讓學(xué)生深深地記住,也認(rèn)識(shí)到了他們身上的優(yōu)秀品質(zhì),這些都成為學(xué)生的榜樣力量。教師若是在課堂中充分地利用這些榜樣人物的力量,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生確定自己的人生志向,并了解到實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)需要做出什么準(zhǔn)備,就能夠幫助學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的積極性。課堂上讓學(xué)生共同探討個(gè)人理想,將個(gè)人與國(guó)家進(jìn)行結(jié)合,有助于初中生未來(lái)的發(fā)展。

        (四)組織課外活動(dòng),磨礪學(xué)生思想品德意志

        每個(gè)人的意志力都不是天生的,而是要在生活中經(jīng)歷過(guò)各種鍛煉之后才能夠得到,其中一些成功的經(jīng)驗(yàn)以及自信心能夠幫助學(xué)生提升這一意志力。所以教師要重視學(xué)生意志力的培養(yǎng)。除了在課堂上教授學(xué)生一定的知識(shí)以外,還需要幫助學(xué)生開(kāi)展一系列的課外活動(dòng)來(lái)讓學(xué)生獲取更多的成功經(jīng)驗(yàn),以此來(lái)提高學(xué)生的自信心。例如在教材中,學(xué)到“增強(qiáng)生命的韌性”這一課時(shí),可以開(kāi)展一些相應(yīng)的課外活動(dòng),例如組織一些演講比賽等。這些活動(dòng)能夠有效地幫助學(xué)生提升自己的能力,提高學(xué)生的膽識(shí)以及意志。因?yàn)楣膭?lì)學(xué)生參加比賽,學(xué)生就需要做各種的準(zhǔn)備,也需要積極地去面對(duì),不僅要接受勝利的喜悅,還需要接受失敗的洗禮。在鼓勵(lì)學(xué)生接受比賽的過(guò)程中,教師還需要進(jìn)一步地為學(xué)生說(shuō)明比賽的真正意義所在,失敗或是成功都只是為了提高自己的能力。幫助學(xué)生建立自信心的同時(shí)也要提高學(xué)生接受挫折的能力,以此來(lái)幫助學(xué)生鍛煉自身的意志。

        (五)加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉,培養(yǎng)學(xué)生思想品德行為習(xí)慣

        思想品德行為可以說(shuō)是一個(gè)人思想品德外在的主要體現(xiàn),也體現(xiàn)了一個(gè)人的思想品德素養(yǎng)以及道德的優(yōu)劣。道德與法治這一科目的學(xué)習(xí)就是為了讓學(xué)生能夠有效地將學(xué)到的思想道德修養(yǎng)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為行為,最終提高自身的道德素養(yǎng)。在實(shí)踐中進(jìn)行鍛煉是幫助學(xué)生知行轉(zhuǎn)化的一個(gè)重要的方式。這一方式能夠讓學(xué)生身體力行的得到鍛煉,最終做到知行能夠統(tǒng)一。道德與法治這一教材中有專(zhuān)門(mén)設(shè)置的實(shí)踐活動(dòng)章節(jié)。例如“活出生命的精彩”這一課將七年級(jí)所學(xué)到的一些思想道德知識(shí)進(jìn)行總結(jié),包括生活中遇到的各種情況。教師在針對(duì)這一章節(jié)進(jìn)行講解的過(guò)程中,就需要讓學(xué)生真正地意識(shí)到生命的意義所在,體驗(yàn)生命的價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生去尊重生命。這也需要在課外開(kāi)展一些相關(guān)的活動(dòng)來(lái)幫助學(xué)生更好地對(duì)這一章節(jié)進(jìn)行了解。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到博物館、社區(qū)等地方進(jìn)行參觀,最終讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到人的生命是有著重大的意義的,可以創(chuàng)造出美好的生活,也能夠創(chuàng)造很多歷史,從而讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有為社會(huì)做出一些貢獻(xiàn),才能擁有有意義的生命。

        四、 結(jié)束語(yǔ)

        綜上所述,初中生的思想道德修養(yǎng)的形成是非常重要的,但是除了要注重知識(shí)的學(xué)習(xí),更需要注重學(xué)生在日常生活中的行為是否符合規(guī)范。在道德與法治的教學(xué)中,教師也應(yīng)該嚴(yán)格地進(jìn)行教學(xué),幫助學(xué)生知行合一,樹(shù)立自己的價(jià)值觀念,找到生命的真正意義所在。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張正偉.提升初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性的途徑研究[J].華夏教師,2020(11):86-87.

        [2]于翠萍.淺談初中道德與法治教學(xué)實(shí)效性的提升途徑[J].中國(guó)校外教育,2019(17):23-24.

        [3]蘇璀.農(nóng)村初中《道德與法治》課課堂教學(xué)實(shí)效性研究[D].安慶:安慶師范大學(xué),2019.

        作者簡(jiǎn)介:邱結(jié),福建省邵武市,福建省邵武市實(shí)驗(yàn)中學(xué)。

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