□賈 娟 太原師范學(xué)院

中國(guó)畫的歷史非常悠久，從題材上看，可以分為三大類，第一類是山水畫，第二類是人物畫，第三類是花鳥畫；從技法上來看，又可以分為兩大類，工筆畫和寫意畫。寫意畫包含的內(nèi)容非常多，如小寫意，大寫意。大寫意花鳥畫開始于元代，在明代形成，于明末清初時(shí)盛行，在近現(xiàn)代史中越來越豐富，越來越多樣化，從大寫意花鳥畫中可以看出其人文精神及作者極具感染力的表現(xiàn)形式，展現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的民族審美觀及意境美，而“但寫胸中逸氣”的內(nèi)涵更是奠定了其獨(dú)特地位。

一、大寫意花鳥畫的概念

中國(guó)繪畫藝術(shù)發(fā)展歷史非常悠久，有三個(gè)大門類，山水畫、人物畫和花鳥畫，大寫意花鳥畫是花鳥畫中的一個(gè)分類，屬于花鳥畫的范疇。大寫意花鳥畫始于元代，形成于明代，盛行于明末清初。在花鳥寫意方法中，大寫意是一種非常重要的方法[1]。美術(shù)作品呈現(xiàn)出來的寫意方式是多種多樣的，會(huì)根據(jù)不同作者的不同繪畫風(fēng)格呈現(xiàn)出不同的效果。要想了解花鳥畫的意象表達(dá)，就需要根據(jù)作者的作品意境和情緒表達(dá)進(jìn)行有針對(duì)性的分析，從而更好地對(duì)作品及作者當(dāng)時(shí)的狀態(tài)和心境進(jìn)行了解。另外，中國(guó)畫大寫意具有一個(gè)很大的特點(diǎn)，即不同畫家有不同的特殊點(diǎn)，不同畫家的美術(shù)風(fēng)格完全不一樣。所以在分析美術(shù)花鳥寫意的過程中，我們需要根據(jù)具體的情況對(duì)不同的作者風(fēng)格進(jìn)行分析，從而品味其中的意境和風(fēng)范[2]。

大寫意花鳥畫的精神核心就是寫意。中國(guó)寫意花鳥畫的哲學(xué)根基來自傳統(tǒng)哲學(xué)觀，如老子說過的“大音希聲，大象無形”，我們可以看到，中國(guó)寫意花鳥畫中蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)底蘊(yùn)及中國(guó)藝術(shù)的獨(dú)特審美。意向畫的不斷發(fā)展使得寫意精神慢慢融入到其他領(lǐng)域，如藝術(shù)家的創(chuàng)作中。小寫意的花鳥畫慢慢變?yōu)榇髮懸饣B畫，大寫意講究的是意境的大，而在書寫時(shí)強(qiáng)調(diào)筆墨涵蓋自然，涵蓋天地的大美，用大開大合的方式展現(xiàn)客觀事物之外的豐富內(nèi)涵及作者的獨(dú)特審美和情感表達(dá)。

中國(guó)畫大寫意花鳥的意象造型非常豐富，這也是中國(guó)畫家表達(dá)自己心情和寄托的一種方式。分析這種方式的差異，我們必須認(rèn)識(shí)到東方和西方文化之間的差異。為了了解中國(guó)畫大寫意花鳥的意境和風(fēng)范，我們需要從它的印象結(jié)構(gòu)出發(fā)。東方的美術(shù)非常重視寫意，因此，我們需要對(duì)大寫意花鳥畫的意境進(jìn)行分析。在中國(guó)畫的印象中，寫意的花鳥畫具有非常獨(dú)特的意境和風(fēng)范，而這種意象常常和家國(guó)情懷相伴。很多文人畫依靠著不同的意境形成了自己獨(dú)特的繪畫風(fēng)格，如朱耷的花鳥。這些獨(dú)特的風(fēng)格可以讓我們看出畫家的人生閱歷，了解他們內(nèi)心的情感[3]。

