[摘要]隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和城市化的發(fā)展，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)也成為了我國(guó)發(fā)展的重要日程之一。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)作為我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)不斷推進(jìn)的代名詞，各地政府的大力實(shí)施和推進(jìn)所產(chǎn)生的成功典型建設(shè)案例使得我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)走向了新的高度，也帶來(lái)了新的鄉(xiāng)村建設(shè)浪潮。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的大力推進(jìn)不僅通過(guò)充分利用鄉(xiāng)村當(dāng)?shù)氐母鞣N資源，提高了鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、村民的居住環(huán)境、生活質(zhì)量等，同時(shí)也促進(jìn)了農(nóng)村生態(tài)社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。然而，由于我國(guó)各地市之間環(huán)境、資源、人文習(xí)慣之間的差異，農(nóng)村與農(nóng)村之間的差別巨大。因此，在進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的過(guò)程中，各鄉(xiāng)村之間不能使用照搬主義，粗制濫造地進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)。而是應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)充分分析討論探究后根據(jù)當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)從而建設(shè)合理且真正利于當(dāng)?shù)剞r(nóng)村生態(tài)社區(qū)發(fā)展的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)模式。本文根據(jù)當(dāng)下新農(nóng)村建設(shè)的大背景及各地之間建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析探究，通過(guò)分析案例對(duì)影響農(nóng)村生態(tài)社區(qū)建設(shè)的影響因素進(jìn)行分類別討論，從而探究出一套符合我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)及美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下的農(nóng)村生態(tài)社區(qū)的有效發(fā)展模式。

[關(guān)鍵詞]美麗鄉(xiāng)村建設(shè);農(nóng)村生態(tài)社區(qū);發(fā)展模式

[中圖分類號(hào)] D422.6

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

在十一五期間，我國(guó)重點(diǎn)提出了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要性，其中促進(jìn)城鄉(xiāng)資源優(yōu)化、合理配置的農(nóng)村生態(tài)社區(qū)發(fā)展是新農(nóng)村建設(shè)的起點(diǎn)也是發(fā)展的主要目標(biāo)。而農(nóng)村生態(tài)社區(qū)的概念即指可持續(xù)的農(nóng)村居民聚居模式，其作為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的主要載體和最終體現(xiàn)，主張通過(guò)充分利用農(nóng)村當(dāng)?shù)氐母鞣N資源，從而營(yíng)造出一種人與自然的和諧發(fā)展的舒適、健康、又有鄉(xiāng)村特色的居民聚居環(huán)境。

但是，在實(shí)際的新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中，我國(guó)新農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展依舊存在著很多的問題及隱患。如隨著新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)村社區(qū)重組和拆分的情況，導(dǎo)致了農(nóng)村社區(qū)居民之間的感情聯(lián)絡(luò)日益減淡。原本傳統(tǒng)的村落情感隨著新農(nóng)村的建設(shè)變得不再熱烈。同時(shí)，因?yàn)樾罗r(nóng)村建設(shè)而重新修建的新房實(shí)際上并沒有很好的改善農(nóng)村居民的生活環(huán)境。大量不合理的修建和翻新，并沒有嚴(yán)格根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣蛯?shí)際情況進(jìn)行合理有效的規(guī)劃。這不僅造成了農(nóng)村居民們不得不住進(jìn)新房，而不能很好地融入新的農(nóng)村社區(qū)，同時(shí)也造成了農(nóng)村當(dāng)?shù)刭Y源的破壞和環(huán)境的污染等情況的發(fā)生。在可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)成為我國(guó)時(shí)代發(fā)展主題的情況下，如何進(jìn)行合理有效的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)已經(jīng)成為了我國(guó)農(nóng)村建設(shè)發(fā)展問題中的重中之重。尤其是黨的十八大以后對(duì)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的大力推進(jìn)。積極探究尋求科學(xué)合理的農(nóng)村科學(xué)建設(shè)發(fā)展模式，從當(dāng)?shù)匚幕?、產(chǎn)業(yè)、技術(shù)等建立符合當(dāng)?shù)靥厣托枨蟮霓r(nóng)村生態(tài)社區(qū)建設(shè)模式框架，并根據(jù)過(guò)去對(duì)農(nóng)村建設(shè)中的案例、文獻(xiàn)、資料進(jìn)行分析，從而找到一條符合新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)價(jià)值和作用的有效發(fā)展模式是我國(guó)當(dāng)下美麗鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)展目標(biāo)的重中之重。

