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        瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典古詩(shī)文的滲入策略分析

        2020-12-17 10:57:35楊玉蕓
        考試周刊 2020年97期
        關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文

        摘 要:經(jīng)典古詩(shī)文是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,也是語(yǔ)文教育中的重要內(nèi)容。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華經(jīng)典古詩(shī)文,具有多方面的教育意義,尤其對(duì)瑤區(qū)小學(xué)這類少數(shù)民族學(xué)生聚集的學(xué)校,更有語(yǔ)文教育與民族主義情懷滲透的多重作用。但當(dāng)前瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,中華經(jīng)典古詩(shī)文的滲入教育還有很大拓展空間。文章就從瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中深入經(jīng)典古詩(shī)文的意義、現(xiàn)狀角度,分析如何更好地通過(guò)語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)經(jīng)典古詩(shī)文更充分地滲入,為瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提供更多教學(xué)策略和經(jīng)驗(yàn)。

        關(guān)鍵詞:瑤區(qū)教育;小學(xué)語(yǔ)文;中華經(jīng)典古詩(shī)文;古詩(shī)文滲入

        一、 引言

        一些少數(shù)民族,在基礎(chǔ)教育中更需要滲透和加強(qiáng)漢語(yǔ)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,從小學(xué)階段,就充分利用語(yǔ)文課來(lái)普及漢語(yǔ)知識(shí)、深化民族團(tuán)結(jié)情懷,提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。中華經(jīng)典古詩(shī)文作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分,其在語(yǔ)文課堂的滲透和深入學(xué)習(xí),是瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文實(shí)現(xiàn)育人目的和價(jià)值的關(guān)鍵,我們要重視在瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲入經(jīng)典古詩(shī)文的教育。

        二、 瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲入經(jīng)典古詩(shī)文的意義

        (一)促進(jìn)瑤區(qū)學(xué)生民族情懷的培養(yǎng)

        瑤區(qū)少數(shù)民族學(xué)生占大多數(shù),小學(xué)語(yǔ)文教育除了完成語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng),還要借語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神、民族情懷,讓瑤區(qū)小學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化魅力,提升民族自豪感和親近感。在瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透經(jīng)典古詩(shī)文,能借古詩(shī)文傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神力量,將民族文化中的情懷、民族自信、民族情感借中華經(jīng)典古詩(shī)文傳遞給學(xué)生,這對(duì)促進(jìn)瑤區(qū)學(xué)生民族情懷培養(yǎng)意義重大。

        (二)實(shí)現(xiàn)中華經(jīng)典文化的傳承

        當(dāng)前部編版語(yǔ)文教材中極大地增加了傳統(tǒng)文化元素,與中華民族優(yōu)秀文化相關(guān)的課文增多,必考的傳統(tǒng)文化知識(shí)也增加了。在瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透經(jīng)典古詩(shī)文,對(duì)促進(jìn)瑤區(qū)學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化,加深對(duì)中華經(jīng)典古詩(shī)文和傳統(tǒng)文化的了解和傳承,具有重要意義,能增加學(xué)生與傳統(tǒng)文化和中華經(jīng)典詩(shī)詞文化的親近感,讓經(jīng)典古詩(shī)文不斷流傳。

        (三)提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣

        小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的其中一個(gè)項(xiàng)目是提高學(xué)生的文化修養(yǎng),經(jīng)典古詩(shī)文在語(yǔ)文課堂中的滲透,能夠讓學(xué)生在多角度理解、誦讀和學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中提高文化修養(yǎng),擴(kuò)展語(yǔ)文知識(shí)面,加強(qiáng)自身對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和運(yùn)用,同時(shí),在與經(jīng)典古詩(shī)文深度接觸和學(xué)習(xí)中,也更有利于激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的詩(shī)意浪漫、深刻內(nèi)容、傳統(tǒng)底蘊(yùn)有更深地了解。這些在文化修養(yǎng)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣上的提高,都是瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲入經(jīng)典古詩(shī)文的重要意義。

        三、 瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲入經(jīng)典古詩(shī)文教育現(xiàn)狀

        (一)學(xué)生漢語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱導(dǎo)致古詩(shī)文學(xué)習(xí)困難