二、“但寫胸中逸氣”的大寫意花鳥畫——意境和風(fēng)范

大寫意花鳥畫強(qiáng)調(diào)的是寫意的大，強(qiáng)調(diào)大意境，畫家用書畫來表達(dá)自己的獨(dú)特審美趣味。而這種大寫意的境界是無數(shù)的畫家孜孜不倦的追求。大寫意花鳥畫的精神內(nèi)涵非常豐富，常常展現(xiàn)客觀物象之外的宏大意境。在大寫意花鳥畫中我們可以看到作者獨(dú)特的審美趣味和張揚(yáng)的個(gè)性，在“但寫胸中逸氣”的大寫意花鳥畫中，形成了其大意境和大風(fēng)范。

（一）內(nèi)涵豐富

大寫意花鳥畫的大開大合，首先表現(xiàn)在內(nèi)涵上的豐富，雖然只有簡(jiǎn)練概括的線條，卻呈現(xiàn)出一種無極之境，通過留白來表現(xiàn)客觀事物之外的宏大和無限境界。恰恰是這種留白表現(xiàn)出畫者的大意境，同時(shí)也宣泄了畫者的情感。大寫意花鳥畫非常重視自然、真實(shí)、無極，所以畫者在大寫意花鳥畫中宣泄情感后，往往會(huì)通過直抒胸臆來陶冶心靈。

（二）意境宏大

大寫意花鳥畫一個(gè)非常直觀的特點(diǎn)就是其意境非常宏大，包含天地。畫家為了豐富自己的閱歷，豐富作品內(nèi)容，多會(huì)實(shí)地游歷，在自然中在無形中凈化了自己的心靈，同時(shí)在畫作時(shí)也更具意境。大寫意花鳥畫對(duì)細(xì)節(jié)并不考究，卻非常重視墨、色和筆的概括能力，力求做到收放自然。相似與不似之間有恰當(dāng)?shù)亩?，若太似，畫可能在一種盡力描繪客觀事物的過程中忘了表達(dá)自己的情感，因而難以表達(dá)自己的真實(shí)感受。是在尊重客觀事物的真實(shí)之中，畫者不局限于事物本身，通過對(duì)形象的一種意象化處理達(dá)到更加神似的效果，表達(dá)自己的情懷。這就是一種很獨(dú)特的處理方式，達(dá)到了神似的藝術(shù)效果。在似與不似中，做到收放有度，能夠展現(xiàn)意境的宏大[4]。

（三）氣韻靈動(dòng)

寫意花鳥畫的氣韻非常重要，主要體現(xiàn)在其神采和風(fēng)度上。氣韻靈動(dòng)是非常自然的，若能感受到一絲巧，便能生成一幅氣韻靈動(dòng)的作品。有時(shí)候畫者故意營(yíng)造一幅氣韻生動(dòng)的作品，反而難以達(dá)到理想的目標(biāo)，只有不增加外力的雕琢才能成為書畫中的極品，彰顯出卓雅不絕的美麗，這也是寫意花鳥畫氣質(zhì)最根本的表現(xiàn)，同時(shí)也是一種最高的層次[5]。另外，從靈動(dòng)中我們可以看出畫者的繪畫手法是非常獨(dú)特的，其色彩渲染恰到好處，可以在表達(dá)客觀事物意象的同時(shí)增加一絲意趣，并保留一種卓然天成，這也是寫意花鳥畫的另一種層次。藝術(shù)的表現(xiàn)力主要看兩個(gè)方面，一是內(nèi)心的情感表達(dá)，二是主觀上的情趣，而不是畫作中的寫實(shí)表達(dá)。藝術(shù)更強(qiáng)調(diào)的是神韻而不是形似，這也是氣韻靈動(dòng)的一種呈現(xiàn)。

（四）個(gè)性張揚(yáng)

不同的畫家有著不同的藝術(shù)風(fēng)格，而大寫意花鳥畫表現(xiàn)出來的特點(diǎn)就是畫家張揚(yáng)的個(gè)性和獨(dú)特的風(fēng)格。通過畫家的藝術(shù)作品，我們可以看出其內(nèi)在，以及當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)環(huán)境、自身的思想和審美，而繪畫作品的風(fēng)格又可以呈現(xiàn)出畫家的個(gè)性[6]。大寫意花鳥畫個(gè)性張揚(yáng)，風(fēng)格獨(dú)特。只有那些充滿個(gè)性的作品才能從眾多的花鳥畫作品中脫穎而出，以其濃厚的風(fēng)格獲得人們的青睞，甚至流傳千古。

