楊玲

摘 要：對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，農(nóng)村的發(fā)展水平直接影響到我國(guó)的糧食安全和科技文化以及整體經(jīng)濟(jì)水平等多個(gè)方面的建設(shè)，而在新時(shí)代，建設(shè)全面小康社會(huì)就必須重視農(nóng)村的發(fā)展，推動(dòng)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)與文化以及科技水平得到提升，從而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。而本文就針對(duì)新時(shí)代高校思政教育，助推鄉(xiāng)村振興的方法策略做出了探討和分析。

關(guān)鍵詞： 新時(shí)代;高校思想政治教育;鄉(xiāng)村振興

我國(guó)城市化的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等推動(dòng)了國(guó)家從積貧積弱的局面變?yōu)槭澜绲诙蠼?jīng)濟(jì)體，展示了國(guó)家發(fā)展的強(qiáng)大生命力。但是不可否認(rèn)的是，我國(guó)的農(nóng)村的發(fā)展卻依然是落后的，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾在鄉(xiāng)村最為突出。鄉(xiāng)村興則國(guó)家興，鄉(xiāng)村衰則國(guó)家衰。全面建成小康社會(huì)和全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村。黨的十九大提出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的必然要求。而高校思想政治教育無(wú)疑是一個(gè)推動(dòng)農(nóng)村思想政治教育，提高農(nóng)村文化素養(yǎng)整體水平的重要陣地。所以，人們必須要想方設(shè)法的做好農(nóng)村的思想政治教育工作，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，推動(dòng)小康社會(huì)的全面建設(shè)。

一、 現(xiàn)階段農(nóng)村的具體發(fā)展情況分析和新特點(diǎn)概述

在現(xiàn)代社會(huì)，隨著農(nóng)作物種子的改良和農(nóng)村機(jī)械的研究與推廣應(yīng)用，都使得農(nóng)村農(nóng)作物的生產(chǎn)率得到了提高，解放了大量的農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力，使得這些勞動(dòng)力能夠脫離于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)進(jìn)城務(wù)工，能夠獲得相比農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來(lái)說(shuō)更多的收入，還能夠更好地滿足城市各行業(yè)生產(chǎn)對(duì)于勞動(dòng)力的需求。而進(jìn)城務(wù)工這一現(xiàn)象也充分體現(xiàn)了農(nóng)民的流動(dòng)性得到了增強(qiáng)的新時(shí)代特點(diǎn)，呈現(xiàn)出人戶分離的現(xiàn)象，農(nóng)村大量的留守婦女兒童以及老人，這些給村中的管理工作帶來(lái)了壓力和負(fù)擔(dān)。

由于受到農(nóng)村生長(zhǎng)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)方面的限制，導(dǎo)致農(nóng)村的教育工作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市的，而這也必然會(huì)導(dǎo)致農(nóng)民的受教育水平較低，平均文化素養(yǎng)不高。再者，加上許多農(nóng)村地理位置的偏僻和自給自足的生活方式使得農(nóng)村與外界的聯(lián)系與接觸是非常少的，這樣的話就會(huì)造成村民對(duì)外界的知識(shí)了解的少，而且實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也存在不足容易造成村民保守的思想，而不能產(chǎn)生清晰的致富思路和掌握致富技能等。

隨著時(shí)代的發(fā)展和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平與生活質(zhì)量的提高，尤其在國(guó)家惠農(nóng)政策的推動(dòng)下，農(nóng)民也更加關(guān)注市場(chǎng)信息和經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)向等增強(qiáng)了與外界的聯(lián)系，增長(zhǎng)了知識(shí)見(jiàn)聞和增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)。村民們逐漸意識(shí)到各種文化娛樂(lè)健身項(xiàng)目的推廣和投入可以幫助村民改變各種陋習(xí)和打發(fā)農(nóng)閑無(wú)聊時(shí)光，使得生活變得更加精彩多姿，讓農(nóng)民樹(shù)立起科學(xué)文明發(fā)展觀，既提高了農(nóng)民的生活質(zhì)量又體現(xiàn)了農(nóng)民對(duì)于美好生活的追求與向往，在新時(shí)代煥發(fā)出鄉(xiāng)風(fēng)文明的新氣象，是農(nóng)村得到發(fā)展的的體現(xiàn)。