1 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下農(nóng)村生態(tài)社區(qū)發(fā)展的意義

1.1 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的意義

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)作為我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的新階段，其核心是通過(guò)改變農(nóng)村資源的利用模式，從而推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要、提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入水平、改善農(nóng)民居住環(huán)境、生活質(zhì)量、完善公共服務(wù)設(shè)施配置和基礎(chǔ)。同時(shí)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)也對(duì)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的保護(hù)和文化傳承有著重要意義，農(nóng)民通過(guò)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，可以更好地與外界進(jìn)行溝通交流，促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕仞B(yǎng)及精神文明建設(shè)。

1.2 農(nóng)村生態(tài)社區(qū)的概念及發(fā)展意義

農(nóng)村生態(tài)社區(qū)是我國(guó)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)和統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展大背景下產(chǎn)生的新概念，習(xí)近平總書記說(shuō)，“建設(shè)美麗中國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，建設(shè)美麗中國(guó)，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。作為我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)的新課題，農(nóng)村生態(tài)社區(qū)的建設(shè)關(guān)系到農(nóng)村居民的可持續(xù)發(fā)展，同時(shí)也是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要依托。

農(nóng)村生態(tài)社區(qū)所強(qiáng)調(diào)的“以人為本、人與自然和諧相處”的生態(tài)文明理念是一種建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上所衍生的發(fā)展理念。其中，可持續(xù)的有效發(fā)展和人與自然和諧相處共同發(fā)展的建設(shè)思路要求著農(nóng)村生態(tài)社區(qū)建設(shè)要以建設(shè)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的可持續(xù)發(fā)展理念為主要發(fā)展途徑，并通過(guò)對(duì)農(nóng)村當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的優(yōu)化、文化的保護(hù)和傳承，從而推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)及健康穩(wěn)定的發(fā)展。

然而當(dāng)下，在生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展理念指導(dǎo)下的農(nóng)村生態(tài)社區(qū)有著諸多難題，如對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源浪費(fèi)而導(dǎo)致的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的持續(xù)惡化問題愈發(fā)嚴(yán)重。這要求著當(dāng)?shù)卣稗r(nóng)村居民需要提高對(duì)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展建設(shè)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展建設(shè)的理解。

1.3 社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的發(fā)展要求

新農(nóng)村建設(shè)中的一個(gè)重要目標(biāo)就是建設(shè)和諧社會(huì)，而推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系到社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)可持續(xù)發(fā)展建設(shè)的關(guān)鍵和核心。農(nóng)村生態(tài)社區(qū)的建設(shè)不僅可以提高當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文明建設(shè)，同時(shí)也有力于為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民營(yíng)造充滿生機(jī)和良好社區(qū)環(huán)境，使得當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在生態(tài)社區(qū)中充分感受到新農(nóng)村建設(shè)帶來(lái)的精神文化發(fā)展。

2 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下農(nóng)村生態(tài)社區(qū)發(fā)展的必要條件

美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下農(nóng)村生態(tài)社區(qū)發(fā)展推動(dòng)了傳統(tǒng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，加強(qiáng)了對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文化的保護(hù)和傳承。同時(shí)，通過(guò)各地的溝通交流，使得不斷地有新的發(fā)展理念涌入，大大地活躍了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。在農(nóng)村生態(tài)社區(qū)的實(shí)踐過(guò)程中，根據(jù)過(guò)去對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐分析歸納總結(jié)了以下幾個(gè)必要條件：

2.1 農(nóng)業(yè)+產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)模式

經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下的內(nèi)在動(dòng)力。農(nóng)業(yè)+產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)模式對(duì)新農(nóng)村建設(shè)中經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)有著顯著的促進(jìn)作用。近年來(lái)，各地通過(guò)對(duì)農(nóng)業(yè)+模式的不斷探索，實(shí)施了超市農(nóng)業(yè)、旅游農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意型農(nóng)業(yè)等模式大力開拓當(dāng)?shù)剞r(nóng)村市場(chǎng)，充分提高了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)購(gòu)成為了當(dāng)下人們購(gòu)物休閑的主要方式。通過(guò)農(nóng)業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)模式將農(nóng)村當(dāng)?shù)靥厣霓r(nóng)產(chǎn)品及其特有資源融合到網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物中，形成公司+基地+農(nóng)戶+電商的發(fā)展形式，不僅提高了農(nóng)民的組織化和信息化程度，同時(shí)也大大地保障了農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入、提高了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活質(zhì)量和水平、促進(jìn)了當(dāng)?shù)匾鼗亓魈峁﹥?nèi)在的吸引力，為農(nóng)村生態(tài)社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展提供了內(nèi)在動(dòng)力。

