福建省莆田市荔城區(qū)新度中心幼兒園 林 瑩

中國的傳統(tǒng)文化具有迷人的魅力，幼兒教育作為啟蒙教育的起點(diǎn)，具有弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的義務(wù)。培養(yǎng)具有傳統(tǒng)文化精神的中國人，充分利用好傳統(tǒng)文化資源，將其與促進(jìn)幼兒多元化發(fā)展的教學(xué)相融合，需要一個重要的載體。傳統(tǒng)教學(xué)過于死板，不符合幼兒的天性。近些年，繪本劇活動逐漸走進(jìn)幼兒教育的視野，繪本劇活動的綜合性、探究性、趣味性特征，很好地契合了幼兒的天性。大量的研究表明，幼兒在繪本劇中實(shí)現(xiàn)的不僅是全面、個性化的發(fā)展，而且加深了對傳統(tǒng)文化的感知和認(rèn)同。如何將傳統(tǒng)文化與繪本相融合，打造幼兒繪本劇課堂，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，成為當(dāng)前的一個重要課題。

一、傳統(tǒng)文化與繪本教學(xué)結(jié)合的必要性

繪本相較于干枯的文字更加容易被兒童接受，一部分原因是繪本符合當(dāng)前兒童身心發(fā)展的規(guī)律，是圖畫與文字的組合，留給兒童回味和想象的空間更大。對兒童繪本進(jìn)行再創(chuàng)造的繪本劇屬于兒童戲劇，兒童戲劇具有整體性、綜合性、游戲性、創(chuàng)造性、社會性、趣味性等一系列的特點(diǎn)，能夠被幼兒廣泛地接受，將兒童戲劇與傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，可以達(dá)到一系列意想不到的結(jié)果。

（一）促進(jìn)幼兒在五大領(lǐng)域的發(fā)展

繪本劇既能促進(jìn)幼兒在語言領(lǐng)域、社會領(lǐng)域中的發(fā)展，還能促進(jìn)幼兒在科學(xué)領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域、健康領(lǐng)域的發(fā)展。例如，從閱讀繪本故事開始，隨著對故事角色的喜愛，幼兒開始自發(fā)地模仿各個角色的動作和語言，繼而在美工區(qū)展開面具、服飾、武器等手工制作，在表演區(qū)進(jìn)行片段表演，在語言區(qū)進(jìn)行劇本創(chuàng)編等。

在繪本劇活動中，幼兒的成長和發(fā)展不是單一領(lǐng)域的變化，也不是多個領(lǐng)域的簡單相加，而是各個領(lǐng)域有機(jī)地融合在一起，以一種生活化、游戲化的方式共同促進(jìn)幼兒的成長。

（二）提高幼兒的綜合能力，培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)

幼兒本身具有體驗、表達(dá)、表現(xiàn)、探究、創(chuàng)造的能力，他們與繪本劇具有一種天然和諧的聯(lián)系。繪本劇不是一個人能夠完成的表演，而是群體藝術(shù)，幼兒在戲劇中獲得與他人接觸、交流的機(jī)會。幼兒在繪本劇表演中，通過真實(shí)地體驗培養(yǎng)主動探究的態(tài)度、分享合作的精神等良好的品質(zhì)，為他們邁向未來打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

幼兒正是在豐富有趣的繪本劇中，不知不覺提高了自身的綜合能力，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，成為一個在審美、道德、身體以及精神各方面和諧發(fā)展的人。

（三）滿足不同幼兒的不同需求

在繪本向繪本劇轉(zhuǎn)化的過程中，繪本閱讀、創(chuàng)意編劇、道具制作、合作排練等各個環(huán)節(jié)，都能夠促進(jìn)幼兒良好的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)幼兒全面、個性化的發(fā)展。具有閱讀、想象和創(chuàng)編、探究、指揮等不同愛好傾向的幼兒，都能夠在繪本劇活動過程中找到自己喜歡并且適合自己的內(nèi)容，每個幼兒都能在不同的方面和不同的層次上得到適宜的發(fā)展。大家的目標(biāo)是一致的，但是表達(dá)方式各不相同，求同存異的思想在繪本劇中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

（四）促進(jìn)幼兒對傳統(tǒng)文化的感知和認(rèn)同

幼兒在繪本劇中實(shí)現(xiàn)的不僅是全面、個性化的發(fā)展，而且還能加深對傳統(tǒng)文化的感知和認(rèn)同。繪本劇精選優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繪本，繪本中的人物性格突出，情節(jié)跌宕起伏、夸張有趣，具有很強(qiáng)的感染力，十分適合幼兒開展主題閱讀與表演活動。幼兒可以從文學(xué)的角度欣賞一個生動有趣的傳統(tǒng)故事，也可以在主題活動開展的過程中，獲得與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識，深入了解不同的人物形象、特點(diǎn)等。

