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        愛的教育的理論思考

        2020-12-12 21:05:59白云峰
        關鍵詞:道德行為道德教育

        白云峰

        (銀川市實驗中學寧夏銀川 750001)

        銀川市實驗中學把“愛+尊重+智慧”作為自己的辦學理念,學校努力使每一位師生都得到關愛和尊重,為每一位師生創(chuàng)造認識更好的自己的機會,為每一位師生的發(fā)展與成長提供可能的幫助和引領,讓每一位師生在這里有尊嚴的工作和學習,增強每一位師生對學校的歸屬感、工作學習的幸福感和奮斗拼搏的獲得感。銀川市實驗中學的校歌是《愛的傳遞》。學校師生用自己的行為踐行“愛的傳遞”,激揚生命、承載發(fā)展,培養(yǎng)富有社會責任感的新時代公民。筆者作為銀川市實驗中學校長,對愛的教育進行了許多思考。

        一 愛是教育的靈魂

        進行愛的教育,需要對教育的愛有一個明晰的認識。教育工作者說到愛,往往會提到夏丏尊先生在《愛的教育》的譯者序言中說的一段話:“教育上的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷,圓形也罷,總逃不了一個空虛?!保?]夏丏尊先生這段話談了愛在教育中的重要性,可并沒有解釋愛是什么。商務印書館出版的《現(xiàn)代漢語詞典(第7 版)》對愛是這樣解釋的:①對人或事物有很深的感情;②喜歡;③愛惜,愛護;④常常發(fā)生某種行為[2]。《現(xiàn)代漢語詞典(第7 版)》對愛是站在整個社會層面對人的感情和行為進行的解釋,沒有對教育的愛作出專門的解釋。

        愛是人類普遍具備的一種感情和行為,比如父母之愛,夫妻之愛,兄弟姐妹之愛……但是,這都不能代表教育的愛,教育的愛有獨特的含義。

        (一)愛不僅是教育的方法,更是教育的內(nèi)容。學校教育,面對的是成長中的學生。教師在教育教學時,對學生充滿著真情,付出了愛,教育效果往往事半功倍。說到教育的愛,從報紙、期刊文章到經(jīng)驗介紹,許多人著眼的是教育方法,比如耐心,比如鼓勵,比如關注,等等。

        教育需要用愛的方法。教育的方法具有多樣性,如講授的方法、啟發(fā)的方法、示范的方法、討論的方法等,就方法本身而言,沒有哪個方法是愛的方法或者不愛的方法,而是運用這些方法的時候,要注重喚醒學生的生命活力,激發(fā)他們的學習熱情和內(nèi)在積極性,增強他們的自信心。需要強調(diào)的是,寬容學生,耐心對待學生是愛;嚴格要求學生,嚴厲批評學生同樣是愛,愛的方法忌諱的是泯滅學生的內(nèi)在追求,打擊學生的積極性,損傷學生的自尊心和自信心,放縱學生的錯誤行為。

        如果愛只是一個方法的問題,那么它就無法構成教育的靈魂、教育的核心,愛不僅是方法,更是教育的內(nèi)容。教育內(nèi)容是開展教育活動,達到教育目標的主體和載體,離開了教育內(nèi)容,便不會有教育活動的發(fā)生。所謂愛是教育內(nèi)容,不能理解成教育教學中圍繞“愛”選擇內(nèi)容,而是要從愛學生,為學生終身發(fā)展著想進行教育教學設計,選擇教育內(nèi)容。

        多年來,有些教師對教材缺乏深入研究,習慣用教學參考書開展教學,有的教師的教學設計,甚至是教學參考書的搬運工。課堂是教師的主陣地,稱職的教師需要做好教學設計,讓自己的課堂充滿愛。在進行教育教學設計時,應遵循以下原則,一是促進學生全面發(fā)展、終身發(fā)展的原則。學生的全面發(fā)展、終身發(fā)展是我們的教育目的,貫徹黨的教育方針,就要促進學生全面發(fā)展,為學生終身幸福奠定基礎。偏離了這個教育目的,我們的教育會迷失方向。二是循序漸進原則。循序漸進,既反映了教育教學內(nèi)容的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,也遵循著學生的認知規(guī)律。三是最近發(fā)展區(qū)原則。最近發(fā)展區(qū)是我們進行教育教學設計時所達到的目標,是一堂課的教學目標,是一次教育活動需要達到可測量的目的。最近發(fā)展區(qū)是要讓學生跳起來能摘到桃子,選擇的教育教學內(nèi)容難易適中。

