江文歡

內(nèi)容摘要：初中語(yǔ)文教學(xué)的審美教育，旨在豐富學(xué)生的靈魂，使學(xué)生有豐富的情感體驗(yàn)和內(nèi)心生活。文章以教學(xué)案例《關(guān)雎》為例，來(lái)談初中語(yǔ)文教學(xué)的審美教育實(shí)施，從認(rèn)識(shí)美到感知美再到鑒賞美，進(jìn)而讓學(xué)生創(chuàng)造美，讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞文學(xué)藝術(shù)作品，讓學(xué)生在審美愉悅中得到了熏陶，在春風(fēng)化雨中進(jìn)行了聽(tīng)說(shuō)讀寫的訓(xùn)練，提升初中學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 審美 關(guān)雎

羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們的教育目的是應(yīng)該使心靈充滿直接實(shí)際用途的知識(shí)，還是應(yīng)該設(shè)法將對(duì)自身完善有所裨益的精神財(cái)富給予我們的學(xué)生”，缺乏物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)，我們不可能建成新的世界，但少了語(yǔ)言，少了但丁和莎士比亞，少了巴赫和莫扎特，對(duì)于建成這樣的一個(gè)世界卻無(wú)大礙。但是，一個(gè)人不知道如何利用閑暇和健康，那么獲取他們又有什么意義呢？

在我們的學(xué)校教育中，應(yīng)該有這樣的四種教育：智育、德育、體育和美育。智育是要發(fā)展人的好奇心和理性思考的能力，德育是要鼓勵(lì)崇高的精神追求，體育是鍛煉人的強(qiáng)身健體，美育是要培育豐富人的靈魂，使人有豐富的情感體驗(yàn)和內(nèi)心生活。但在我們現(xiàn)實(shí)初中語(yǔ)文教育中，更多的是培養(yǎng)孩子的智育和德育，而很少關(guān)注孩子的美育教育。下面，筆者以《關(guān)雎》教學(xué)案例來(lái)談?wù)劤踔姓Z(yǔ)文課堂教學(xué)中的審美教育。

一.美不自美，因人而彰

教會(huì)學(xué)生認(rèn)識(shí)美，首先應(yīng)讓學(xué)生懂得美的內(nèi)涵。一般來(lái)說(shuō)，文學(xué)作品是現(xiàn)實(shí)生活中的反映，寄托了人們的審美理想和美的意識(shí)。什么是美育？簡(jiǎn)而言之，美感教育。即通過(guò)培養(yǎng)人們認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，從而使我們具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。美育是通過(guò)各種藝術(shù)以及自然和社會(huì)生活中美好的事物來(lái)進(jìn)行?！罢嬲拿烙菍⒚缹W(xué)原則滲透于各科教學(xué)后形成的教育?！?/p>

要獲得美感必須在超功利的狀態(tài)下才能產(chǎn)生，它是最自由、最沒(méi)有功利性的精神活動(dòng)，因此在授課《關(guān)雎》的過(guò)程盡可能的感性一點(diǎn)，讓孩子體會(huì)和感悟到文藝作品的美，而不是枯燥的理性分析。當(dāng)孩子從中領(lǐng)悟到一點(diǎn)的時(shí)候，他一定能夠欣賞和體會(huì)到其中的妙曼，手舞足蹈。從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)文章的語(yǔ)言美、人物美、情感美和意境美的感知和領(lǐng)悟。還有“美不自美，因人而彰”，同一文藝作品，不同的審美讀者，會(huì)產(chǎn)生不同的美的效應(yīng)。正如英國(guó)哲學(xué)家休謨所說(shuō)：“美并不是事物本身的一種性質(zhì)，它只存在于觀賞者的心理，每一個(gè)人心見(jiàn)出一種不同的美”。

二.我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是

引導(dǎo)學(xué)生感知美。在初中語(yǔ)文的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，首先要從感知美的表象入手，培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力，這是審美的基礎(chǔ)?！蛾P(guān)雎》作為《詩(shī)經(jīng)》的開(kāi)篇之作，是一篇聲、情、文、義俱佳的唯美愛(ài)情詩(shī)篇，是穿越千古的天籟之音，是初生天地的源頭清水，入情入境的遠(yuǎn)古歌謠。孔子曾評(píng)價(jià)：樂(lè)而不淫，哀而不傷。要讓學(xué)生感知《關(guān)雎》這篇詩(shī)歌的美，可以從感知詩(shī)歌的語(yǔ)言，了解故事的內(nèi)容，分析人物的性格，體會(huì)詩(shī)歌的情感和領(lǐng)悟詩(shī)歌的意蘊(yùn)來(lái)進(jìn)行。