《三件寶貝》中幼兒對皮影的探索、《神農(nóng)嘗百草》中幼兒對中醫(yī)的初探、《神筆馬良》中幼兒對傳統(tǒng)服飾的研究，都是幼兒發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化、了解傳統(tǒng)文化、形成文化認(rèn)同和文化自信的生動而鮮活的案例。幼兒在繪本劇中，感受濃濃的傳統(tǒng)文化，相互交流合作，分享閱讀和表演心得，有效地增進(jìn)了他們對傳統(tǒng)文化的了解，有利于幫助幼兒建立起初步的文化認(rèn)同感和文化自信。

二、基于傳統(tǒng)文化繪本的繪本劇教學(xué)實(shí)踐

（一）選擇繪本，走進(jìn)傳統(tǒng)文化繪本

傳統(tǒng)文化是能夠讓我們獨(dú)立于他人的法寶，幼小的孩童對自身所處的文化背景充滿敏感性，他們聽到的語言、看到的文字、穿著的服飾、使用的器具、慶祝的節(jié)日等，無一不受到文化的浸染。因此，對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育刻不容緩。幼兒是民族的未來，注重傳統(tǒng)文化對幼兒的浸潤，是一件“功在當(dāng)代、利在千秋”的事情。教師在對表演類的繪本進(jìn)行細(xì)致篩選的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繪本因其畫面生動、內(nèi)容有趣而備受幼兒的喜愛。

繪本選擇是開展繪本劇教學(xué)活動的第一道關(guān)，繪本的質(zhì)量決定著繪本劇活動開展的深入性和有效性。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繪本無論是在語言、藝術(shù)形式，還是文化知識方面都具有獨(dú)特的魅力，它蘊(yùn)含的精神品質(zhì)是我們每一個中國人都應(yīng)當(dāng)具備的。故事類繪本因為其具有表現(xiàn)力的人物、曲折的情節(jié)和豐富的想象力，是較為適宜開展繪本劇教學(xué)活動的繪本類型，因此，我們著重從故事類繪本中篩選出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繪本進(jìn)行繪本劇活動。

篩選的標(biāo)準(zhǔn)方面，重點(diǎn)考慮繪本的文學(xué)性、藝術(shù)性和教育性三個方面。文學(xué)性上，要求繪本的語言朗朗上口、簡潔明了，具有鮮明性和生活化的特點(diǎn)，能夠體現(xiàn)出中華民族的語言特點(diǎn)與習(xí)慣；藝術(shù)性上，要求繪本的藝術(shù)形式鮮明、畫風(fēng)獨(dú)特，能夠體現(xiàn)出中華民族生動的藝術(shù)風(fēng)格，如剪紙、版畫、皮影、水墨、傳統(tǒng)民俗服裝等；教育性上，要求繪本能夠進(jìn)行民族精神或者民族文化知識的滲透，如傳統(tǒng)的節(jié)日、歷史背景、民俗文化、人物等。

（二）創(chuàng)意編劇，解讀傳統(tǒng)文化繪本

創(chuàng)意編劇是指幼兒在參與繪本劇教學(xué)活動的過程中，為繪本劇創(chuàng)編角色動作和語言、場景和情節(jié)的過程，是將靜態(tài)的繪本畫面轉(zhuǎn)化為動態(tài)表演的過程。幼兒通過創(chuàng)編繪本劇的內(nèi)容，可以更加充分地感受繪本劇的魅力。在這個過程中，幼兒作為參與者，通過閱讀繪本了解故事的基本內(nèi)容、角色特點(diǎn)，通過發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力對部分甚至全部的繪本內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)編，包括角色的語言、服裝、動作表情和內(nèi)心活動等。