        (二)愛不僅是教育的途徑,更是教育的目的。途徑是達到目的地的路。教育是具有目的的一項偉大的工作,這個目的被教育方針所規(guī)定。為達到教育目的,教育工作者會采取一系列的教育教學活動,這些活動是系列的,具有很強的內(nèi)在邏輯性,直指教育目的。這一系列的教育教學活動其實就是教育的途徑。愛是教育的途徑,就是說在設計和開展教育教學活動時,需要把愛學生作為出發(fā)點和歸宿,無論內(nèi)容還是方法,都要為學生的終身幸福著想,促進學生全面發(fā)展。

        銀川市實驗中學每年以各種節(jié)日為契機,開展“愛的傳遞”主題系列教育活動,通過內(nèi)容豐富、形式多樣、學生喜聞樂見的各項活動,從身邊小事做起,對學生進行愛的教育,形成了“月月有主題、周周有活動”的主題月活動教育體系。學校于2014 年成立“馨愛志愿者服務隊”,利用課余時間清除衛(wèi)生死角、美化校園環(huán)境、幫助老師和同學。校園里的“引導員”多了,衛(wèi)生死角干凈了。“愛的傳遞”繼續(xù)進行,在他們的帶動下,許多同學也自發(fā)地彎腰撿起地上的紙屑、見到老師主動問好,思想道德修養(yǎng)在潛移默化中得到提升。多年來,學校的志愿者服務工作不僅遍布校園還走向了社會。他們走進社區(qū)孤寡老人的家中,走到獻血宣傳的街頭,與環(huán)衛(wèi)工人一同掃雪,走進養(yǎng)老中心送新春祝?!ㄟ^親身經(jīng)歷,認識社會,培養(yǎng)公德意識和樂于奉獻的品德。

        愛是教育的目的,我們不僅要選擇愛的方法,采用愛的內(nèi)容,沿著愛的途徑培養(yǎng)學生,而且要以愛育愛,把學生培養(yǎng)成具備高尚的道德情操,具備扎實的科學文化知識,具備健康的心理素質(zhì)和身體素質(zhì),具備高雅的審美能力,具備熱愛勞動的意識,獲得勞動的能力的人。這樣的學生有愛的意識,具備愛的能力,他們愛黨、愛祖國、愛人民,愛大自然,愛生命。他們崇尚真理、善于探索、懂得感恩,樂于助人、積極奮進、樂觀豁達。

        教育的愛是有限定詞的教育,這個教育不應理解為教育職業(yè),而要理解為從事教育職業(yè)的人。愛是人類的感情或者行為,那么教育的愛其實就是廣大教育工作者的愛。筆者認為,教育的愛應該包含兩層意思,一是教師的愛,即教師在職業(yè)生涯中具有的愛,表現(xiàn)為對學生、對教育事業(yè)的愛。二是社會各界人士,尤其是教育行政工作者、校長等對教師的愛。

        二 愛要貫穿師德建設的始終

        20 世紀60 年代,聯(lián)合國教科文組織和世界勞工組織將教師職業(yè)定義為教師專業(yè),從這以后教師專業(yè)得到了社會各界的普遍認可,人們對教師專業(yè)的發(fā)展也給予了很多的關注和研究。教師專業(yè)素養(yǎng)包括哪些方面內(nèi)容?學術界對此雖然沒有統(tǒng)一的看法,但師德是教師專業(yè)素養(yǎng)的重要內(nèi)容,這一點是沒有異議的,教師對教育工作的認識和熱愛,屬于師德范疇,由此可知,教師的愛是教師職業(yè)道德建設的重要內(nèi)容。

        (一)愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。愛崗敬業(yè)是教師對自己職業(yè)的高度認同感和自豪感,對教育工作有深刻理解和認識,認為教育事關國家興旺、民族強盛、社會未來、人類發(fā)展,是對學生終身幸福奠基的偉大事業(yè),對自己的工作充滿著使命感和責任感。

        (二)提升自我道德修養(yǎng)。教師道德是一種職業(yè)道德,職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動中應該遵循的行為準則,它有鮮明的職業(yè)特征。教師職業(yè)道德是從事教師職業(yè)工作者在教育教學工作中應該遵循的行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情感和修養(yǎng),是全社會道德體系的組成部分,包括教師與學生、教師與學生家長、教師與教師、教師與教育教學工作之間的關系。