1.感知《關(guān)雎》的語(yǔ)言美：《詩(shī)經(jīng)》多為四言，《關(guān)雎》也不例外，大多數(shù)句子相同，重章疊句，重復(fù)歌詠。這樣反復(fù)詠唱，增強(qiáng)了節(jié)奏感、音樂(lè)感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種余味悠長(zhǎng)的感覺(jué)。在指導(dǎo)學(xué)生的讀的過(guò)程可以變換學(xué)生讀的形式，男生讀、女生讀、個(gè)人領(lǐng)讀、老師范讀、配樂(lè)讀等，在誦讀中充分讓學(xué)生感受到疊章詠嘆的藝術(shù)魅力。還可以使用簡(jiǎn)單吟唱的方式，使學(xué)生感受到從幾千年前吹過(guò)來(lái)的淳樸民風(fēng)。

2.分析《關(guān)雎》的人物美：詩(shī)歌講述了一個(gè)怎樣的故事？讓學(xué)生概括故事的內(nèi)容，老師引導(dǎo)，你覺(jué)得這是一個(gè)怎樣的男子？是一個(gè)怎樣的女子？這一環(huán)節(jié)，老師要根據(jù)學(xué)生的回答回到文本中去，文中的那些字、詞體現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)。采荇菜的少女勤勞賢惠，心靈手巧;文中的“君子”——年輕人對(duì)愛(ài)情非常執(zhí)著，文質(zhì)彬彬，重情重義。當(dāng)然學(xué)生回答的人物形象不一，就達(dá)到了對(duì)文本不同的美的解讀的目的。

3.體會(huì)《關(guān)雎》的情感美：思想情感是文章的靈魂，了解了人物的性格形象之后，學(xué)生自然而然能夠體會(huì)出男子對(duì)女子的那份情感。君子初見(jiàn)淑女時(shí)，便一見(jiàn)傾心，從“窈窕淑女，君子好逑”可以看出來(lái);君子追求淑女時(shí)，特別是“求之不得”時(shí)，內(nèi)心一定是焦慮、苦悶、失望的，從“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”可以看出來(lái);情極生幻，睡夢(mèng)中、向往中，出現(xiàn)了和淑女相親相愛(ài)的愉悅情景，君子的內(nèi)心一定會(huì)滿溢著陶醉和幸福之情，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”可以為證。因此，這首詩(shī)抒發(fā)的情感是生動(dòng)細(xì)膩、健康明朗、質(zhì)樸直率。

3.感悟《關(guān)雎》的意境美：運(yùn)用比興手法，關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥(niǎo)，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，還有參差的荇菜，美麗的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有畫面，有情感，交織相融，意境唯美。

三.紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋

鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造美。創(chuàng)造美不僅是學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和聰明才智的最好過(guò)程，而且也是檢測(cè)和升華學(xué)生對(duì)文藝作品的理解的過(guò)程。

1.在寫作訓(xùn)練中創(chuàng)造美。鼓勵(lì)學(xué)生嘗試運(yùn)用已有的審美經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)自己豐富的審美情感，借助想象，將自己的和文章產(chǎn)生共鳴的情感融入到習(xí)作中，來(lái)再現(xiàn)和創(chuàng)造美。老師按照故事的情節(jié)勾勒出六副充滿詩(shī)意的圖畫——雎鳩和鳴圖、少女采荇圖、一見(jiàn)鐘情圖、長(zhǎng)夜難眠圖、琴瑟追求圖、鐘鼓迎娶圖。請(qǐng)同學(xué)們?nèi)我膺x擇你喜歡的一幅畫面，發(fā)揮聯(lián)想和想象，將詩(shī)歌改編成抒情的文字，老師示范（在背景音樂(lè)中用充滿詩(shī)意的嗓音讀出）。

師：我通過(guò)雎鳩和鳴這幅畫面，仿佛看到了大地剛從薄明的晨曦中蘇醒過(guò)來(lái)，一條彎彎的小河靜靜流淌，陣陣微風(fēng)吹過(guò)河面，蕩漾起層層漣漪，陽(yáng)光灑在河面上，河面亮閃閃的猶如長(zhǎng)長(zhǎng)的錦緞。河中的小島上，芳草如茵，一對(duì)雎鳩鳥(niǎo)在草叢里、河水邊悠然自得地嬉戲玩耍，一唱一和：“呱呱呱呱，來(lái)吧來(lái)吧”，“呱呱呱呱，急啥急啥”;“呱呱呱呱，來(lái)呀來(lái)呀”，“呱呱呱呱，來(lái)啦來(lái)啦”……