        瑤區(qū)少數(shù)民族學(xué)生居多,在日常語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生的漢語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,導(dǎo)致在小學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)中,對(duì)古詩(shī)文的理解、學(xué)習(xí)、感知和欣賞等方面都存在一定困難。提高學(xué)生的漢語(yǔ)語(yǔ)文基礎(chǔ),從朗讀、理解等角度提高瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文課堂經(jīng)典古詩(shī)文教育質(zhì)量,是當(dāng)前急需解決的問(wèn)題。

        (二)語(yǔ)文課堂中古詩(shī)文滲入程度和時(shí)間不足

        想更好地在課堂教學(xué)中滲透經(jīng)典古詩(shī)文,需要足夠的誦讀、體會(huì)、講解的時(shí)間,但是由于語(yǔ)文課堂課時(shí)的限制,在當(dāng)前瑤區(qū)語(yǔ)文課堂經(jīng)典古詩(shī)文教育教學(xué)中,教師為了加快教學(xué)進(jìn)度,在課上經(jīng)典古詩(shī)文講解時(shí)給學(xué)生誦讀、欣賞和反思的時(shí)間很少,學(xué)生沒(méi)有足夠的時(shí)間在課堂上去理解古詩(shī)文,教師重講輕讀,學(xué)生被過(guò)多的古詩(shī)文基礎(chǔ)知識(shí)記憶要求所影響,對(duì)古詩(shī)文意境的理解減弱,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文和養(yǎng)成古詩(shī)文鑒賞理解能力。

        (三)學(xué)生對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文學(xué)習(xí)和誦讀興趣欠缺

        興趣不足是當(dāng)前瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲入經(jīng)典古詩(shī)文面對(duì)的另外一個(gè)問(wèn)題。中華經(jīng)典古詩(shī)文在文學(xué)內(nèi)涵和意境上都十分優(yōu)秀,但是需要學(xué)生有一定的理解能力,其具有一定的難度。但是很多瑤區(qū)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)、誦讀、自主拓展方面都缺乏興趣,教師也忽視了學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo),導(dǎo)致當(dāng)前課堂滲入經(jīng)典古詩(shī)文的教學(xué)效果比較差。

        (四)古詩(shī)文理解不夠?qū)е陆虒W(xué)缺乏深度和廣度

        中華經(jīng)典古詩(shī)文的學(xué)習(xí)和滲透需要一定的知識(shí)關(guān)聯(lián)和拓展延伸。當(dāng)前瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文課堂中由于很多學(xué)生在古詩(shī)文基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備方面比較不足,教師又忽視了通過(guò)多樣化的教學(xué)方式拓展學(xué)生古詩(shī)文的積累,導(dǎo)致很多學(xué)生并不具備較強(qiáng)的古詩(shī)文理解能力,在實(shí)際學(xué)習(xí)中對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文的學(xué)習(xí)一知半解,無(wú)論是古詩(shī)文的滲透還是拓展學(xué)習(xí),都難以保障效果,所以,加強(qiáng)學(xué)生在經(jīng)典古詩(shī)文理解方面的能力,提高學(xué)生的經(jīng)典古詩(shī)文鑒賞能力和自主學(xué)習(xí)能力,是提升瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文課堂經(jīng)典古詩(shī)文滲透的關(guān)鍵。

        四、 瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典古詩(shī)文的滲入策略分析

        當(dāng)前瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教育所使用的是最新統(tǒng)編版語(yǔ)文教材,這套教材更重視學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng),而且教材所選內(nèi)容增加了更多中華傳統(tǒng)文化和語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)等方面的內(nèi)容,對(duì)生活化語(yǔ)文、語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)等方面的要求更高?,巺^(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,想遵循統(tǒng)編版語(yǔ)文教材宗旨,在課堂教學(xué)中更好地提高學(xué)生的語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)、綜合能力,尤其是對(duì)優(yōu)秀中華經(jīng)典古詩(shī)文文化的掌握和運(yùn)用,可以從以下幾方面入手進(jìn)行嘗試。

        (一)提高學(xué)生漢語(yǔ)基礎(chǔ),增加古詩(shī)文朗讀教學(xué)