浙江省安吉縣的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)就是一個(gè)通過(guò)農(nóng)業(yè)+模式成功探索的案例。自1998年經(jīng)歷了工業(yè)污染后造成的生態(tài)破壞后，安吉縣改變了原本工業(yè)立縣的發(fā)展思路并提出了生態(tài)立縣的發(fā)展戰(zhàn)略。2003年，安吉縣結(jié)合浙江省委呼吁的“千村示范、萬(wàn)村整治”的“萬(wàn)千工程”推行了符合安吉縣特色的“兩雙工程”，即“雙十村示范、雙百村整治”為發(fā)展方向，大力推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的整治以集中改變工業(yè)污染造成的生態(tài)破壞。對(duì)生活污水、牲畜養(yǎng)殖污染、垃圾固廢、化肥農(nóng)藥污染、河塘水源污染等進(jìn)行集中的整治，大大改善了安吉縣被工業(yè)污染破壞后的生態(tài)環(huán)境，同時(shí)也極大程度地改善了農(nóng)村居民的居住環(huán)境。生態(tài)環(huán)境在得到有效治理后，安吉縣于2008年提出中國(guó)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展計(jì)劃作為新一輪的發(fā)展規(guī)劃。并通過(guò)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)提升、生態(tài)環(huán)境提升、居民素質(zhì)提升、旅游業(yè)及居民生活質(zhì)量服務(wù)提升積極進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。自安吉縣提出美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展規(guī)劃后，立足當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境資源的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)農(nóng)業(yè)+的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，大力發(fā)展生態(tài)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)、積極推廣當(dāng)?shù)刂癫璁a(chǎn)業(yè)、生物醫(yī)藥、綠色食品等新興產(chǎn)業(yè)。農(nóng)民人均收入直接由5402元增長(zhǎng)到158836元的12.69%的年增長(zhǎng)率。所有產(chǎn)業(yè)中，僅竹茶產(chǎn)品的收入就占當(dāng)?shù)剞r(nóng)民收入的60%。

2.2 農(nóng)村三生資源的綜合利用

生態(tài)環(huán)境建設(shè)作為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的主要發(fā)展目標(biāo)，不斷通過(guò)新技術(shù)對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源整合和綜合利用，有利于達(dá)到經(jīng)濟(jì)的增收和農(nóng)村居住環(huán)境的合理改善。如通過(guò)“牲畜+沼氣+農(nóng)業(yè)”的模式，在進(jìn)行畜牧業(yè)的養(yǎng)殖過(guò)程中，結(jié)合沼氣生態(tài)化改造，并與花卉種植、農(nóng)產(chǎn)品種植基地進(jìn)行有效結(jié)合，使得農(nóng)產(chǎn)品與養(yǎng)殖造成的廢棄物充分的融合，達(dá)到變廢為寶的效果，不僅可以充分改善當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，同時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的居住環(huán)境、農(nóng)業(yè)發(fā)展都起到了不可忽視的作用優(yōu)勢(shì)。

如浙江省永嘉縣就以“環(huán)境綜合整治、村落保護(hù)利用、生態(tài)旅游開發(fā)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌改革”的理念為發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)。在提出美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的目標(biāo)后，永嘉縣便在全縣范圍內(nèi)大力推進(jìn)生活及農(nóng)業(yè)的垃圾處理再利用、污水處理、如廁的衛(wèi)生改造、村道改造再規(guī)劃、增強(qiáng)綠化率等方面的基礎(chǔ)設(shè)施改建，從而大力實(shí)施生態(tài)環(huán)境資源的改善、村落田園風(fēng)光的打造、高速路口景觀提升等重點(diǎn)工程，著力改善當(dāng)?shù)卮迕竦纳罹幼…h(huán)境和當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境有效發(fā)展。

