張朋利

摘 要：就目前來看，“快樂理念”教學(xué)理念的提出，不僅有效地促進(jìn)了小學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展，同時(shí)在優(yōu)化他們學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣等方面也發(fā)揮了顯著作用。鑒于此，本文主要立足小學(xué)語文課程，對(duì)“快樂理念”教學(xué)思想對(duì)小學(xué)語文課程教育的啟示和具體應(yīng)用進(jìn)行了深入探討。

關(guān)鍵詞：快樂理念;語文教育;教育啟迪;應(yīng)用分析

引言

語文教育作為基礎(chǔ)教育，在一定程度上課程教學(xué)質(zhì)量對(duì)學(xué)生未來的成長和發(fā)展具有一定影響，再加之由于小學(xué)生正處于生理和心理發(fā)展的初始階段，倘若教育工作者通過采取單一化語言教育模式對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育，不僅未能取得預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)于學(xué)生未來發(fā)展也是極為不利的，為此將“快樂理念”踐行于語文教學(xué)課堂，對(duì)促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展具有重要意義。

一、現(xiàn)階段小學(xué)生語文教學(xué)現(xiàn)狀的基本概述

素質(zhì)教育下，小學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)以及核心素養(yǎng)的提升受到了各界的高度關(guān)注。但縱觀在當(dāng)前語文教學(xué)過程中，由于部分機(jī)構(gòu)未能從根本上提高對(duì)小學(xué)生語文教育的重視度，亦或是在教育中沒有綜合考慮小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和能力，教學(xué)工作流于形式，整體教育教學(xué)質(zhì)量和效率受到影響的同時(shí)，也嚴(yán)重阻礙了他們的進(jìn)一步成長和發(fā)展。就目前來看，現(xiàn)階段小學(xué)語文教育教學(xué)工作呈現(xiàn)如下態(tài)勢：

（一）系統(tǒng)課程教學(xué)體系的缺失

就目前來看，作為基礎(chǔ)性教育，語文課程一直以來都受到了教育部門的高度關(guān)注，但由于現(xiàn)階段在實(shí)際教育教學(xué)過程中，無論是教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)任務(wù)的分解、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)等方面，都未形成科學(xué)可行的理論體系，各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)的開展作業(yè)難以落實(shí)到位，課程教學(xué)成效也由此受到了一定影響。

（二）家長資源的利用率較低

從某方面來講，為從根本上取得預(yù)期的教育成效，教育工作者需利用好家長資源。但縱觀在當(dāng)前課堂實(shí)踐教學(xué)過程中，小學(xué)語文教師往往忽視了和家長的溝通交流，導(dǎo)致在日常生活中家長過度保護(hù)小學(xué)生，阻礙了其獨(dú)立能力的培養(yǎng)和意識(shí)的形成。

二、快樂教學(xué)法在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用剖析

（一）結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，選擇合適游戲

作為一種現(xiàn)代化教育教學(xué)模式，相比傳統(tǒng)應(yīng)試化教學(xué)，快樂教學(xué)法在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及提高他們課程參與度方面發(fā)揮了重要性作用。就目前來講，為改善當(dāng)前教育教學(xué)現(xiàn)狀，在現(xiàn)代化模式應(yīng)用時(shí)，教師需結(jié)合學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，選擇合適游戲，具體而言就是教師可對(duì)當(dāng)?shù)氐拿耖g游戲進(jìn)行收集、整理、歸納和改編，然后在根據(jù)自身多年的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)前小學(xué)生的心理和年齡特點(diǎn)，選擇適合小學(xué)生的民間游戲，確保教學(xué)效果充分發(fā)揮的同時(shí)，也為中華文化的傳承和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。除此之外由于受小學(xué)生自身年特點(diǎn)的影響，愛玩是他們的天性，因此在進(jìn)行民間游戲的傳承過程中，小學(xué)語文教師還必須以小學(xué)生的需求為選擇標(biāo)準(zhǔn)，如在進(jìn)行《牛和鵝》課程教學(xué)時(shí)，教師可借助現(xiàn)代多媒體設(shè)備，播放一些關(guān)于牛、鵝的視頻，然后通過要求學(xué)生進(jìn)行“角色扮演”，將原本抽象的課程內(nèi)容進(jìn)行直觀化呈現(xiàn)，最后從學(xué)生角度進(jìn)行積極引導(dǎo)，由此讓學(xué)生在歡樂中激發(fā)自己對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣。

