陳玉珍

摘 要：傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)是每一名中華兒女的責(zé)任和使命，而高中歷史作為培養(yǎng)學(xué)生核心價值觀的一門學(xué)科，在滲透傳統(tǒng)文方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。因此，高中歷史教師要深入研究教材內(nèi)容，立足于學(xué)生的綜合發(fā)展，創(chuàng)新有效的教學(xué)策略，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在高中歷史教學(xué)中的有效滲透。

關(guān)鍵詞：高中歷史 傳統(tǒng)文化 教材內(nèi)容 直觀情境 教學(xué)手段

從哲學(xué)的范疇上講，傳統(tǒng)文化和歷史知識之間有著辯證統(tǒng)一的關(guān)系;從時間維度上講，傳統(tǒng)文化和歷史之間都具備“過去”的性質(zhì)，在國家大力重視傳統(tǒng)文化教育的時代環(huán)境下，在歷史教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化更應(yīng)當(dāng)是當(dāng)今教師的職責(zé)。高中歷史教師要把握新課改中的新形勢，在課堂上深入貫徹落實新的教育理念，以有效的教學(xué)策略滲透傳統(tǒng)文化于課堂實踐當(dāng)中，達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化責(zé)任感和使命感的目的。

一、把握教材內(nèi)容，滲透傳統(tǒng)文化

教材是教師展開教學(xué)活動的基礎(chǔ)性媒介，但目前的情況是，有教齡相對較長的教師經(jīng)常將一份教案用十幾年，也有剛?cè)胄胁痪玫慕處?，由于教學(xué)經(jīng)驗不豐富，直接用多媒體為學(xué)生播放網(wǎng)課，自己干脆不講—這樣學(xué)生還有來學(xué)校上課的必要嗎？針對這些現(xiàn)象，歷史教師應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)新的教育理念，更新教學(xué)思想，把握教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有效策略，進(jìn)而在教學(xué)實踐活動中有機(jī)融入傳統(tǒng)文化，使學(xué)生在歷史知識的學(xué)習(xí)過程中體會到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神。

例如，我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》這節(jié)課時，首先提問：“在古代，人們都講‘修身、齊家、治國、平天下’，那么誰能快速地說出哪幾本書能夠幫助那時的人們達(dá)到目的？”由此活躍了學(xué)生的思維，調(diào)動了學(xué)生的知識儲備，為學(xué)生了解“百家爭鳴”的意義做了良好鋪墊;然后，我引導(dǎo)學(xué)生深入分析了教材內(nèi)容，幫助學(xué)生了解了孔子、孟子、荀子的主要觀點;之后，我重點與學(xué)生交流了儒家思想文化的形成，使學(xué)生有了對待儒家文化的正確態(tài)度，發(fā)揮了古代思想在當(dāng)代的教育作用;最后，我引導(dǎo)學(xué)生對諸子百家的代表人物及主要觀點做了歸納整理，組織學(xué)生交流了學(xué)習(xí)收獲。這樣，我通過把握教材內(nèi)容，讓學(xué)生感受中華民族傳統(tǒng)文化的思想智慧，使學(xué)生對待中華傳統(tǒng)文化的情感價值有了升華，從而達(dá)到在高中歷史教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的目的。

二、創(chuàng)設(shè)直觀情境，滲透傳統(tǒng)文化

歷史和傳統(tǒng)文化已經(jīng)停留在了過去，這是在現(xiàn)實的世界里無法改變的事實。但是隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，將學(xué)生“帶回過去”在課堂教學(xué)中已經(jīng)不難實現(xiàn)。歷史教師要懂得聯(lián)系教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)直觀的情境，在課堂上營造傳統(tǒng)文化氣氛，使學(xué)生如身臨其境般感受歷史知識和傳統(tǒng)文化，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，讓學(xué)生有對歷史知識的深刻理解，以完成在高中歷史教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的教學(xué)任務(wù)。

例如，我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《罷黜百家 獨尊儒術(shù)》這節(jié)課時，首先，我利用多媒體技術(shù)播放了電視劇《大漢天子》的片段，展示了董仲舒的畫像，通過相關(guān)歷史資料，為學(xué)生簡單介紹了董仲舒，然后，我結(jié)合多媒體技術(shù)引入一些插圖，指導(dǎo)學(xué)生分析了教材內(nèi)容，使學(xué)生有了對漢代儒學(xué)思想的正確認(rèn)識，讓學(xué)生進(jìn)一步從思想文化層面上了解了中國社會發(fā)展的基本特征;最后，我教導(dǎo)學(xué)生要學(xué)習(xí)董仲舒嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，讓學(xué)生交流了這節(jié)課的學(xué)習(xí)收獲。這樣，我通過創(chuàng)設(shè)直觀情境營造了傳統(tǒng)文化氛圍，從而幫助學(xué)生樹立了振興國家民族的歷史責(zé)任感和使命感，引導(dǎo)學(xué)生形成了正確的世界觀和人生觀，完成了傳統(tǒng)文化在高中歷史教學(xué)中的滲透。

三、豐富教學(xué)手段，滲透傳統(tǒng)文化

所謂豐富，自然是針對單一而言的。無論過去還是現(xiàn)在，乃至將來，高中階段的學(xué)生所面臨的升學(xué)壓力是巨大的，這是無法改變的事實。在學(xué)生面對高壓的情況下，部分教師對學(xué)生施以單一的“灌輸式”教學(xué)模式，會讓學(xué)生再度感受到學(xué)習(xí)的乏味，使學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣愈來愈低。要想實現(xiàn)高中歷史教學(xué)和傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合，教師須秉持以生為本的教育理念，豐富教學(xué)手段，讓學(xué)生以積極的學(xué)習(xí)情感參與到歷史學(xué)習(xí)中，在課堂上感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

例如，我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《宋明理學(xué)》這節(jié)課時，首先，我引導(dǎo)學(xué)生回顧了從春秋戰(zhàn)國到北宋之前儒學(xué)的發(fā)展過程，先調(diào)動了學(xué)生已有的歷史知識儲備;進(jìn)而通過提問的方式使學(xué)生了解了在魏晉南北朝時期儒學(xué)的地位受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，隋唐時形成了儒、佛、道三足鼎立的局面，由此導(dǎo)入了程朱理學(xué)的內(nèi)容。然后，我將學(xué)生劃分成了學(xué)習(xí)小組，要求學(xué)生閱讀教材內(nèi)容后合作交流程朱理學(xué)的代表人物。接著，我通過給予學(xué)生相應(yīng)的指導(dǎo)，幫助學(xué)生弄清了理學(xué)的內(nèi)涵。之后，我繼續(xù)帶領(lǐng)學(xué)生探究教材內(nèi)容，播放有關(guān)于王陽明的視頻片段，使學(xué)生簡單了解王陽明心學(xué)，認(rèn)識王陽明心學(xué)的重要地位。最后，我做了課堂小結(jié)，讓學(xué)生交流了學(xué)習(xí)收獲。這樣，我通過豐富教學(xué)手段使學(xué)生了解了宋明時期儒學(xué)的發(fā)展情況，讓學(xué)生受到了宋明理學(xué)精神的現(xiàn)實啟迪，從而實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在高中歷史教學(xué)中的滲透。

總而言之，高中歷史教師要明白自己不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識，更要讓學(xué)生認(rèn)識到歷史文化，感受到家國情懷。因此，我們需要不斷提升在教學(xué)活動中發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識，從而以新穎的教學(xué)方法實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與高中歷史教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 孫竹霖《在高中歷史教學(xué)中開展傳統(tǒng)文化教育的對策》，《課程教育研究》2017年第10期。