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        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思想政治教育相融合的方法探究

        2020-12-15 06:50:11王曉吉
        青年時代 2020年27期
        關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化思想政治教育高校

        王曉吉

        摘 要:我國文化底蘊深厚,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚了五千年來中華民族發(fā)展壯大過程中的精華,對大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活具有積極的引導(dǎo)作用。因此,高校在思想政治教育教學(xué)中,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為其中一個重要方面顯得尤為重要。本文將在分析中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教育的關(guān)系的基礎(chǔ)上,論述高校思想政治教育融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實意義;并從當(dāng)前高校思想政治教育的短板與不足出發(fā),提出中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的方法,以期為相關(guān)研究提供參考。

        關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;高校;思想政治教育;“實境課堂”

        一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教育的關(guān)系

        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積累了千百年來發(fā)展過程中的知識和經(jīng)驗,具有巨大的教育力量,對教育有著巨大的促進(jìn)作用,是正確人生觀、世界觀和價值觀形成的重要導(dǎo)向,能夠幫助學(xué)生樹立高尚的愛國主義思想。同時,中華民族歷史源遠(yuǎn)流長,在發(fā)展過程中積累了許多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事,代代相傳,融入日常教育,能夠幫助學(xué)生更形象更生動地獲取人類創(chuàng)造的精神文化財富。

        教育是一項影響人的思維發(fā)展、提高人的德智體美各方面的實踐活動。在教育實踐過程中,將整個教學(xué)過程都與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合,可以使培養(yǎng)對象成為具有正能量、擁有民族自豪感的“文化人”。同時,教育也是一個對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳遞、揚棄和發(fā)展的過程,將其打磨成更加適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、更能夠指導(dǎo)社會實踐、更加具有非凡生命力的新文化。

        縱觀古今,兩者從來都是和諧統(tǒng)一、相互促進(jìn)的關(guān)系。新時代,我們更加需要將兩者加快融合、有機(jī)融合,尤其是在思政教育的實踐活動中,充分融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這既能改進(jìn)和創(chuàng)新思政教育的現(xiàn)實需求,又能進(jìn)一步繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        二、融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是思政教育的現(xiàn)實需求

        習(xí)近平總書記曾說:“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”因此,高校要把學(xué)生放在第一位,尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,關(guān)注每一名學(xué)生個體的發(fā)展需求,提升學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?。作為培養(yǎng)社會主義接班人的重要基地,高校肩負(fù)著立德樹人的重任,只有將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時期高校思政教育,才能使高校的育人作用發(fā)揮最大價值。

        首先,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校思政教育的重要思想來源。儒家、佛家、道家三部分主流文化組成中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,儒家文化以仁義道德為核心,佛家文化以慈悲善念為核心,道家文化以遵循自然為核心,不僅內(nèi)容廣博、思想深遠(yuǎn),而且其所蘊含的道德價值、人生哲理,可以為高校大學(xué)生提供為人處世的行為模范。同時,高校思政教育的核心就是立德樹人,為中華民族的偉大復(fù)興培養(yǎng)全方位發(fā)展的高素質(zhì)人才??梢姡袊鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校思政教育的重要思想來源,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為高校思政教育教學(xué)的重點內(nèi)容,對提高思政教育質(zhì)量,培養(yǎng)高校大學(xué)生陽光樂觀、永不言敗、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神有著重要作用。

        其次,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是塑造高校大學(xué)生完整人格的重要基礎(chǔ)。社會主義核心價值觀是根據(jù)中國特色社會主義發(fā)展要求,融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代人類文明優(yōu)秀結(jié)晶,凝聚全社會價值共識總結(jié)凝練得出的,是具有中國特色的先進(jìn)價值觀,具有大眾性和普遍性,是全社會成員普遍認(rèn)同的價值觀。將兩者融合,對塑造當(dāng)代大學(xué)生的人格具有重要的作用。

        再次,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是促使思政教育從理論轉(zhuǎn)化為實際教育成果的重要條件。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育在教育的目標(biāo)、內(nèi)容上是相一致的,都是為了培養(yǎng)高尚的人格,幫助大學(xué)生樹立正確的三觀。弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對開展思政教學(xué)具有超凡意義,一是營造和諧的校園文化氛圍,促使校園思政教育從科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為實際成果;二是對高等教育中出現(xiàn)的弊病,如大學(xué)生道德行為方面的問題,可以通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)憤圖強(qiáng)、堅持不懈等精神去改善;三是很多優(yōu)秀古代事例典范可以為高校思想道德教育提供道德實踐示范,提升大學(xué)生內(nèi)在道德修養(yǎng)。