在手機(jī)電腦普及的時(shí)代背景下，農(nóng)村也逐漸進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，通過(guò)這些通訊設(shè)備來(lái)獲取更廣的知識(shí)信息和社交等，豐富了農(nóng)民的日常生活，并可以借助電商平臺(tái)進(jìn)行做生意。根據(jù)不完全的統(tǒng)計(jì)信息可以發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村70%的信息都是從網(wǎng)絡(luò)渠道獲取的，而且人們也逐漸適應(yīng)了這便捷快速的生活方式。

二、 新形勢(shì)下農(nóng)村思想政治教育推廣中存在的不利因素分析

針對(duì)于農(nóng)村人戶分離留守人口多為老人，婦女和兒童思想教育基礎(chǔ)薄弱的情況，推動(dòng)農(nóng)村思想政治教育工作是非常難辦的，老人和婦女兩者人群思想教育工作的推進(jìn)可能會(huì)受到他們的拜金主義和封建迷信，以及個(gè)人利己主義等思想觀點(diǎn)的影響，而難以發(fā)揮教育效果;再加上各個(gè)農(nóng)村農(nóng)民的生活方式、習(xí)慣上的不同更是為農(nóng)村思想政治教育工作的推廣帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。農(nóng)民流動(dòng)性增強(qiáng)更是很難讓外出務(wù)工農(nóng)民與農(nóng)村思政工作者聚在一起，如何開(kāi)展外出務(wù)工農(nóng)民的思想政治教育工作是有著極大的實(shí)施難度。

在現(xiàn)階段，農(nóng)村思想政治教育工作的開(kāi)展并沒(méi)有與農(nóng)村農(nóng)民的實(shí)際生活情況結(jié)合起來(lái)，缺乏針對(duì)性，而且所宣傳的思想教育內(nèi)容太廣層次太淺并不深入，也不細(xì)致，導(dǎo)致所制定的教育策略和研究結(jié)果并不科學(xué)有效。在當(dāng)前社會(huì)，農(nóng)民們所關(guān)注的大多是影響到自身利益，如何獲取財(cái)富增加收入的信息，而在生活水平得到提高的情況下，農(nóng)民便可以關(guān)注一些健身娛樂(lè)項(xiàng)目打發(fā)閑暇無(wú)聊時(shí)光。比如，戲曲和廣場(chǎng)舞等娛樂(lè)方式已然成為農(nóng)村家家戶戶飯后余閑打發(fā)時(shí)光的家常事，在這種情形下，如果農(nóng)村思想政治教育工作的推廣不能與時(shí)俱進(jìn)的話，必然不能發(fā)揮有效的教育效果，也不能起到良好的推動(dòng)農(nóng)村振興發(fā)展的指導(dǎo)作用。

農(nóng)村思想政治教育工作的開(kāi)展形式和教育內(nèi)容等不能跟上時(shí)代的步伐，過(guò)于傳統(tǒng)落后導(dǎo)致宣傳教育效果院不良好，宣講報(bào)告和思想教育視頻與影片，以及報(bào)刊信息等的教育宣傳方式亦是很難調(diào)動(dòng)農(nóng)民的耐心和積極性等，所以在這種情況下農(nóng)村思政工作的推進(jìn)，就必須要根據(jù)農(nóng)民的客觀需要，并結(jié)合時(shí)代背景設(shè)置出豐富精彩的教育內(nèi)容，并以便捷科學(xué)的形式呈現(xiàn)給村民讓村民們更好地接受和學(xué)習(xí)。再加上鄉(xiāng)村綜合網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的構(gòu)建更是可以增強(qiáng)村民之間的聯(lián)系，提高村民接受思想政治教育的時(shí)間與地點(diǎn)上的靈活性。比如，農(nóng)村思想政治教育內(nèi)容的設(shè)置可以不按照傳統(tǒng)的圖文形式，還可以將思想政治教育內(nèi)容融入到人們?nèi)粘Ｋ佑|的視頻和活動(dòng)當(dāng)中，提高農(nóng)民學(xué)習(xí)的趣味性與積極性。