2.3 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)的辯證關(guān)系

增強(qiáng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)總值和提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的人均收入，充分改善當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)及經(jīng)濟(jì)的共贏穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下的主要目標(biāo)。農(nóng)村生態(tài)環(huán)境作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提，而經(jīng)濟(jì)作為當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境得到有效保護(hù)的保障，其具有不可忽視的關(guān)聯(lián)關(guān)系。因此，在進(jìn)行當(dāng)?shù)孛利愢l(xiāng)村及農(nóng)村生態(tài)社區(qū)建設(shè)的過(guò)程中，不能僅僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，而忽略了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，也不能僅僅關(guān)注于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，而忽略了經(jīng)濟(jì)的保障，沒有了經(jīng)濟(jì)的支撐，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟(jì)生活問題得不到保障，同樣沒有辦法做到生態(tài)環(huán)境保護(hù)的可持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)農(nóng)業(yè)即指在保護(hù)、改善農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的前提下，遵循生態(tài)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展規(guī)律，通過(guò)對(duì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和系統(tǒng)工程方式的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)的可持續(xù)性的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。因此，在美麗鄉(xiāng)村及農(nóng)村生態(tài)社區(qū)的建設(shè)過(guò)程中，需要做到生態(tài)農(nóng)業(yè)和美麗鄉(xiāng)村做到協(xié)調(diào)一致、互促互利的發(fā)展模式。生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展有利于通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)資源、地理優(yōu)勢(shì)、自然優(yōu)勢(shì)的充分利用，提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活質(zhì)量和居住環(huán)境，減少工業(yè)、畜牧業(yè)、及生活上造成的污染。同時(shí)，生態(tài)農(nóng)業(yè)所強(qiáng)調(diào)的綠色及生態(tài)化建設(shè)，提倡種養(yǎng)殖一體化，減少農(nóng)藥、化肥的使用，不僅能降低生產(chǎn)成本，綠色無(wú)污染的高品質(zhì)產(chǎn)品還可以利于提高當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)效益。依托當(dāng)?shù)鬲?dú)有的自然資源優(yōu)勢(shì)和優(yōu)美的生態(tài)資源，大力發(fā)展當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)、種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展，在提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入的同時(shí)，不斷通過(guò)教育引導(dǎo)增強(qiáng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的環(huán)保意識(shí)、文化素養(yǎng)等以實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益的有效協(xié)同發(fā)展。

3 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)背景下農(nóng)村生態(tài)社區(qū)發(fā)展模式的發(fā)展模式分析

為進(jìn)一步做到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)及農(nóng)村生態(tài)社區(qū)的有效發(fā)展，我們應(yīng)著力于關(guān)注以下幾個(gè)方面。

3.1 項(xiàng)目帶動(dòng)，特色開發(fā)

因?yàn)榈赜虻牟煌?，不同地區(qū)具有各地特色且獨(dú)有的資源優(yōu)勢(shì)。因此，在進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村建設(shè)及農(nóng)村生態(tài)社區(qū)發(fā)展的過(guò)程中，人們應(yīng)當(dāng)充分利用當(dāng)?shù)鬲?dú)有的自然資源、人文資源、產(chǎn)業(yè)資源的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣幕尘?，以?chuàng)建特色鄉(xiāng)村旅游的示范項(xiàng)目為目標(biāo)，重點(diǎn)推進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

3.2 完善機(jī)制，健全政策

在設(shè)立發(fā)展目標(biāo)前和實(shí)行發(fā)展建設(shè)的過(guò)程中，人們應(yīng)以目前，國(guó)家和當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展政策為前提，并充分調(diào)動(dòng)各種社會(huì)力量投資興辦休閑觀光農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村旅游業(yè)、聯(lián)辦協(xié)辦休閑觀光農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村旅游業(yè)、消費(fèi)享受休閑觀光農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游，真正營(yíng)造一個(gè)“進(jìn)農(nóng)民家，品農(nóng)家飯、結(jié)農(nóng)家情”的良好氛圍。

3.3不斷創(chuàng)新，多元化發(fā)展

隨著社會(huì)的發(fā)展，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)及農(nóng)村生態(tài)社區(qū)的建設(shè)應(yīng)該緊緊跟上時(shí)代的潮流，不斷的進(jìn)行理念的創(chuàng)新，做到多元化的發(fā)展才能從根本上提高當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和生態(tài)文明的可持續(xù)發(fā)展。如對(duì)農(nóng)業(yè)+模式的有效利用，可以大大提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入。在進(jìn)行當(dāng)?shù)靥厣糜螛I(yè)的發(fā)展時(shí)，通過(guò)建立統(tǒng)一的品牌，進(jìn)行統(tǒng)一營(yíng)銷和管理，可以實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)發(fā)展的多元化，統(tǒng)一化，利于經(jīng)濟(jì)的協(xié)同發(fā)展。

[參考文獻(xiàn)]

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[作者簡(jiǎn)介]鄭蕾（1983-），女，山東臨沂人，文學(xué)學(xué)士，講師，研究方向：黨史黨建。