（河南省安陽市內(nèi)黃縣第四高級中學(xué)，河南 安陽 456300）

教育學(xué)家赫爾巴特認為：“中學(xué)德育工作是教學(xué)最高、最后的目的”，但長期以來高中思想政治課過于重視向?qū)W生傳授知識與發(fā)展智力，而忽視道德、理想、價值觀等的教育。我認為努力提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，不僅是完成立德樹人思想政治課最根本的任務(wù)的要求，更是培育“四有”時代新人的要求。以下是我在高中政治教學(xué)中貫徹德育教育的一些體會。

一、從思想上我們在教學(xué)中要進一步明確德育教育在思想政治課中的地位和重要性。思想政治課教學(xué)與德育教育的根本目標(biāo)是一致的，德育是高中思想政治課的靈魂。所以，作為高中政治老師我們必須緊跟時代步伐，以戰(zhàn)略的眼光來認識新時期德育教育在高中思想政治課的地位和重要性。真正使思想政治課成為提高廣大青少年學(xué)生德育水平的主要途徑。

二、從教學(xué)目標(biāo)上我們應(yīng)把德育貫穿到高中思想政治課的教學(xué)目標(biāo)中去。高中思想政治課分知識、能力和情感態(tài)度價值觀三維目標(biāo)，在教學(xué)中如果完成了情感態(tài)度價值觀的教學(xué)目標(biāo)，其實也就等于完成了德育教育的教學(xué)任務(wù)。但作為教師我們必須有意識的回歸到我們的德育目標(biāo)上去。以經(jīng)濟生活第一單元《揭開貨幣的神秘面紗》為例，本課的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)是通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生樹立正確的金錢觀，也就是讓學(xué)生理解通過什么樣的途徑獲得金錢是正當(dāng)?shù)摹⒑戏ǖ?，把金錢花在哪些方面是有意義的。我們把德育貫穿于其中，做到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的藝術(shù)教育，這樣讓學(xué)生既提高了科學(xué)文化水平，又提高了思想道德修養(yǎng)。

三、從教學(xué)內(nèi)容上我們應(yīng)發(fā)掘教材內(nèi)容里的德育教育，優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容。在課堂教學(xué)的過程中教師應(yīng)對教材認真研讀，理解教材的理念和實質(zhì)，并結(jié)合實際生活、社會發(fā)展以及學(xué)生的現(xiàn)狀對教學(xué)內(nèi)容進行探究，促進學(xué)生的全面發(fā)展。例如，在人教版高中政治必修一《新時代的勞動者》的課堂教學(xué)中，在講到勞動者自身如何實現(xiàn)就業(yè)時除了引導(dǎo)學(xué)生要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念和提高自身素質(zhì)以外，還要發(fā)掘里面的德育教育內(nèi)容：勞動是光榮的；就業(yè)除了滿足自身的物質(zhì)和精神需要外還要奉獻社會，把個人發(fā)展和國家發(fā)展、時代發(fā)展結(jié)合起來等等，而且要貼近生活，例如讓學(xué)生體會我們身邊的志愿者的勞動，志愿者們的勞動給我們的生活帶來了哪些可喜的變化？這樣，通過本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生們不僅僅是掌握了知識，更重要的是理解了什么樣的勞動觀才是正確的，落實了德育教育任務(wù)。

四、從教育氛圍上我們應(yīng)營建德育教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中接受德育熏陶。愛國主義是我們高中思想政治課的重點教學(xué)內(nèi)容，也是德育教育的重要方面。今年是我國建國70周年，我們就開展了形式多樣的愛國主義教育。首先班級學(xué)生集體觀看了國慶閱兵，在這樣的集體氛圍中觀看意義是不一樣的，其次同學(xué)們談了感受，感受到中國的發(fā)展壯大，離不開成千上萬的中國人的努力。最后我們進行了探究活動。讓學(xué)生明白愛國主義不是抽象的，而是具體的，我們怎樣把愛國主義化為具體行動。正是因為貼切的情景，所以激起了廣大同學(xué)們的強烈的情感共鳴，大家激烈討論，并從學(xué)習(xí)，生活，理想等方面給自己提出了更高的要求。

五、從實踐上我們應(yīng)多開展實踐活動，把理論和實踐結(jié)合起來，讓學(xué)生在實踐中接受德育教育。蘇霍姆林斯基說“只有在情感活動中，學(xué)生的道德認識才能深深地植根在他的精神世界了，成為他自己的觀點，并在他自己的言行舉止、接人待物等方面表現(xiàn)出來，從而形成堅定的道德信念和高尚的道德行為”。例如我在講人教版經(jīng)濟生活綜合探究《正確對待金錢》時首先讓學(xué)生分組收集資料，收集外國人、我國古人、我國當(dāng)代人及周圍人對金錢的看法，并且收集周圍人看法時使用問卷調(diào)查法。其次整理分析匯總，開展辯論賽。再次通過親身實踐得出結(jié)論，要樹立正確的金錢觀。最后回歸生活，踐行正確的金錢觀。比如最近我們身邊有急需幫助的人，我們該如何對待這樣的事件。我們的錢如何花才有意義。講到《樹立正確的消費觀》 時我講到樹立正確的消費觀要踐行四個原則時不是讓學(xué)生呆在教室里學(xué)，而是讓學(xué)生走出教室，到實踐中去。讓學(xué)生到學(xué)校食堂，校外早餐店，大街上去，收集材料，這樣的環(huán)境污染更觸目驚心，更能震撼學(xué)生的心靈。所以我們學(xué)的保護環(huán)境，綠色消費；勤儉節(jié)約，艱苦奮斗等知識關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)化為實踐。所以我們要不斷地培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，促進學(xué)生思想道德和覺悟的提高，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)和健全人格。

有位教育家曾說：“教學(xué)如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段，道德教育沒有教學(xué)就是一種失去手段的目的”，所以我們要想培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，就必須把教學(xué)和德育教育結(jié)合起來，在高中政治教學(xué)中滲透德育教育。故而我在高中政治教學(xué)中既關(guān)注學(xué)生個體的生命成長、個體尊嚴(yán)與價值意義，又將學(xué)生長期的個體發(fā)展與社會和國家的發(fā)展相結(jié)合。讓我們的教育真正的用足夠長的時間、足夠多的耐心來成就每一個人，不放棄任何一個人，實現(xiàn)真正的“樹人成材”。