三、 新時(shí)代高校思想政治教育助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略方法的探討和分析

首先，在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)校必須要培養(yǎng)大學(xué)生幫扶農(nóng)村發(fā)展的意識(shí)，讓大學(xué)生能夠積極面對(duì)農(nóng)村振興工作，為未來(lái)鄉(xiāng)村的發(fā)展建設(shè)提供人才基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，。而且高校思想政治教育工作的開(kāi)展可以從我國(guó)的歷史出發(fā)，讓學(xué)生通過(guò)不同歷史階段的農(nóng)村工作指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)，更加深刻的感知到我國(guó)農(nóng)村的發(fā)展變化，并在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的愛(ài)國(guó)情懷，爭(zhēng)取在未來(lái)投入社會(huì)時(shí)為農(nóng)村的建設(shè)和國(guó)家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)?？梢越M織學(xué)生下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)展幫扶工作，讓學(xué)生們深入鄉(xiāng)村在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活，感受一個(gè)個(gè)鮮活的農(nóng)村實(shí)例，近距離與村民們交談，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村發(fā)展出謀劃策，讓理論知識(shí)有用武之地。

其次，要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想，確保農(nóng)村思想政治教育工作的開(kāi)展必須要符合農(nóng)民的實(shí)際需要，因地制宜，開(kāi)展鄉(xiāng)村特色文化的建設(shè)，從實(shí)際出發(fā)推動(dòng)鄉(xiāng)村的振興與發(fā)展。比如，高校思政教師與農(nóng)村村委會(huì)交流合作，可以定期到村里開(kāi)展黨建活動(dòng)、上黨課和走訪村民，給村民分析國(guó)家的形勢(shì)與政策，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀;同時(shí)與村委合作，與村民交流，充分挖掘和宣傳當(dāng)?shù)氐拿?、傳統(tǒng)村落建筑、歷史名人、族譜家訓(xùn)、民間技藝等等，以文化墻、宣傳欄、海報(bào)、網(wǎng)絡(luò)公眾號(hào)等傳播形式，激活鄉(xiāng)村文化的生命力，增加鄉(xiāng)村文化的歸屬感、認(rèn)同感、自豪感。加強(qiáng)農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承。并結(jié)合當(dāng)?shù)亻_(kāi)展的觀光農(nóng)業(yè)、休閑健康養(yǎng)生、創(chuàng)意民宿等新產(chǎn)業(yè)，把特色文化資源和自然資源融入思想文化建設(shè)，讓鄉(xiāng)村文化建設(shè)更加接地氣、聚人氣。

最后，鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)人才振興。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)興旺需要提高農(nóng)民素質(zhì)，國(guó)家在農(nóng)村開(kāi)展很多技能培訓(xùn)，經(jīng)過(guò)技能提升的農(nóng)民，就是農(nóng)村最適合的產(chǎn)業(yè)人才，開(kāi)展鄉(xiāng)村振興工作的攻堅(jiān)力量。高校教師可以利用農(nóng)民職業(yè)培訓(xùn)的平臺(tái)，在技能培訓(xùn)過(guò)程中增加思想道德內(nèi)容，提高農(nóng)民的文化、技能的同時(shí)提高思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)霓r(nóng)民，讓他們能夠扎根農(nóng)村，服務(wù)于鄉(xiāng)村振興。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，鄉(xiāng)村振興工作的開(kāi)展是推動(dòng)國(guó)家整體水平得到提高，優(yōu)化國(guó)家經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和實(shí)現(xiàn)共同富裕的必要之舉，而在此工作中，充分認(rèn)識(shí)和利用高校思想政治教育這個(gè)陣地，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，促使其能夠扎根農(nóng)村推動(dòng)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)和文化以及科技等各方面的發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)。

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