鄧興權(quán)

摘要：教學(xué)，就其本質(zhì)而言，是教師和學(xué)生相互作用的一個過程，過分強調(diào)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”都不是遵循教學(xué)本質(zhì)內(nèi)涵的一種做法。確實，如果將教學(xué)拆開來看，一邊是“教”，一邊是“學(xué)”，所以說教學(xué)相長才是教學(xué)的真正意義所在。因此，構(gòu)建和諧的師生共同體，讓教師和學(xué)生在相互的交流中實現(xiàn)共同的進步，是教師應(yīng)該思考的一個問題。而本文便是對這一思考展開的初步論述。

關(guān)鍵詞：師生；共同體；構(gòu)建

凸顯學(xué)生的主體地位是當(dāng)前教育的主流思想，其目的是為了改變傳統(tǒng)“滿堂灌”的教學(xué)模式，讓學(xué)生能夠參與到教學(xué)中來。但就目前的課堂教學(xué)現(xiàn)狀來看，課堂往往呈現(xiàn)出一種“一收就死，一放就亂”的情況，這就使得很多教師進退維谷，難以抉擇。而師生共同體提倡的是教學(xué)相長，教師和學(xué)生通過合作和交流共同構(gòu)建知識、分享知識，這不僅可以打破“滿堂灌”的教學(xué)模式，更可以避免學(xué)生自主學(xué)習(xí)的盲目性和隨意性，所以如何構(gòu)建和諧的師生共同體，就值得引起每一個教師的思考。

一、相關(guān)的概念及理論

（一）共同體

共同體是一個相對廣義的概念，而將其縮小到教學(xué)上，就是指由學(xué)生和教師共同組成的，以完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，以促進全體成員的成長為目標，強調(diào)在學(xué)習(xí)過程中以相互作用的學(xué)習(xí)觀為指導(dǎo)，通過相互之間的交流和分享而相互影響、相互促進的一個學(xué)習(xí)集體。這是師生之間雙向作用的產(chǎn)物，與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比，其最大的特點就是強調(diào)師生之間的溝通和相互作用，從而在教學(xué)中發(fā)揮集體的動力作用。

（二）共同體理論

師生共同體的理論分析主要體現(xiàn)在以下幾點：首先，是教育學(xué)理論分析，畢竟師生共同體的構(gòu)建屬于教育的范疇，教師要按照一定的教育目的和規(guī)律去運行和組織；其次，是教育社會心理學(xué)分析，因為共同體的一個特征是交流和溝通，所以包含但不限于班級授課制的教育組織，而是以學(xué)生為主體特征的社會群體，所以教育社會心理學(xué)分析也是一個理論基礎(chǔ)；最后，是組織學(xué)理論，畢竟師生共同體可以看成是一個學(xué)習(xí)的組織，所以有效的組織和管理也是教師必然要思考的一點。

二、構(gòu)建和諧師生共同體必備的條件

（一）教師的權(quán)威與學(xué)生的服從

在師生共同體中，雖說總體上強調(diào)師生的共同學(xué)習(xí)，但分開來看，教師是組織者和助學(xué)者，學(xué)生是學(xué)習(xí)者，而要讓教師的組織更有效率，教師的權(quán)威性是必然要建立的，這樣學(xué)生才能信服教師，才能服從教師的安排，才能使師生共同體在教師這個領(lǐng)頭羊的帶領(lǐng)下朝著正確的方向前進。

（二）師生間平等的人格關(guān)系

現(xiàn)代教育理念提倡“亦師亦友”的和諧關(guān)系，這是符合時代思想的一種教育理念，畢竟每一個學(xué)生都是有思想、有情感的個體，都希望得到教師的尊重和理解，而也只有師生之間的人格關(guān)系處于一種平等的狀態(tài)，師生之間的關(guān)系才能更加和諧，也才能進一步推動師生共同體的構(gòu)建。

（三）足夠的交流與活動

師生共同體的一個核心就是師生之間的互動和交流，只有足夠的交流與活動，才能使師生之間的信息得以流通，才能使師生之間產(chǎn)生共振，進而促進師生共同體的構(gòu)建。

三、構(gòu)建和諧師生共同體的途徑

（一）確立尊師愛生的共同理念

尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德，但到了現(xiàn)代社會似乎這一傳統(tǒng)遇到了挑戰(zhàn)，很多學(xué)生受各種價值觀的沖擊，雖說個性化越來越凸顯，但不尊重教師的行為越來越多。而師生共同體的構(gòu)建需要教師肩負起組織者和助學(xué)者的重任，如果學(xué)生不能尊重教師，便會導(dǎo)致各種問題的出現(xiàn)。所以構(gòu)建和諧師生共同體的首要條件是要加強學(xué)生的思想道德建設(shè)，為學(xué)生灌輸尊師重道的理念，讓學(xué)生重新回到教師領(lǐng)導(dǎo)的軌道上來。當(dāng)然，在教育學(xué)生尊敬教師的基礎(chǔ)上，教師也要學(xué)會尊重學(xué)生，要以一顆誨人不倦的耐心去教育學(xué)生，讓學(xué)生在教師的耕耘和澆灌中吐露花蕊，結(jié)出碩果，最終使尊師愛生的理念滲透到師生的心中。

（二）在課堂教學(xué)中奠定教師的知識權(quán)威

教學(xué)的一個目的是讓學(xué)生掌握所學(xué)知識，而教師作為知識的傳授者，必須要做到打鐵還需自身硬，這樣才能在學(xué)生心中樹立知識的權(quán)威性，學(xué)生才能從心底里信服教師。尤其在今天，學(xué)生的個性化愈加的凸顯，如果教師不能樹立知識的權(quán)威性，那教師在學(xué)生心中的地位將會一落千丈，這會極大影響教師的教學(xué)效率。如果在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師可以通過備課來預(yù)防和解決一些問題，但在師生共同體的構(gòu)建中，因為互動和交流是即時的，教師隨時會遇到問題，如果教師沒有一缸水，又怎么能夠為學(xué)生舀出一碗水。因此，在課下時教師要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提升自我，從而在課上的時候?qū)⒆约褐R的權(quán)威性樹立起來，進而在學(xué)生的高山仰止下建立起和諧的師生共同體。

（三）在課外交流活動中拉近師生關(guān)系

師生和諧共同體的構(gòu)建不能單純的停留在課堂上，畢竟構(gòu)建的一個關(guān)鍵是要不斷的互動和交流，而課堂上的互動更多是集中于語言上的交流，這樣的方式未免顯得有些單調(diào)，所以教師可以適當(dāng)?shù)拈_展一些課外活動，讓師生在課外的活動中增進互動的頻率，豐富互動的形式，進而拉近師生的關(guān)系。確實，無論是從拉近師生關(guān)系的角度來看，還是從豐富互動的方式來看，課外的交流活動都對和諧師生共同體的構(gòu)建起著積極的促進作用，因此這也是教師可以積極嘗試的一條道路。

總之，師生共同體的構(gòu)建不僅符合教學(xué)本身的需求，也符合當(dāng)前的教學(xué)背景，因此教師要積極的展開探索，努力構(gòu)建和諧的師生共同體，從而實現(xiàn)教師、學(xué)生、教學(xué)的同步發(fā)展。

參考文獻：

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