        三、當(dāng)前高校思政教育的短板與不足

        (一)思政課程內(nèi)容不夠豐富新穎

        雖然高校在思政課程中已經(jīng)加入了部分經(jīng)典中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但總體來說,涉及的傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容不夠新穎、比較陳舊,無法勾起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率大大降低、學(xué)習(xí)效果不佳。

        (二)宣揚過程不夠深入有效

        高校雖然會經(jīng)常舉辦一些中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的活動,如書法比賽、中華詩詞朗讀比賽、民族舞蹈表演比賽等,但是往往僅追求形式,質(zhì)量上還有待提高。同時,大學(xué)生關(guān)注的重點可能只是比賽本身,對傳統(tǒng)文化并沒有真正認(rèn)可與喜愛,所以在宣揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時候并沒有落實。

        (三)融入方式不夠靈活多樣

        一方面,當(dāng)前高校對學(xué)生進(jìn)行思政教育的主要方式還是依靠課堂教學(xué),采取老舊的“填鴨式”教育,以教師為中心、課本為基礎(chǔ),通過教師將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化灌輸給學(xué)生;另一方面,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的主要是應(yīng)付考試、取得學(xué)分,主動性不高。

        (四)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚積極

        當(dāng)前,社會信息技術(shù)高度發(fā)達(dá),國際間文化交流頻繁,大學(xué)生獲得信息的途徑越來越多樣化、高速化。通過網(wǎng)絡(luò),大學(xué)生可以輕易地接收外國媒體宣傳的價值觀,感受外國文化帶來的新鮮感。處于成長期的青年大學(xué)生,思想政治意識尚處于形成狀態(tài),對于事物的認(rèn)識不夠全面,而外國媒體在宣揚外國文化時,往往會夸大其產(chǎn)生的積極作用,加之部分媒體、商家的炒作,青年大學(xué)生被充滿新鮮感的“洋文化”所吸引,對中國傳統(tǒng)文化卻漠然視之。

        四、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的方法

        (一)完善課程設(shè)置,從源頭融入

        目前,高校主要針對少數(shù)相關(guān)專業(yè)開設(shè)了相關(guān)傳統(tǒng)文化課程,而大部分在校大學(xué)生,只能通過選修課方式接觸到部分傳統(tǒng)文化,更有少數(shù)大學(xué)生在校期間未能學(xué)習(xí)相關(guān)傳統(tǒng)文化課程。對于這種現(xiàn)狀,一方面,高校應(yīng)該將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程納入大學(xué)生學(xué)習(xí)計劃的一部分,普遍開設(shè)課程,使大學(xué)生能夠系統(tǒng)、全面地學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識;另一方面,目前很多專業(yè)課教師覺得思政教育有專門的思政課程教師,和自己沒有什么關(guān)系,這樣的想法是錯誤的。因此,高校要加強(qiáng)思政課程改革,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入各個專業(yè)的專業(yè)課程中去,在專業(yè)課程中找到思政課程的融入點,使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時,學(xué)習(xí)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識,實現(xiàn)“文化育人”的目的。

        (二)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,努力開辟融入教育新模式

        1.借力“實境課堂”,生動展現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典故事,具有鮮明、生動的特點,可以作為案例,有目的地貫穿整個教學(xué)活動,增添課程的趣味性,激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,如在進(jìn)行社會主義核心價值觀內(nèi)容教學(xué)時,可以將核心價值觀的二十四字內(nèi)容與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事相結(jié)合,使青年學(xué)生在趣味性故事中對其加深理解。同時,也可以開展一系列中國傳統(tǒng)文化走訪活動,如參觀一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育基地,走訪老兵了解抗戰(zhàn)時期故事,定期播放一些愛國主義教育電影等,通過這些方式,使學(xué)生通過具體、形象的事例,實際感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,進(jìn)而對其產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。思政教學(xué)過程中,教師既要注重學(xué)生德智方面的發(fā)展,又要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,通過在思政教育課程中融入古代經(jīng)典故事、身邊實例、社會的關(guān)注熱點等,加強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性。

