文楠

摘 要：古詩詞作為中華傳統(tǒng)文化的承載形式之一，將其融入幼兒教育中，能夠更好地促進幼兒對于傳統(tǒng)文化的了解，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進其全面發(fā)展。本文首先闡述了中國傳統(tǒng)文化古詩詞融入幼兒教育教學的重要意義，在此基礎上提出了將中國傳統(tǒng)文化古詩詞融入幼兒教育的教學方法，以供相關人士參考。

關鍵詞：中國傳統(tǒng)文化 古詩詞 幼兒教育 教學方法

幼兒作為祖國的花朵，是國家未來發(fā)展的希望，在幼兒教育中融入古詩文，能夠幫助其更好地了解我國悠久的歷史與文化，體會到中華傳統(tǒng)文化獨特的魅力，促進幼兒的全面發(fā)展。因此，需要提高對于古詩文教學的重視，采取行之有效的方法提高教學質量，將中華傳統(tǒng)文化古詩文與幼兒教育更好的融合。

1 中國傳統(tǒng)文化古詩詞融入幼兒教育教學的重要意義

1.1 能夠提高民族自信

古詩詞作為傳播中華優(yōu)秀文化的載體之一，將其與幼兒教育相結合，能夠有效地提高幼兒對于古詩文的了解，幫助其充分體會古詩文中蘊含的思想情感 ，培養(yǎng)對中華傳統(tǒng)文化的自信心，形成民族自信與自豪感。教師在教授中國傳統(tǒng)文化古詩文時，將那些具有愛國情懷的古詩文作為主要教學內容，例如文天祥的《過零丁洋》中充分體現(xiàn)了對于國家的擔憂，但面對困難并沒有消沉，依舊堅持著“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一愛國主義情懷，使幼兒能夠充分體會到古代詩人對國家深沉的愛，從而間接的影響幼兒，培養(yǎng)并形成民族自信與自豪感，并有效地傳播了中華民族的傳統(tǒng)文化，使其源遠流長、經(jīng)久不衰的發(fā)展下去[1]。

1.2 掌握人生哲理

中華傳統(tǒng)文化古詩文作為作者的情感寄托，往往蘊含著較多的人生哲理，教師在對幼兒進行教學時充分引入古詩文，能夠使其在體會古代詩文表達藝術的同時，體會作者的思想情感以及對于事物的看法，學習到較多的人生哲理，從而有效地促進幼兒人生觀與價值觀的正確形成[2]。例如，教師在教授陸游《冬夜讀書示子聿》中的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”時，引導幼兒充分了解詩句的含義，從而能夠明確實踐的重要性，對以后的學習與生活都會有很大的幫助。

1.3 提高綜合學習能力

幼兒時記憶力快速發(fā)展的階段，在幼兒教育中引進中華優(yōu)秀文化古詩詞作為教學內容，引導幼兒對其中的優(yōu)秀詩句進行朗讀與背誦，能夠有效地提高其記憶能力。其次，在幼兒教育中傳授中華傳統(tǒng)文化古詩文，能夠有效地拓寬幼兒的知識面，由于受到各種因素的限制，多數(shù)的幼兒對于語文知識的了解和認知存在缺陷，教授古詩文能夠有效地提高幼兒對于傳統(tǒng)文化的了解程度，在短時間內體會到前人優(yōu)秀的詩詞歌賦中所蘊涵的深刻魅力，從而有效地增長見識，提高綜合學習能力。

2 將中國傳統(tǒng)文化古詩詞融入幼兒教育的教學方法

2.1 利用先進的教學技術，進行情景化教學

教師在教授古詩文時，可以借助多媒體設備，提前播放與詩文內容相關的視頻以及音頻，充分調動幼兒的想象，創(chuàng)設一種與詩文主題內容相符合的情景，從而激發(fā)幼兒對古詩文的學習興趣，使其能夠更好的理解作者的思想情感[3]。例如，教師在教授張九齡的《望月懷遠》時，可以通過展示月亮等一些與詩文想照應的意象，設立一種游子望月抒發(fā)思念的情景，從而使幼兒在情境中理解作者的思想感情。

2.2 結合生活案例，增強幼兒的理解能力

由于幼兒的理解能力有限，對于一些較為抽象的詩句，學習起來較為困難，教師在實際教學中可以將詩句與生活中的實際例子相結合，選擇與詩文表述相符的生活案例，從而更好地幫助幼兒理解古詩文的具體含義與思想感情。例如，教師在教授王安石的《元日》時，可以首先講述我國傳的春節(jié)習俗，讓幼兒主動列舉春節(jié)時要做的事情，然后再帶領學生熟讀詩句，提出一些疑問，比如古人過春節(jié)與現(xiàn)在的春節(jié)有哪些相同的地方，讓幼兒充分思考，并得出一些結論，從而使其更好地理解“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”等詩句的含義。

2.3 選擇優(yōu)質的詩文內容，創(chuàng)新教學方式

由于我國的傳統(tǒng)文化博大精深，古詩文的種類和內容也多種多樣，教師在教授過程中要選擇與幼兒的學習能力相適應的優(yōu)質詩文，可以根據(jù)當下的環(huán)境以及特點進行詩文的選擇，并創(chuàng)新古詩文的教學模式，引進新的教學形式，更好地提高學生的學習興趣。例如，教師可以根據(jù)所處的節(jié)日，選擇相應的詩文[4]。例如描寫中秋節(jié)思鄉(xiāng)景象的《水調歌頭·丙辰中秋》，教師可以通過歌曲的形式為進行講解，教授幼兒古詩文的歌曲，從而有效提高教學的趣味性，提高幼兒的學習興趣，在增加對詩文內容的理解程度的同時，有效地加強學習效果，感受中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。

3 結語

我國的傳統(tǒng)文化有著十分豐富的內涵，教師在對幼兒進行教學的同時引入中華傳統(tǒng)文化古詩文具有重要意義，幼兒處在一個發(fā)展的關鍵時期，教授優(yōu)秀的古詩文，能夠幫助其體會中華文化內涵，有效地提高民族自信心與自豪感，更好地傳承中華文化，并通過體會詩文中蘊含的思想情感與哲理，形成正確的人生觀與價值觀。因此，需要通過一系列行之有效的措施引進古詩文，利用先進的教學技術，進行情景化教學，結合生活案例，增強幼兒的理解能力，選擇優(yōu)質的詩文內容，創(chuàng)新教學方式，從而更好地促進幼兒的全面發(fā)展。

參考文獻：

[1] 周蘭蘭.將文化節(jié)目融入語文教學內容——以《經(jīng)典詠流傳》在古詩詞教學中的應用為例[J].貴州教育，2018，000（015）：27-28.

[2] 羅玉婷.好雨潤物細無聲，經(jīng)典沁心益成長——將經(jīng)典古詩詞融入幼兒一日生活的思考[J].新教育時代電子雜志：學生版，2019，000（007）：1-1.

[3] 郭冬艷.幼兒古詩詞教學中古詩詞的選擇與多種方法的運用[J].黑龍江教育（小學教學案例與研究），2018，000（007）：77-79.

[4] 徐曉梅，倫秋風.幼兒園“情境體驗式”古詩詞游戲化教學模式的思考[J].教育理論與實踐，2018，v.38;No.655（20）：62-64.