何悅
摘 要:孔子的學(xué)思行教學(xué)思想可以簡(jiǎn)單地理解為將學(xué)、思考、實(shí)踐三者相結(jié)合??鬃拥膶W(xué)思行的教學(xué)思想始終是我國(guó)主流教育思想,在我國(guó)教育史上具有不可替代的地位,并且對(duì)我國(guó)幾千年來的教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。即使時(shí)代更迭,但是孔子的學(xué)思行教學(xué)思教育思想始終符合認(rèn)知規(guī)律,對(duì)我國(guó)當(dāng)下的基礎(chǔ)教育具有相當(dāng)大的借鑒價(jià)值。本文將主要探討孔子學(xué)思想教學(xué)思想以及為小學(xué)語文教學(xué)帶來的啟示。
關(guān)鍵詞:孔子;學(xué)思行教學(xué)思想;小學(xué)語文;教學(xué)實(shí)踐;啟示
引言
中國(guó)作為一個(gè)文明古國(guó),具有五千年的文化歷史,并積淀了孔子“學(xué)、思、行結(jié)合”這樣寶貴的教育思想。“學(xué)、思、行相結(jié)合”的教育思想是孔子思想精華凝聚中的重點(diǎn)之一,該教育思想對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。教師將孔子教學(xué)思想中的經(jīng)典進(jìn)行批判繼承和運(yùn)用,能夠在小學(xué)語文教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,教師也能夠在教學(xué)實(shí)踐中提升自身的教學(xué)水平。
一、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力
論語中“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!本俚刂v述了闡述了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系,從而看出“學(xué)”與“思”的重要性以及孔子對(duì)“學(xué)思結(jié)合”的重視,對(duì)待一切問題都要有獨(dú)立思考能力,不可以隨聲附和。只有獨(dú)立思考并深入探究,才能找到問題源頭,從而答疑解惑。學(xué)思結(jié)合也是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)心理方面的觀點(diǎn)。在學(xué)習(xí)過程中,有效地將學(xué)與思相結(jié)合,能夠打破單方面學(xué)習(xí)和思考的局限,擺脫單方面思考或?qū)W習(xí)的弊端。將學(xué)與思相結(jié)合也是培養(yǎng)學(xué)生成為有道德、有學(xué)識(shí)的人的必要方法。例如,在學(xué)習(xí)部編版語文教材四年級(jí)上冊(cè)第十課《古詩三首——題西林壁》時(shí),教師可以進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥,幫助學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與思考。首先教師要帶領(lǐng)學(xué)生初讀課文,感受古詩的韻味。在朗讀過程中,注重語調(diào)、停頓、輕重音、快慢等,如果能將詩讀出韻味,那么必定對(duì)詩有著一定的感悟與理解。在初步朗讀課文后,教師可以旁敲側(cè)擊引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)出對(duì)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的獨(dú)到理解,在此之后進(jìn)行更深層次的理解,“詩人在山中反而不清楚廬山的真實(shí)面目,那么在生活中也會(huì)有這樣的情況嗎?”暗示“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的道理。
二、在課程內(nèi)容設(shè)置上,始終堅(jiān)持綜合實(shí)踐教育思想
在小學(xué)語文教學(xué)過程中,涉及綜合實(shí)踐內(nèi)容綜合實(shí)踐的方法技巧教授并付諸實(shí)施,一定能夠給教學(xué)效果帶來很大程度上的提高。隨著素質(zhì)教育的深入推進(jìn)以及語文課程標(biāo)準(zhǔn)的全面實(shí)施,在課堂中增加實(shí)踐活動(dòng),更能體現(xiàn)人文教學(xué)中的人文精神以及培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。當(dāng)代培養(yǎng)的人才的核心素養(yǎng),除了具備專業(yè)技能外,還要擁有正確性的情感態(tài)度以及學(xué)習(xí)方法,還包括文化意識(shí),概括起來就是擁有綜合實(shí)踐能力。例如,在學(xué)習(xí)部編版語文教材四年級(jí)上冊(cè)第七單元習(xí)作練習(xí)《寫信》時(shí),首先,教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生了解習(xí)寫信的背景知識(shí),寫信教學(xué)也是本冊(cè)教材應(yīng)用文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。讓學(xué)生能夠完整地寫出一封簡(jiǎn)單的信,是寫作教學(xué)目的所在。其次,帶領(lǐng)學(xué)生掌握有關(guān)寫信的必要基礎(chǔ)知識(shí),其中寫信教學(xué)共分為四個(gè)步驟,在第一步驟先帶領(lǐng)學(xué)生觀看示例,第二部分向?qū)W生講解寫信的主要格式,第三部分講解信封的具體寫法,第四部分明確這次習(xí)作練習(xí)的要求,并獨(dú)立寫出一封具有實(shí)用意義的信。寫信就是一個(gè)在實(shí)踐的過程,也是一個(gè)掌握扎實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容,掌握學(xué)習(xí)方法的過程??鬃用鞔_提出將教學(xué)過程劃分為學(xué)、思、習(xí)、行四個(gè)階段,進(jìn)行練習(xí)能夠在特定環(huán)境下穩(wěn)定地將信息提取出來。
三、循循善誘,啟發(fā)式教學(xué)
啟發(fā)式教學(xué)是孔子教育教學(xué)思想中的一大特色,在教學(xué)過程中改變傳統(tǒng)的逐章逐句講解,帶領(lǐng)學(xué)生慢慢體會(huì)與領(lǐng)悟,然后發(fā)現(xiàn)教材中的奧秘?!澳芙∑笔强鬃訂l(fā)式教學(xué)思想中最常用的一種教學(xué)方法。具體就是指用學(xué)生日常生活中最為熟悉的事物進(jìn)行打比方,逐步啟發(fā)、點(diǎn)撥與引導(dǎo),以解決學(xué)習(xí)過程中所遇到的難點(diǎn)、重點(diǎn)、疑點(diǎn)。例如,在學(xué)習(xí)部編版語文教材四年級(jí)上冊(cè)第二十二課《為中華之崛起而讀書》時(shí),本課的教學(xué)方法主要是抓住重點(diǎn)詞句,發(fā)揮想象,進(jìn)而深入體會(huì)文章主人公的思想情感,從而培養(yǎng)學(xué)小學(xué)生的愛國(guó)熱情,從小樹立小學(xué)生的博大胸懷與遠(yuǎn)大理想。文章的主人公幾乎與學(xué)生是同齡人,教師可以以此為切入點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。并提出“周恩來后來成為一個(gè)偉大人,與他少年時(shí)有一顆強(qiáng)烈的愛國(guó)心密不可分?!保瑥亩?qū)W生滲透愛國(guó)主義教育。
結(jié)束語
孔子的教育思想充分在教育實(shí)踐中抓住了課程的內(nèi)在聯(lián)系,并且有一定的教學(xué)成分進(jìn)行了整合,達(dá)到了理想的效果,并始終具有現(xiàn)實(shí)意義,能夠培養(yǎng)學(xué)生健全人格,提高學(xué)生綜合實(shí)踐能力。在孔子看來,學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)習(xí)基本知識(shí),思考深層次意義的過程。學(xué)習(xí)與思考兩者相互影響,相互依賴,這也在側(cè)面說明學(xué)習(xí)思考兩者和諧統(tǒng)一。
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