        2.創(chuàng)新“一體化學(xué)習(xí)”模式,充分調(diào)動學(xué)習(xí)興趣

        當(dāng)前的教學(xué)還是以傳統(tǒng)的“灌輸式”教學(xué)模式為主,在教學(xué)過程中容易出現(xiàn)學(xué)生接受程度低、興趣度下降等問題。因此,高校應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,創(chuàng)造良好的課堂環(huán)境。在課堂上,高校教師要增加與學(xué)生的互動交流,使學(xué)生成為課堂的主體,引導(dǎo)學(xué)生積極開展課堂交流討論,調(diào)動學(xué)習(xí)的主動性,實現(xiàn)教師授課、學(xué)生學(xué)習(xí)一體化。

        (三)加強(qiáng)教師專業(yè)素養(yǎng),提升能力、素質(zhì)水平

        高校教師作為教育工作中的主體,要將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育,首先必須提高教師的傳統(tǒng)文化知識水平。高校教師要自覺學(xué)習(xí)并積極參加思政教育及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的培訓(xùn),不斷提升自身素質(zhì)水平,加強(qiáng)教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育緊密結(jié)合。同時,高校教師作為高校大學(xué)生的標(biāo)桿和引路人,在平時生活中就應(yīng)該做到艱苦樸素、奮發(fā)圖強(qiáng)、熱愛祖國,加強(qiáng)自身的師德師風(fēng)建設(shè),發(fā)揮好表率作用。

        (四)通過校內(nèi)外平臺,充分宣揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        1.依托校內(nèi)平臺,強(qiáng)化運用交流

        學(xué)生社團(tuán)是大學(xué)生根據(jù)自己的興趣建立的組織,高??梢詫Υ髮W(xué)生社團(tuán)進(jìn)行積極指導(dǎo),引導(dǎo)社團(tuán)在開展學(xué)習(xí)和組織活動的時候結(jié)合傳統(tǒng)文化。各個高校社團(tuán)都可以通過文化表演、競賽答題等形式來開展踐行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動,這既加強(qiáng)高校之間的交流、豐富校園生活,又在無形之中促使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播交流。黨組織和共青團(tuán)組織可以圍繞高校思政教育工作,開展形式多樣、內(nèi)容豐富的活動,如通過入黨積極分子培養(yǎng)、演講比賽、文化節(jié)、主題團(tuán)日、組織觀看愛國電影等各種各樣的活動,在黨員和團(tuán)員中加大對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣揚力度,引導(dǎo)大學(xué)生鉆研中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并營造良好校園文化環(huán)境。

        2.借助校外基地,拓寬文化傳遞渠道

        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,在其發(fā)展過程中留下了很多文化結(jié)晶,地方主管部門將這些文化結(jié)晶集中起來,建立了名人館、博物館、文化館等紀(jì)念館,高??梢越M織大學(xué)生參觀這些歷史文化遺產(chǎn),并鼓勵大學(xué)生作為志愿者參與這些歷史文化活動。

        3.完善評價機(jī)制,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育相結(jié)合

        大學(xué)生德育工作效果的好壞,是德育評價機(jī)制最直接的反映。高校應(yīng)當(dāng)將參與校內(nèi)外中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動與德育評價機(jī)制相結(jié)合,建立文化活動積分制,對主動參加校內(nèi)外優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動的青年大學(xué)生進(jìn)行積分和物質(zhì)上的獎勵,從而激發(fā)大學(xué)生的參與熱情,使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入青年大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。

        (五)創(chuàng)建思政建設(shè)氛圍,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入校園環(huán)境

        近朱者赤、近墨者黑,環(huán)境對一個人的成長尤為重要。學(xué)校的校園文化直接影響著學(xué)生思想政治的形成,因此,高校應(yīng)當(dāng)利用校園環(huán)境,采取多種方式將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到校園文化環(huán)境中去。比如,在學(xué)校宣傳欄固定位置開設(shè)中國古代名人版塊并定期更換,對名人事跡進(jìn)行宣傳,通過裝飾校園文化墻、雕塑等校園景點滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在校園環(huán)境中形成濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍,讓師生在校園中隨時隨地都能感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

        (六)建立新媒體宣傳平臺,創(chuàng)新宣傳方式

        信息化時代的到來使得網(wǎng)絡(luò)宣傳發(fā)展迅速,高校的官方網(wǎng)站、微博、微信等平臺對大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活起著越來越重要的作用。高校宣傳部門可以將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定期以圖文、視頻等形式,通過網(wǎng)站、微博、微信推送給師生,打破課堂的時間限制,促進(jìn)師生線上交流,在潛移默化中引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同、探究并弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持續(xù)發(fā)展壯大。

        參考文獻(xiàn):

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