“由于學(xué)校70%—80%的學(xué)生都是留守學(xué)生，父母在外打工，和他們長期生活在一起的爺爺奶奶輩比較多，作為校長，除了抓好教學(xué)質(zhì)量，多為國家培養(yǎng)幾個人才外，還可以給學(xué)生帶去些什么？”對于學(xué)生的培養(yǎng)，王小梅常常這樣問著自己。作為學(xué)校的“領(lǐng)頭羊”，不僅要帶領(lǐng)學(xué)校更上一個臺階，更要帶領(lǐng)學(xué)生們繼承中華民族的傳統(tǒng)文化，走上合適自己的道路。

于是，學(xué)校結(jié)合豐都縣“唯善呈和”的思想和當(dāng)下青少年的特點，決定把孝善文化當(dāng)作學(xué)校的一門課程進(jìn)行開發(fā)，試圖通過各種活動的熏陶感染，把中國傳統(tǒng)的“孝”與“善”種進(jìn)學(xué)生的心里。

傳統(tǒng)的德育教育脫離學(xué)生的生活，知行脫節(jié)，加之教育者居高臨下地說教，導(dǎo)致效果不好。如何化枯燥為生動，變說教為熏陶，這是王小梅和她的團(tuán)隊在踐行“孝善文化”過程中不斷反思的問題。于是，她們把孝善文化搬到了教室的走道上，搬到了活動的情景中，搬到了社會實踐里，更通過師者的一言一行，無聲示范，浸潤到孩子們的心田中。讓文化遍布在學(xué)校的每一個角落。

在教室的樓道墻上，掛著一組組剪紙掛圖，那是學(xué)校剪紙文化課程的成果。這個課程，學(xué)校的老師們以及初一、高一的學(xué)生都參與其中，在這里，剪紙不僅僅是一項手工課，而是與傳統(tǒng)文化與學(xué)校主題文化的結(jié)合。每年大型文藝表演時，老師便換著花樣將剪紙藝術(shù)融入其中，有時是表演者的衣服，有時是送給畢業(yè)學(xué)生們的書簽，有時是準(zhǔn)備寄出的明信片……“好的作品我們都會展示在墻上，這些內(nèi)容都不是固定的，讓大家的作品都有機(jī)會在校園內(nèi)進(jìn)行展示。”

為了讓整個課程惠及學(xué)校內(nèi)的每一位孩子，除了寒暑假會布置一系列的社會實踐活動外，每年10月，學(xué)校會舉行為期一整個月的“孝禮節(jié)”活動，每個年級針對自己的主題，都會有一系列的主題活動，比如高一的“孝”主題，便有10個活動讓學(xué)生參與——唱一首孝的歌曲，給父母做一件表孝心的事，開展一場有關(guān)孝的辯論賽，寫一篇孝的文章，參加一場有關(guān)孝的演講比賽，用剪紙表達(dá)二十四孝的故事……其中，最讓同學(xué)們酣暢淋漓又記憶猶新的還是孝善辯論賽，“居家盡孝與養(yǎng)老院盡孝，哪個更好？”，把這樣辯題的辯論賽放在家長會上開展，觸動著家長們最敏感的神經(jīng)，辯論賽結(jié)束，孩子們似乎意猶未盡，家長更是心緒難平。

而在初三和高三，由于繁重的課業(yè)壓力，也許很多學(xué)校都取消了畢業(yè)班的各種活動，只是專心攻書，但在王小梅看來，讀書和成績固然重要，但孩子的品質(zhì)卻是影響他們一生是否幸福的關(guān)鍵。于是在初三和高三年級，以“禮”為主題，初三舉辦“謝師禮”，高三舉辦“成人禮”，有儀式感，也有傳統(tǒng)文化的熏陶。

石柱籍學(xué)生譚小燕因家庭貧困，一度想退學(xué)，王小梅默默資助安慰她直到畢業(yè)。學(xué)生譚勝，因打架成性，被其他學(xué)校開除無處可去，王小梅接納了他，用“如何孝敬父母”啟發(fā)他，現(xiàn)在成了家庭殷實的小包工頭。“最好的教育，應(yīng)該是有情趣的，有故事的，更是有溫度的?！倍@些溫度，也載著中華文化的溫度。