        提升教師的自我道德修養(yǎng),首先要提高教師對自己職業(yè)道德認識,認識到教師的道德修為是學生進行道德修為的榜樣,將對學生產(chǎn)生一輩子的影響。其次是增強教師的道德情感,教師的道德情感是在道德認知的基礎上產(chǎn)生的一種情感體驗,包括對違反教師道德的憎惡,對符合教師道德行為的欣賞,對自己工作的一種道德評價,包括認可、否定、愉悅、痛苦等情緒。深刻的道德認知和持久的情感體驗會強化教師的道德信念。

        (三)規(guī)范的教師道德行為。教師的道德行為是教師道德認知、道德情感的外化,教師的道德行為是教師自覺選擇的一種行為。教師道德行為選擇來自道德認識,依賴于道德情感,服從于道德意志。教師道德行為對學生而言是教育的依據(jù)、示范,是學生直接的模仿對象,是任何說教都替代不了的。

        2008 年9 月,教育部頒布了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》,這是教師道德行為的規(guī)范性文件。這個規(guī)范共6 條,體現(xiàn)了教師職業(yè)對師德的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了時代特征,愛與責任是貫穿其中的核心和靈魂:愛國守法是教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)是對教師職業(yè)的本質(zhì)要求;關愛學生是師德的靈魂;教書育人是教師的天職;為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求;終身學習是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。

        (四)教師道德習慣。教師道德習慣也被稱為教師道德行為習慣,指教師長時間堅持的一種道德行為,具有自然性、一貫性、穩(wěn)定性的特征。教師要養(yǎng)成良好的道德行為習慣,需要注意以下幾點。

        1.堅持道德行為的一致性。道德行為的選擇需要知情意統(tǒng)一,如果認知、情感、意志背離,教師的道德行為選擇會失去連續(xù)性,會出現(xiàn)變形,沒有連續(xù)性難以養(yǎng)成道德行為習慣。

        2.堅持道德行為的自覺性。道德行為的自覺需要教師有堅定的道德認知,并始終堅持正確的道德行為選擇,循序漸進,逐步使正確的道德行為內(nèi)化為自己的自覺行為。

        3.堅持道德行為的恒久性。教師道德習慣的養(yǎng)成,不是短時間形成的,不可能一蹴而就,需要教師持之以恒地堅持,經(jīng)過反復不斷的強化訓練,才能形成心理和行為的穩(wěn)定特征,最終形成教師的道德行為習慣。

        愛是師德建設的重要內(nèi)容,愛貫穿于師德建設的始終。以愛為遵循,加強師德建設,讓教師的言談舉止充滿對學生的真情和關愛,讓愛傳遞。

        三 愛教師,讓教育的愛充盈豐沛

        愛的教育從認識到實踐都存在一個誤區(qū),即只關注愛學生而忽略了愛教師。如果教師得不到充分的愛,心有憂悒,那他們?nèi)绾稳蹖W生?不研究解決愛教師的問題,教育的愛就成了無源之水、無本之木。

        (一)關愛教師。20 世紀90 年代中期,我國實施科教興國戰(zhàn)略,在全社會倡導尊師重教。教育大計,教師為本。教師的地位與過去相比較有了顯著的提高。但是教師承擔著傳播知識、傳承文明、為國育才,開創(chuàng)未來的重任。他們責任重大、工作繁重、作用突出,需要社會給予教師更多關愛,關愛教師繞不開關注教師的收入。不可否認,目前我國中小學教師收入不夠高,和他們的付出相比,需要進一步提高教師收入,這需要認真貫徹《教師法》,《教師法》第六章第二十五條明確指出:“教師的平均工資水平應當不低于或者高于國家公務員的平均工資水平,并逐步提高?!蹦壳埃督處煼ā返倪@個規(guī)定我們并沒有做到。2020 年5 月19 日,教育部召開新聞發(fā)布會,明確義務教育教師工資水平不低于公務員,要求2020 年底以前必須完成這項任務。

        關愛教師,不僅關注教師的工資收入,還要關心教師的工作。當前許多學校教師編制緊,教師工作要求高,工作繁重,教師加班加點工作成為較普遍的現(xiàn)象,工作負擔過重,損傷了教師的身心健康。應該科學制定教師工作量,切實減輕教師的負擔,保障教師的權益,確保他們身心健康。

        職稱評審也是許多教師,尤其是中青年教師揮之不去的內(nèi)心傷痛?,F(xiàn)在學校除了正常的教育教學工作以外,會有許多臨時性的工作,而這些臨時性的工作往往由中青年教師承擔。中青年教師收入比較低,上有老下有小,家庭負擔比較重。要提高中青年教師的工作收入,需要通過職稱評審來解決,而目前由于職稱評審指數(shù)偏緊,許多中青年教師工作業(yè)績雖然突出,但由于指數(shù)所限,無法晉升職稱。改革教師職稱評審工作,要重點關注中青年教師。