（二）寓教于樂，激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)造性思維

“課程游戲化”是目前大多數(shù)小學(xué)語文教育機(jī)構(gòu)為激發(fā)小學(xué)生創(chuàng)造性和發(fā)散性思維所實(shí)施的主要教學(xué)模式和教育策略。與傳統(tǒng)單一化教育方式相比，這種教學(xué)手段在一定程度上不僅能充分保證小學(xué)生的創(chuàng)造性和創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮，同時(shí)在培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)、鍛煉學(xué)生合作能力等方面也發(fā)揮了重要作用。小學(xué)語文作為基礎(chǔ)性課程，通過“快樂理念”理念的教學(xué)指導(dǎo)，在有效幫助小學(xué)語文教育工作者探索出適應(yīng)現(xiàn)在及未來符合當(dāng)時(shí)小學(xué)生認(rèn)知規(guī)律教育策略的基礎(chǔ)上，還能促使其養(yǎng)成良好的自我意識(shí)。就目前來看，在課程游戲環(huán)節(jié)，為教育工作者需摒棄傳統(tǒng)限定性思維的教育模式，即不僅不能對(duì)小學(xué)生的操作環(huán)節(jié)進(jìn)行太多干擾，尊重他們想法的同時(shí)也要讓他們進(jìn)行自由發(fā)揮，此外還要盡可能在每個(gè)游戲環(huán)節(jié)給小學(xué)生確立一個(gè)主題，讓學(xué)生在主題的范圍內(nèi)自由地發(fā)揮自身想象，深化他們的創(chuàng)造性思維。例如在講解《普羅米修斯》時(shí)，在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教育工作采用故事教學(xué)的導(dǎo)入方式，為學(xué)生講述“西方希臘神話”，讓學(xué)生通過這些生動(dòng)有趣的傳說故事，對(duì)課程內(nèi)容有一定的了解，之后在進(jìn)行課程教學(xué)中，教師看可要求學(xué)生以小組為單位進(jìn)行“學(xué)習(xí)分享會(huì)”，講述自己再學(xué)習(xí)過程當(dāng)中所獲得的心理感悟，以此來有效地培養(yǎng)與提升學(xué)生自身的情感表達(dá)能力。

（三）科學(xué)設(shè)計(jì)教育教學(xué)內(nèi)容，規(guī)避活動(dòng)的盲目性和隨意性

在進(jìn)行游戲設(shè)置時(shí)，由于部分教師往往只考慮了教育教學(xué)目標(biāo)，卻忽視了對(duì)學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的考量，導(dǎo)致游戲設(shè)計(jì)不合理現(xiàn)象較為嚴(yán)重，預(yù)期教育教學(xué)目標(biāo)也難以實(shí)現(xiàn)。為從根本上有效地解決上述問題，在進(jìn)行游戲活動(dòng)設(shè)置過程中，教育工作者需充分考慮兒童自身的身體狀況，對(duì)教育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì)，與此同時(shí)教師還要從學(xué)生的興趣度出發(fā)，通過創(chuàng)設(shè)能引起學(xué)生共鳴的游戲化情景，以此在調(diào)動(dòng)他們自身參與積極性的基礎(chǔ)上，為身心的健康發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

三、結(jié)語

概而總之，小學(xué)語文教育作為基礎(chǔ)教育，為全面改善當(dāng)前教育教學(xué)現(xiàn)狀，在陶行知教育理論“快樂理念”思想的指導(dǎo)下，將“快樂教學(xué)”的現(xiàn)代化教學(xué)模式合理化應(yīng)用于課堂，是現(xiàn)階段教育工作者取得預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的重要戰(zhàn)略基礎(chǔ)。

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