畫家的風(fēng)格是怎樣產(chǎn)生的呢？一方面需要畫家不斷地獲取知識(shí)，另一方面需要畫家沉淀自身的修養(yǎng)，這要求畫家不斷揣摩自己的畫技，并不斷磨煉自己的風(fēng)格。畫家根據(jù)自己的喜好及個(gè)性特點(diǎn)形成了自己的畫作風(fēng)格，并在實(shí)踐的過程中不斷根據(jù)自己的喜好和特點(diǎn)來調(diào)整畫的風(fēng)格，這就是風(fēng)格形成的兩種方式。大寫意花鳥畫個(gè)性張揚(yáng)，風(fēng)格獨(dú)特，同時(shí)具備一定的藝術(shù)品質(zhì)，這是因?yàn)樗钠犯窦冋軌虺尸F(xiàn)一種堂正之氣，具備獨(dú)特的藝術(shù)底蘊(yùn)，展現(xiàn)出審美情趣和藝術(shù)魅力[7]。

三、大寫意花鳥畫的哲學(xué)意蘊(yùn)和精神傳承

大寫意花鳥畫始于元代，形成于明代，盛行于明末清初，在發(fā)展的過程中受到傳統(tǒng)的哲學(xué)觀念及儒家、道家和佛家思想的影響，有著非常豐富的精神內(nèi)涵。畫家可以通過大寫意花鳥畫中的筆墨來表達(dá)自己主觀的心靈感受、自身的境遇及精神上的追求。后來，其表現(xiàn)技法受到碑學(xué)、金石學(xué)的影響，風(fēng)格上有了很大的變化，最終形成了雅俗共賞的特點(diǎn)。大寫意花鳥畫能夠表現(xiàn)出畫家在創(chuàng)作時(shí)完全融入其中，天人合一，呈現(xiàn)出悠然自得的狀態(tài)。

中國(guó)的寫意花鳥畫發(fā)展到今天已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的體系和豐富的精神內(nèi)涵，而中華民族悠久的歷史孕育出獨(dú)特的韻味。寫意花鳥畫重在寫意，中國(guó)畫極具東方獨(dú)特的魅力，講究形不似而神似，通過物象寄托自己的情感。大寫意花鳥畫非常重視情感，情感在作畫時(shí)處于主導(dǎo)地位，決定了畫作的基本創(chuàng)作方向，其表現(xiàn)的精神世界非常豐滿，其藝術(shù)精神是中華文化的獨(dú)特血脈。對(duì)大寫意花鳥的印象造型進(jìn)行分析，可以了解不同畫家的內(nèi)心世界，并從這些畫家的內(nèi)心情感中獲得啟迪內(nèi)心的力量。通過對(duì)中國(guó)大寫意花鳥畫意象的研究可以看出，不同意象能夠傳遞畫者不同的情感，所以對(duì)意象的研究具有巨大的討論空間，需要我們進(jìn)一步研究其中的意向特點(diǎn)，走進(jìn)意象本身，從而準(zhǔn)確掌握花鳥造型，推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

大寫意花鳥畫之所以能夠傳承至今，主要是畫者對(duì)作畫原料的不斷補(bǔ)充、畫家的情感及契合本時(shí)代[8]。這體現(xiàn)了寫意花鳥畫獨(dú)特的歷史地位，在中國(guó)藝術(shù)歷史上占據(jù)著重要的地位，其精神風(fēng)貌需要我們一代代傳承下去，而其獨(dú)特文化是推動(dòng)中華民族品格發(fā)展的動(dòng)力之一。

結(jié)語

大寫意花鳥畫的發(fā)展歷史及自身的哲學(xué)內(nèi)涵具有一定的發(fā)展特點(diǎn)，它不僅是中華民族傳統(tǒng)的繪畫技藝，更是一種獨(dú)特的意境呈現(xiàn)。大寫意文化作為中華傳統(tǒng)文化中的一個(gè)門類，需要我們用心傳承。大寫意文化可以展現(xiàn)不同時(shí)代下不同的精神追求，通過展現(xiàn)內(nèi)心的精神追求及主觀情感來表達(dá)不同時(shí)代下的精神追求，同時(shí)也折射出畫家自身的價(jià)值。大寫意花鳥畫的發(fā)展是在不斷摸索中慢慢成熟的，現(xiàn)代人在繪畫的過程中應(yīng)繼承其中的寫意精神，發(fā)揮其時(shí)代價(jià)值。