        (二)尊重教師。教師是專業(yè)工作者,是知識分子,尊重對他們來說是極其重要的,尊重教師首先需要尊重教師的人格。中國自古就有師道尊嚴的傳統(tǒng),講究“天、地、君、親、師”五倫,教師的地位高。今天我們應該進一步弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,切實提高教師的社會地位,在全社會營造濃厚的尊師重教氛圍。對侮辱教師、打罵傷害教師的人或事,要從輿論、道義上予以譴責,從法紀上予以懲戒。

        對學校領導而言,不僅要帶頭尊重教師,而且要開展一些有意義的活動,使關愛、尊重教師落到實處。銀川市實驗中學從2008 年起,將每年9 月教師節(jié)所在周的星期一定為學校的“班主任節(jié)”,號召全校師生對教師中最辛苦、最重要的群體——班主任表達崇高的敬意和真摯的感謝。在這一天,學校舉行隆重的升國旗儀式等慶?;顒?,通過《致班主任家屬的慰問信》、國旗下演講、向班主任獻花等形式向班主任表達學校的感謝之情;當天下午,各班學生利用班會與自己的班主任共度節(jié)日。學生自制的溫馨賀卡、真情流露的祝福和原生態(tài)的文藝節(jié)目、游藝活動,不僅拉近了師生距離,凝聚師生情感,而且對激勵教師愛崗敬業(yè),教育學生尊師重教產(chǎn)生了很好的作用。

        尊重教師需要尊重教師職業(yè),教師工作是專業(yè)性很強的工作,對教師的管理評價必須尊重教育規(guī)律,以愛為靈魂,以賞識為前提,以促進專業(yè)發(fā)展為目的,切忌簡單粗暴,不能頤指氣使。管理制度和評價方案的形成、實施都要有教師充分的參與,得到教師充分的認可。

        (三)有為教師。2014 年,習近平總書記同北京師范大學師生代表座談時的講話指出:“好老師沒有統(tǒng)一的模式,可以各有千秋、各顯身手,但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)?!薄暗谝唬龊美蠋?,要有理想信念?!薄暗诙龊美蠋?,要有道德情操?!薄暗谌龊美蠋?,要有扎實學識?!薄暗谒模龊美蠋?,要有仁愛之心?!保?]做“四有”教師,既是習近平總書記對廣大教師的無比關愛,又是習近平總書記對廣大教師的殷切期望和要求。

        關愛教師就要對教師工作有要求,為教師搭建工作的平臺,使他們專業(yè)不斷發(fā)展、能力不斷提升、業(yè)績成果不斷豐富,使他們有所作為,有獲得感、有成就感、有幸福感。銀川市實驗中學近幾年進一步采取有效措施,優(yōu)化學校的教師隊伍,以“做合格教師、做特長教師、做特色教師、做魅力教師和做智慧教師”為階梯式培養(yǎng)目標,提升教師專業(yè)發(fā)展的有效性。從師德修養(yǎng)、師能素養(yǎng)、實踐能力和研究能力等方面制定教師專業(yè)發(fā)展階段標準,教師對照標準,踐行自我定位、自定目標、自我評價、自我提升的“四自”要求,在名師引領和校本研究中不斷進步,努力建設一支師德高尚、敬業(yè)愛生、樂于奉獻、業(yè)務精良、骨干突出、富有創(chuàng)新精神的智慧型教師隊伍,讓學校成為教師專業(yè)發(fā)展的一片綠洲。大力營造名師成長氛圍,激勵教師脫穎而出,以名師坊為龍頭,以魅力課堂為目標,以研究課為載體,培養(yǎng)個性化、有特色的教師。

        愛是教育的靈魂,愛不僅是教育的方法,更是教育的內(nèi)容;愛不僅是教育的途徑,更是教育的目的。教育的愛應該包含兩層含義,一是教師的愛,即教師在職業(yè)生涯中具有的愛,是對學生、對事業(yè)的愛。二是社會各界人士,尤其是教育行政工作者、校長等對教師的愛。愛是師德建設的重要內(nèi)容,愛貫穿于師德建設的始終。加強師德建設,要以愛為遵循,讓教師的言談舉止充滿對學生的真情和關愛,社會各界,尤其是教育行政部門要關愛教師,讓師愛源源不斷,讓教育的愛充盈豐沛,讓愛傳遞。

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