徐晴

摘 要：隨著素質(zhì)教育的推進，教育教學愈加重視學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。所謂“綜合素質(zhì)”，即雄厚的文化底蘊以及完善的思想品格，兩者缺一不可。小學美術(shù)學科對于提升學生的審美情趣、提升學生的思想境界都有良效。因此，小學美術(shù)逐步引起了大家的重視。鹽城大豐是一座被譽為“麋鹿故鄉(xiāng)”的城市，她具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，擁有豐富的自然資源，是一處天然的美術(shù)園地。以挖掘本地鄉(xiāng)土資源為切入點，針對如何發(fā)揮當?shù)氐牡乩韮?yōu)勢豐富農(nóng)村小學美術(shù)課堂提出幾點淺薄的意見，以供各位同仁參考。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村;鄉(xiāng)土資源;小學美術(shù)

農(nóng)村美術(shù)教學雖沒有過多的現(xiàn)代化設備和儀器，但是卻擁有著得天獨厚的資源優(yōu)勢，而這種優(yōu)勢在美術(shù)教學中體現(xiàn)得更為明顯。美術(shù)講究“戶外寫生”，戶外空曠、寧靜的氛圍，對于激發(fā)人的創(chuàng)造靈感、繪畫靈感有重要的影響。因此，農(nóng)村小學美術(shù)教師決不可忽視這一巨大的教學優(yōu)勢，要將當?shù)刈匀毁Y源以及鄉(xiāng)土文化與美術(shù)教學完美融合，豐富小學美術(shù)課堂，在培養(yǎng)學生美術(shù)興趣、美術(shù)技能的同時，也能讓學生受到“麋鹿文化”的熏陶，激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)的情感，使他們樹立文化自信，以促進他們綜合素質(zhì)的提升。

一、實物教學，提升美術(shù)教學的有效性

實物教學是美術(shù)教學中一種最直觀、形象的教學方式。小學生生活閱歷淺，認知系統(tǒng)并不完善，在學習各種知識和技能的時候，他們更多的是依靠模仿去完成。小學生擁有很強的模仿能力，在美術(shù)教學中，美術(shù)教師便可以將一些美術(shù)課能用到的實物搬到課堂，從而刺激學生的形象思維，有效地開展“比著葫蘆畫瓢”的美術(shù)活動。

例如，在教學“各式各樣的椅子”一課時，為了讓學生充分了解椅子的結(jié)構(gòu)以及功能，筆者就從辦公室、后勤部借來了兩種不同材質(zhì)、不同形態(tài)的椅子。在實際教學中，筆者要求學生首先觀察椅子的形狀，接著讓學生親身感受不同材質(zhì)椅子的舒適感，從視覺以及觸覺等方面調(diào)動學生的感官，更直接地激發(fā)學生的繪畫靈感，讓每個學生在比照實物的基礎，加上自己的感受進行繪畫、表現(xiàn)，從而有效地完成本節(jié)課的教學任務。

二、室外教學，挖掘當?shù)剜l(xiāng)土優(yōu)勢

筆者任教的學校東起黃海，西臨淮安，南連南通，北望連云港，獨特的地理方位輔以溫潤的季風氣候，使當?shù)負碛胸S富的樹木物種。因此，在教學與樹木有關(guān)的內(nèi)容時，筆者都會盡可能地將課堂轉(zhuǎn)移到廣闊的室外或者鄰近的郊野。讓學生深處鄉(xiāng)土氣息的包圍中，激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感，讓他們感受鄉(xiāng)土文化的熏陶，體會大自然的藝術(shù)美。

例如，在教學“春天的色彩”一課時，筆者就將課堂轉(zhuǎn)移到了郊外的田野當中。春天的氣息撲面而來，寶塔形的銀杏樹、雞爪槭樹苗以及五顏六色的花朵，讓學生直接感受鄉(xiāng)土氣息的熏陶，以描繪這些特色樹木的方式來表達家鄉(xiāng)不同尋常的美，從而讓家鄉(xiāng)的美定格在學生的作品當中，提升他們熱愛家鄉(xiāng)的情感。

三、制作學具，學會變廢為寶

美術(shù)作品的品質(zhì)不在于所用墨、畫筆以及畫板等外在材料的昂貴和品質(zhì)，即便是一枝樹枝、一片松散的沙地，只要心中有畫，用情之處便是一幅佳作。因此，在小學美術(shù)教學中，筆者尤為提倡“變廢為寶”，自主制作教具和學具，既能貫徹節(jié)約資源、廢物利用的思想，又能培養(yǎng)學生創(chuàng)造性地利用材料的能力，提升學生的美術(shù)創(chuàng)造力。

以葉貼畫為例，在日常美術(shù)教學中，樹葉其實是一種寶貴的資源，隨處可見。在引導學生收集樹葉的時候，學生經(jīng)常會出現(xiàn)以下幾種問題：（1）只收集美麗的樹葉;（2）習慣性地搜集大量的樹葉，面對大量的樹葉無從選擇，導致大量的樹葉沒被利用，成為垃圾。這些顯然違背了“變廢為寶”的教學主旨。想要真正體現(xiàn)“變廢為寶”的教學意義，教師就應在授課之前引導學生對自己想做的作品進行簡單的構(gòu)思，大致確定創(chuàng)作中需要什么顏色和形狀的葉子，以便有意識地、有針對性地尋找合適的葉子。

四、畫悟交融，讓文化得以傳承

一個優(yōu)秀的美術(shù)家從來不缺少思考，這也是眾多繪畫大家得到大眾認可的重要原因。當然，一幅美術(shù)作品能被世人接受，肯定是具有共性的，但是創(chuàng)作卻又具有一定的個性，以個性成就共性其實是不沖突的。因此，筆者一直有一個宏愿，那就是以鹽城之地為畫板，以麋鹿之鄉(xiāng)為背景，引導學生創(chuàng)作出一幅具有人文情懷的佳作，讓文化永存于藝術(shù)世界，從而引導學生做文化的傳播者，使這一珍貴的文明得以傳承。

2019年暑假，筆者就組織全班學生來到了大豐麋鹿保護區(qū)，在當?shù)乇Ｗo區(qū)人員的帶領(lǐng)和介紹之下，筆者和學生都有幸與這一珍貴物種有了近距離的接觸。在相關(guān)人員的介紹下，學生了解了麋鹿的發(fā)展歷史，了解了大豐市為保護麋鹿所做出的突出貢獻。文化就是一種能夠激勵創(chuàng)作靈感的力量，學生在文化的熏陶下，通過對麋鹿水中嬉戲、林間散步以及翻越山丘等畫面的觀察，將一幅幅具有文化氣息的作品交到了筆者的手上。美麗的麋鹿之鄉(xiāng)，充滿藝術(shù)氣息，學生深受熏陶，美術(shù)技能和思想境界都得以有效提升。

總之，借助鄉(xiāng)土資源優(yōu)勢來提升美術(shù)教學有效性已成為一種常態(tài)，一名合格的農(nóng)村美術(shù)教師應當明確自身教學職責，深度挖掘當?shù)氐牡乩韮?yōu)勢、文化價值，使其與美術(shù)教學巧妙融合，讓學生在鄉(xiāng)土氣息濃厚的美術(shù)園地得到美術(shù)技藝的提升，同時也能激勵他們做文化的傳播者、文明的傳承者，從而不斷提升他們的綜合素質(zhì)。

參考文獻：

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編輯 李 爭