        中華經(jīng)典古詩(shī)文具有韻律之美,其起承轉(zhuǎn)合、合轍押韻的特點(diǎn),十分適合通過(guò)朗誦的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生通過(guò)經(jīng)典古詩(shī)文誦讀,反復(fù)咀嚼和體會(huì)經(jīng)典古詩(shī)文的美感、內(nèi)涵,在朗誦的過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)經(jīng)典古詩(shī)文的理解,更有利于學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文學(xué)習(xí)。尤其瑤區(qū)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中需要更多地鍛煉語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、普通話、語(yǔ)言表達(dá)能力等,誦讀經(jīng)典古詩(shī)文的過(guò)程,能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文語(yǔ)言基礎(chǔ)的夯實(shí)。在語(yǔ)文課堂上,教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀古詩(shī)文,在朗讀中通過(guò)語(yǔ)氣、斷句、重音等方面的變化,讓學(xué)生通過(guò)讀、品味和理解古詩(shī)文情感上的變化和重點(diǎn)。在語(yǔ)文課堂上,應(yīng)該設(shè)置更多學(xué)生齊讀、自由誦讀的環(huán)節(jié),給學(xué)生一定的朗讀時(shí)間,可以在不懂或者有難度的地方引導(dǎo)學(xué)生多讀幾遍,讓學(xué)生在誦讀中熟悉經(jīng)典古詩(shī)文、理解和挖掘經(jīng)典古詩(shī)文的內(nèi)涵,達(dá)到從不懂到質(zhì)疑到自主感悟和理解的學(xué)習(xí)變化,激發(fā)學(xué)生在語(yǔ)文課堂中經(jīng)典古詩(shī)文學(xué)習(xí)上的主體性和主動(dòng)性。

        (二)多樣化古詩(shī)文教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生提高詩(shī)詞審美

        中華經(jīng)典古詩(shī)文很多都具有優(yōu)美的意境和耐人尋味的語(yǔ)言特色與內(nèi)涵,需要學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持一定的詩(shī)詞審美能力,才能體會(huì)其中的經(jīng)典之處。當(dāng)前瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生古詩(shī)文的審美能力有待提高,想更好地滲透古詩(shī)文教學(xué),實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞審美的提高,教師可以嘗試用多樣化的古詩(shī)文教學(xué)方式,給學(xué)生構(gòu)建更具有趣味性、立體化的古詩(shī)文教學(xué)課堂,在多樣化的教學(xué)中逐步滲透古詩(shī)文經(jīng)典內(nèi)容。例如,在統(tǒng)編版五年級(jí)教材中,收錄的古詩(shī)詞《送元二使安西》的學(xué)習(xí)中,學(xué)生對(duì)“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”這句的理解和欣賞可能存在一定困難,在教學(xué)滲透中,教師可以先利用多媒體教學(xué)手段,給學(xué)生演示和“陽(yáng)關(guān)”這一地點(diǎn)有關(guān)的環(huán)境圖片,講解詩(shī)詞地點(diǎn)環(huán)境和歷史背景,讓學(xué)生對(duì)中華經(jīng)典古詩(shī)文背后的故事、承載的文化情感等有更多面的了解,再構(gòu)建活躍的課堂環(huán)境,給學(xué)生自主表達(dá)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生自己語(yǔ)言描述這兩句經(jīng)典古詩(shī)詞所描繪的場(chǎng)景和畫(huà)面,提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)中人性化和情感性的深度體驗(yàn),也讓學(xué)生感受到經(jīng)典古詩(shī)文學(xué)習(xí)中的趣味性。之后可以就“送別”這個(gè)主題,讓學(xué)生自己搜集分享,以及教師引導(dǎo)搜集相關(guān)類型的詩(shī)句,讓學(xué)生在經(jīng)典古詩(shī)文的對(duì)比閱讀、欣賞中,一邊加深對(duì)教材詩(shī)詞的深度理解,一邊提高對(duì)其他同類經(jīng)典古詩(shī)文的知識(shí)拓展,提高語(yǔ)文課堂中華經(jīng)典古詩(shī)文學(xué)習(xí)的參與度,構(gòu)建積極互動(dòng)的活躍課堂,強(qiáng)化古詩(shī)文學(xué)習(xí)氛圍。

        (三)創(chuàng)設(shè)情境化教學(xué)環(huán)境,實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)

        瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,要更多的將民族自信、愛(ài)國(guó)情感等積極文化通過(guò)語(yǔ)文教育滲透給學(xué)生,經(jīng)典古詩(shī)文中則有很多這方面的內(nèi)容。在瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行中華經(jīng)典古詩(shī)文的滲入,要兼顧古詩(shī)文在學(xué)生民族自信、愛(ài)國(guó)思想等方面的教育,通過(guò)更多的情感影響,加深學(xué)生對(duì)中華經(jīng)典古詩(shī)文的熱愛(ài)和向往學(xué)習(xí)的情緒。在教學(xué)中,首先,教師可以積極創(chuàng)設(shè)情景化教學(xué)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生感受到古詩(shī)詞在情感上的正能量、意境上的飄逸和浪漫,讓學(xué)生能夠把握古詩(shī)文的人文情感,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化、經(jīng)典傳統(tǒng)古詩(shī)詞文化崇敬和熱愛(ài)的感覺(jué)。比如,在統(tǒng)編版六年級(jí)教材中所學(xué)習(xí)的《七律長(zhǎng)征》,學(xué)生初步學(xué)習(xí)可能對(duì)這首詩(shī)的理解存在困難,無(wú)法理解“長(zhǎng)征”的環(huán)境和艱苦,無(wú)法產(chǎn)生對(duì)詩(shī)詞的共鳴,教師可以播放紀(jì)錄片或者影視片段構(gòu)建情景化課堂,激發(fā)學(xué)生對(duì)這一經(jīng)典詩(shī)詞描述情境的理解,實(shí)施情景化教學(xué)。另外,中華經(jīng)典古詩(shī)文在瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文課堂中的滲透,還可以借助一些小組學(xué)習(xí)活動(dòng),利用學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)心理,設(shè)計(jì)一些古詩(shī)文背誦、古詩(shī)文接龍的課堂小活動(dòng),穿插在教學(xué)中,小組合作完成活動(dòng),讓學(xué)生在組內(nèi)互動(dòng)中逐漸培養(yǎng)對(duì)經(jīng)典古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。

        (四)開(kāi)展多形式古詩(shī)文學(xué)習(xí)活動(dòng),拓展學(xué)生古詩(shī)文視野

        在瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透經(jīng)典古詩(shī)文,除了可以通過(guò)課內(nèi)古詩(shī)文學(xué)習(xí)和拓展,在現(xiàn)代文課文學(xué)習(xí)、語(yǔ)文活動(dòng)中,也都可以滲透經(jīng)典古詩(shī)文,而且在更多其他教學(xué)內(nèi)容中滲透經(jīng)典古詩(shī)文,還更有利于拓展學(xué)生的古詩(shī)文視野,讓學(xué)生學(xué)會(huì)靈活地運(yùn)用古詩(shī)文。比如,在學(xué)習(xí)《記金華的雙龍洞》課文的學(xué)習(xí)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生搜集一些和風(fēng)景描寫(xiě)有關(guān)的古詩(shī)文,讓學(xué)生思考在寫(xiě)景作文中如何融入中華經(jīng)典古詩(shī)文,發(fā)現(xiàn)古詩(shī)文在語(yǔ)文讀寫(xiě)各方面的應(yīng)用,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)之間的聯(lián)系?;蛘咴诠旁?shī)文學(xué)習(xí)中設(shè)計(jì)一些與瑤區(qū)生活、傳統(tǒng)文化主題相關(guān)的古詩(shī)詞主題活動(dòng),讓學(xué)生在貼近生活的古詩(shī)文學(xué)習(xí)中不斷拓展中華經(jīng)典古詩(shī)文的理解和積累,這種滲透方式,更能提高學(xué)生的古詩(shī)文綜合能力。

        五、 結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,中華經(jīng)典古詩(shī)文是我國(guó)文化的瑰寶,也是小學(xué)語(yǔ)文教育中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、培養(yǎng)民族自信和愛(ài)國(guó)精神的重要載體。對(duì)瑤區(qū)小學(xué)語(yǔ)文課堂經(jīng)典古詩(shī)文滲入地不斷探索,仍是未來(lái)教育的重點(diǎn)。

        參考文獻(xiàn):

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        作者簡(jiǎn)介:

        楊玉蕓,廣東省清遠(yuǎn)市,廣東省清遠(yuǎn)市連南縣民族小學(xué)。

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