幼兒在閱讀繪本之后，根據(jù)自己對故事的理解和角色的認(rèn)識，嘗試對角色的動作、語言，場景等進(jìn)行創(chuàng)編。下面筆者將以《愚公移山》繪本劇活動為例，闡述相關(guān)的創(chuàng)編過程。繪本《愚公移山》制作精良，全彩印刷且通俗易懂，筆者希望幼兒在繪本劇教學(xué)完成后感受到每一個個體都有其獨(dú)特的價值，不要忽視每一個個體存在的意義，養(yǎng)成自強(qiáng)不息的品格。在閱讀繪本故事之后，引導(dǎo)幼兒開展了一系列的繪本劇主題探索活動。幼兒嘗試自己進(jìn)行人物扮演，一部分幼兒扮演的是薄弱但又堅韌不息的愚公，一部分幼兒扮演的是聰明睿智而口舌刁鉆的智叟，最后表演的幼兒都收獲了作為觀眾的幼兒和教師的不同評價。作為觀眾的幼兒覺得智叟對愚公冷嘲熱諷的片段可以讓表演者突出智叟的自以為是、洋洋得意的嘲諷，愚公的無奈及苦悶。教師最后鼓勵幼兒進(jìn)行自身的反?。骸拔覀兩砩鲜遣皇且灿腥秉c(diǎn)，我們是不是也有夢想，我們需要怎樣來克服困難呢？”活動過程體現(xiàn)了幼兒對特定人物和文化背景的解讀，讓幼兒對傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步的理解。

（三）道具制作，碰撞傳統(tǒng)文化繪本

道具制作是指根據(jù)繪本劇的角色和情節(jié)的發(fā)展需要，幼兒自主使用材料制作各種不同的物品。道具設(shè)計和制作的靈感首先源自幼兒的生活經(jīng)驗，通過幼兒內(nèi)心最真實(shí)的表演愿望表現(xiàn)出來。幼兒在進(jìn)行繪本劇表演的時候，其情感通過服飾和道具的烘托，才能更好地使幼兒與角色產(chǎn)生共情，最大限度地調(diào)動幼兒的主動性、積極性。

例如，在繪本劇《西游記》中，幼兒的興趣點(diǎn)落在了孫悟空的虎皮裙上，幼兒認(rèn)為誰穿上虎皮裙誰就是最厲害的人，所以孫悟空的形象在幼兒心中十分高大。通過制作虎皮裙的活動，教師發(fā)現(xiàn)幼兒為了能夠讓自己的虎皮裙更好看、更神奇，在閱讀繪本的時候會更認(rèn)真地觀察描寫虎皮裙的細(xì)節(jié)，甚至在家中和家長一起觀看孫悟空的視頻和照片，通過閱讀資料深入地理解孫悟空的角色。

在表演中，當(dāng)幼兒穿上自己制作的虎皮裙時，他們認(rèn)為自己就是孫悟空，能與繪本劇中的孫悟空角色產(chǎn)生共情，這種共情會影響到幼兒表演時的表情、語氣和動作。這樣的過程，不僅僅是幼兒探究能力、合作能力發(fā)展的過程，也是幼兒與傳統(tǒng)文化積極碰撞的過程。

（四）合作排練和展演，演繹傳統(tǒng)文化繪本

合作排練，是把之前創(chuàng)編的內(nèi)容串在一起進(jìn)行排練。合作排練不是把整個繪本的故事內(nèi)容完全呈現(xiàn)，而是把之前幼兒在閱讀、創(chuàng)編、制作道具等過程中獲得的經(jīng)驗有針對性地呈現(xiàn)出來。這個過程是對幼兒在活動中想法的梳理和總結(jié)，是幼兒之間發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的最好時機(jī)。

展演是幼兒在舞臺上將自己探究的繪本劇向觀眾展示的過程。展演包括劇務(wù)、劇場及后續(xù)的演出等各個方面的工作，也是幼兒將他們對繪本人物、故事情節(jié)的理解進(jìn)行創(chuàng)造性地表現(xiàn)和表達(dá)的過程。機(jī)智勇敢的孫悟空、團(tuán)結(jié)一心的葫蘆娃、百折不屈的哪吒等，一個一個的生動形象被幼兒演繹得淋漓盡致。在這個過程中，幼兒理解并認(rèn)同這些繪本人物身上的優(yōu)秀品質(zhì)，并且逐漸內(nèi)化為自身的品質(zhì)。

中國傳統(tǒng)文化具有悠久深厚的底蘊(yùn)，幼兒教師作為教育的啟蒙者，應(yīng)為幼兒開啟傳統(tǒng)文化的大門，借助繪本劇這一載體，讓幼兒感受到傳統(tǒng)文化的魅力，學(xué)習(xí)知識文化、感悟人格魅力、感受大好河山。在繪本劇教學(xué)中，教師應(yīng)該注重教學(xué)的策略與展現(xiàn)方式，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，在不斷的交流中開闊自身的眼界，促進(jìn)自身創(chuàng)造力與思維能力的提升；在不斷的總結(jié)反思中，生成新的經(jīng)驗，發(fā)展自身的探索能力；在不斷的鉆研中，感受繪本更深入的意義，守住繪本劇活動的初衷，真正地促進(jìn)幼兒的多元化發(fā)展。