生1：我通過(guò)少女采荇圖，仿佛看到了這樣的畫面：清清的小河里，一葉扁舟在碧波蕩漾的水面上左右漂浮，一位身穿素白衣裙的少女正悠閑地在水中采摘荇菜，時(shí)而向左，時(shí)而向右。晨曦灑在她的肩上，她黑瀑似的長(zhǎng)發(fā)輕束腦后，直垂腰際。她雙袖挽起，一雙纖手皓膚如玉，她眼波流轉(zhuǎn)，笑顏迷人，君子在岸上癡情凝視，少女抬頭回眸一笑，但卻不敢驚擾那份靜謐。

生2：我通過(guò)一見(jiàn)鐘情圖，仿佛看到黎明的晨輝繚繞著大地，雎鳩在小島上歡樂(lè)地鳴叫。采荇少女就在這波光粼粼的河邊，微風(fēng)襲來(lái)，吹動(dòng)少女的發(fā)絲。少女看到嬉戲的雎鳩，不禁露出微笑。小河的對(duì)岸，一位風(fēng)度翩翩的少男正駐足觀望，少女的莞爾一笑撩動(dòng)了他出神的雙眸，風(fēng)光無(wú)限不及我眼中的你。

生3：我通過(guò)朝思暮想圖，仿佛看到夜已深沉，屋子里灑滿月的清輝。年輕的小伙子在床上翻來(lái)覆去，苦澀蔓延不絕，她的一顰一笑都在腦中閃現(xiàn)，那日一見(jiàn)，便日思夜念。

生4：我通過(guò)琴瑟追求圖，仿佛看到她仍如初見(jiàn)般眉眼如畫，伊人在此，卻只能在對(duì)岸久久凝望。獨(dú)奏一曲，指尖翻飛難安。忽聞身后一句：“公子琴藝甚好?！辟繝栟D(zhuǎn)身，望見(jiàn)她眉目似花?！拔以贋槟銖椬嘁磺珊?？”指尖涌動(dòng)，伊人夕陽(yáng)為伴……

生5：我通過(guò)鐘鼓迎娶圖，仿佛看到了嗩吶聲聲，琴瑟和鳴，花轎抬起，鑼鼓陣陣，鞭炮聲聲，喜氣盈盈的迎親美景。紅對(duì)聯(lián)、紅窗花、紅蠟燭、紅衣裙、紅蓋頭，一身紅的少女更加迷人，步履輕盈，走上了紅地毯……

最后，以詩(shī)譯詩(shī)，要求語(yǔ)言流暢，情感豐富，力求押韻。一個(gè)學(xué)生是這樣描述的：

雎鳩之鳥(niǎo)

在河灘上鳴唱

關(guān)關(guān)--關(guān)關(guān)

美麗的女子啊

是君子的知己紅顏

水中的荇菜啊

長(zhǎng)長(zhǎng)短短

短短長(zhǎng)長(zhǎng)

我愿順流而下將他采下

美麗的姑娘啊

我日思夜念

思念悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)

我苦苦的追尋啊

卻不能相見(jiàn)

長(zhǎng)夜漫漫

醒來(lái)夢(mèng)里如眼前

水中的荇菜啊

長(zhǎng)長(zhǎng)短短

短短長(zhǎng)長(zhǎng)

你可知道我心愿

左忽右采

我愿你流淌到她心間

訴說(shuō)我心中的掛念

美麗的姑娘啊

我是真心喜歡

我愿彈琴鼓瑟使你欣歡

水中的荇菜啊

長(zhǎng)長(zhǎng)短短

短短長(zhǎng)長(zhǎng)

我忽左忽右來(lái)挑選

美麗的姑娘啊

我愿擊鐘敲鼓迎娶回還

執(zhí)子之手

一起美好人間

2.在口語(yǔ)交流中表達(dá)美。讓學(xué)生將所寫的文字用最美的語(yǔ)言和情感表達(dá)出來(lái)，讀出情感，讀出韻味。使學(xué)生創(chuàng)造出美的語(yǔ)言、儀態(tài)、思想，聽(tīng)者獲得美的享受。很多學(xué)生陶醉其中，于是審美教育在學(xué)生的興趣盎然的吟誦中得到充分的滲透。

從認(rèn)識(shí)美到感知美再到鑒賞美，進(jìn)而讓學(xué)生創(chuàng)造美，讓學(xué)生在審美愉悅中得到了熏陶，在春風(fēng)化雨中進(jìn)行了聽(tīng)說(shuō)讀寫的訓(xùn)練，提升了學(xué)生素養(yǎng)，也讓學(xué)生愛(ài)上了中國(guó)的詩(shī)詞，愛(ài)上了語(yǔ)文，也愛(ài)上了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

（作者單位：湖南懷化市鐵路第二中學(xué)）